Завдання № 1. Впишіть категорію педагогічної деонтології:

Потреба, впевненість в необхідності додержуватися визначеної поведінки в взаємозв’язках з учасниками педагогічного процесу на основі системи моральних вимог, визнання обов’язків перед професією та суспільством - ......

Завдання № 2. Дайте визначення поняттям:

педагогічна честь - .........................

педагогічна справедливість - ........

педагогічна відповідальність -.......

педагогічний авторитет -.................

педагогічний обов’язок - ................

педагогічна гідність - ......................

Завдання № 3. Позначте схематично зв’язки між науками та галузями наук:

Етична наука Професійна етика

Аксіологія Право

Деонтологія Педагогіка

Завдання № 4. Розкрийте кожне з визначень обов’язку, поясніть його з точки зору педагогічної деонтології

Обов’язок – це повага до права іншого (І.Кант)

Наш обов’язок – це право, що інші мають на нас (Ф.Ніцше)

Обов’язок визначається не тим, що зроблено, але тим, як зроблено. Мудрість обов’язку в тім, щоб щонайкраще виконувати ту справу, на яку людина поставлена життям (Л.Толстой)

Обов’язок є свідомість вищого інтересу, що переважає над інтересом нижчого порядку (І.Бентам)

Обов’язок – це повага до загальних правил моральності (А.Сміт)

Завдання № 5. Висловіть свою точку зору щодо внутрішньої відповідальності людини.

...Люди ніколи не відчувають мук сумління від вчинків, що стали в них звичаєм (Вольтер).

Перше покарання для винного полягає в тому, що він не може виправдатися перед власним судом (Ювенал).

Ніде не знайти спокою тому, хто не знайшов його в самому собі. (Ларошфуко).

Бережися всього того, що не схвалюється твоєю совістю (Л.Толстой).

4. Вибір тем наукових досліджень.

Рекомендовані теми рефератів:

1. Поняття обов’язку педагога в історії педагогічної думки.

2. Поняття обов’язку педагога в сучасних документах.

3. Вимоги до поведінки педагога в історії педагогічної думки.

4. Нормативні документи, що регламентують поведінку педагога в Україні.

5. Відповідальність педагога в історії педагогічної думки.

6. Офіційні витоки педагогічної деонтології в Україні.

7. Розвиток деонтології за кордоном.

8. Норми взаємовідносин педагога і учнів.

9. Норми взаємовідносин педагога і батьків.

10. Норми взаємовідносин педагога і колег.

11. Норми взаємовідносин педагога і представників керівництва.

12. Професійні кодекси педагога.

13. Норми поведінки педагога в екстремальній ситуації професійної діяльності.

4. Написання твору «У чому полягає різниця між обов'язком як таким (“долгом”) і професійними обов'язками педагога?»

4. Обговорення і виконання завдань:

Завдання № 6. Охарактеризуйте моральний ідеал Сократа.

Афіняни озлобилися проти Сократа за те, що він викривав їхні пороки, закликав до справедливості, совісті. На нього подали в суд, обвинувачуючи його в тому, що він розбещує юнаків і не визнає богів... І суд присудив Сократа до смерті. Утім, якщо Сократ відмовиться від своїх переконань, перестане будити в людях сумлінність і шукати в їхніх душах правду, і буде мовчати, тоді йому залишать життя. Але Сократ не погоджується: без цього життя для нього – не життя!

І Сократ повинен померти. Його друзі й учні в розпачі, вони пропонують йому влаштувати втечу. Але мудрець відмовляється і від цієї можливості зберегти життя. Втекти – це означає зректися того, чого він навчав усе життя, вчинити боягузливо, лицемірно, несправедливо, це означає зрадити самого себе. Сократ спокійно випиває чашу з отруйним соком цикути і вмирає (Е.Таратута. По следам “Овода”. – М., 1962. – С.44-45).

Завдання № 7. Чи згодні ви з такою точкою зору? Чи може таке статися з педагогом? Наведіть приклади з шкільного життя.

Ідеали не завжди бувають тільки позитивними. Помилковий ідеал до певного часу може сприйматися людиною як цінність і відігравати активну і навіть надихаючу роль. Однак, життєва практика оголює поверховість таких ідеалів і призводить до їхнього знецінювання.

Завдання № 8. Доведіть Вашу точку зору, хто ж правий у даній ситуації. Опишіть, яким Ви уявляєте собі ідеального педагога.

З розмови в учительській:

• Учитель тоді вчитель, коли блискуче знає свій предмет, тому що з цього, з його наукового багажу, і починається визнання учнів, а потім і батьків.

• Оскільки душа дитини розкривається повніше не на уроці, а в певних справах і в процесі спілкування, то тільки той учитель - майстер, хто вільно володіє прийомами спілкування, вміє зробити життя школяра цікавим.

• Треба навчити дитину вчитися все життя і постійно працювати над собою, збагачуючи себе духовно, - це головне для вчителя.

• Культура, кругозір і інтелігентність - от важливі показники якості учителя.

Раптом Наталя Михайлівна зняла окуляри і тоном, який свідчить, що висловлення вчителів ніби зачепили її самолюбство, голосно сказала:- А я вважала і вважаю, що головне для вчителя - це сумлінність. - І після маленької паузи продовжила. - Я от уже двадцять п'ять років перша приходжу до школи й остання йду. Я всю себе віддаю дітям. Потрібно усього себе віддавати дітям - от що робить учителя Вчителем!

• Але ж ще потрібно, щоб було що віддавати дітям, - додав хтось з педагогів.

• От я - звичайно разом з колегами – “випустила” в життя кілька сотень хлопчиків і дівчат. З них виросли двоє академіків, троє докторів і п'ять кандидатів наук, а вже інженерів, лікарів, учителів і не перерахувати, - втрутилася в розмову Галина Аркадіївна.

• Галина Аркадіївна, а скількох ви не врятували? - задав їй питання молодий біолог.

• Що значить - не врятувала, від чого чи від кого не врятувала? - не відразу зрозуміла питання колега.

• Ну, скільки серед цих тисяч випускників таких, що спився, чи виявився на лаві підсудних, чи хоча злочину й не зробив, але став поганою людиною? - не вгамовувався біолог.

• Так, ви праві, Анатолію Івановичу. Я ніколи не рахувала тих, кому не могла допомогти. Мені, як і іншим, завжди приємно було працювати із сильними, здатними, яскравими учнями, які самі хотіли вчитися.

Завдання № 9. Порівняйте висловлювання авторів, дайте аналіз позицій, з яких вони вирішують проблему співвідношення обов’язку і схильностей

Високе достоїнство обов’язку не має нічого спільного з насолодою життям (І.Кант).

Не ту людину можна назвати істинно моральною, яка тільки терпить над собою веління обов’язку як якесь важке ярмо, як “моральні вериги”, а саме ту, хто піклується про поєднання вимог обов’язку з потребами внутрішньої своєї істоти, хто намагається переробити їх у свою кров і плоть внутрішнім процесом самосвідомості і саморозвитку, так, щоб вони не тільки зробилися інстинктивно необхідними, але і надавали внутрішньої насолоди (М.Добролюбов).

4. Домашнє завдання: Ранжувати позитивні якості, якими, на Вашу думку, повинен володіти вчитель, і негативні, від яких повинен позбавлятися (див. додаток В).