- •Тгп как юридическая наука и учебная дисциплина.
- •2.Понятие и классификация юридических наук.
- •Место тгп в системе юридических наук.
- •Объект и предмет тгп.
- •Методология тгп.
- •Функции тгп как науки и учебной дисциплины.
- •8. Значение тгп для проф.Подготовки юристов.
- •9. Общая характеристика социальной власти и социального регулирования догосударственного периода.
- •11.Основные теории происхождения государства. Теологическая теория.
- •13. Основные теории происхождения государства. Договорная теория.
- •14.Основные теории происхождения государства. Теория насилия.
- •15.Основные теории происхождения государства. Марксистская (классовая) теория.
- •16. Понятие типа государства. Основные подходы к типологии государства.
- •18.Цивилизационный подход к типологии государства.
- •19.Плюрализм в определении и понимании гос-ва
- •20. Понятие и признаки государства.
- •21. Территория как признак государства.
- •22. Население как признак государства.
- •23.Публичная власть.
- •24. Суверенитет как признак государства.
- •25. Сущность и социальное назначение государства.
- •26. Понятие государственной власти. Легальность и легитимность государственной власти.
- •27. Понятие и признаки функций государства.
- •28. Классификация функций государства.
- •29. Внешние функции государства: понятие, виды и их общая характеристика.
- •30. Внутренние функции государства: понятие, виды и их общая характеристика.
- •31. Формы и методы осуществления функций государства.
- •32. Понятие механизма государства и его структура.
- •33. Соотношение понятий «механизм государства» и «государственный аппарат».
- •34.Понятие и признаки государственного аппарата.
- •35. Государственный орган: понятие и признаки.
- •36. Классификация государственных органов.
- •37. Принципы формирования и функционирования государственного аппарата.
- •38. Понятие формы государства и общая характеристика ее структурных элементов.
- •39. Форма правления: понятие, виды.
- •40. Монархия как форма правления: понятие, признаки, виды.
- •41.Республика как форма правления: понятие, признаки, виды.
- •44. Федеративное государственное устройство: понятие и признаки.
- •45. Классификация федераций.
- •46. Конфедерация: понятие и признаки.
- •47. Политический режим: понятие, признаки, виды.
- •48.Демократический политический режим: понятие, признаки.
- •49. Тоталитарный политический режим: понятие, признаки.
- •50. Авторитарный политический режим: понятие, признаки.
- •51. Понятие, структура и функции политической системы общества.
- •52. Элементы политической системы общества и их характеристика.
- •53. Место и роль государства в политической системе общества.
- •54.Соотношение государства и права.
- •55. Гражданское общество: понятие, признаки, структура.
- •56.Правовое государство: понятие и признаки.
- •58. Понятие и признаки права.
- •59.Основные типы правопонимания: общая характеристика.
- •60.Принципы права: понятие, классификация, общая характеристика.
59.Основные типы правопонимания: общая характеристика.
естественно-правовой, нормативный, социологический.
Нормативный подход. Нормативный подход наиболее ярко выражен в теории юридического позитивизма и теории нормативизма. Нормативное понимание права основано на представлении, что “право - это система общеобязательных, формально определенных норм, которые выражают и призваны обеспечить классово определенную свободу поведения в её единстве с ответственностью и сообразно этому выступают в качестве государственно-властного критерия правомерного и неправомерного поведения”
(естественно-правовой, ценностный) подход. Согласно ему, право - не тексты законов, а содержащаяся в общественном сознании система понятий об общеобязательных нормах, правах, обязанностях запретах, условиях их возникновения и реализации, порядке и формах защиты. При этом, они приводят в пример существование целые эпох и государств, где существование права обходились без законов и без текстов; при системе прецедентов источником права было профессиональное правосознание, обычное право опиралось на массовое правовое сознание. В современном обществе отдельные слова вообще не воспринимаются практикой либо меняются по смыслу. Все противоречия между условными терминами законодательства и их реальным значением снимаются в процессе общественной практики, вырабатывающей единообразное понимание терминов. Важно и то, что в общественном сознании реальным содержанием наполняются те термины, которые непонятны и практически неосуществимы, без учета норм и критериев общественной морали. Такие термины (клевета, хулиганство, исключительный цинизм) конкретизируются и делаются общезначимыми при помощи так называемых «оценочных понятий». При этом тексты закона не только оцениваются общественным сознанием с позиций здравого смысла, но и сопоставляются с понятиями справедливости и гуманизма. Именно в общественном сознании содержаться не всегда зафиксированные в текстах законов ценности, представления о правах и свободах человека. Правосознание играет роль фильтра, усваивая и воспринимая лишь то, что является собственно правом
Социологический подход представлен социологической теорией. Данный подход аргументируется и характеризуется следующим: ”… коль скоро правопорядок все же является фактом, значит - существует и право, но не в виде слов закона и не только как правовые знания и представления (они слишком разнообразны и недостаточно действенны), а как порядок общественных отношений в действиях и поведениях людей.” Государственная воля, воплощенная в правовых нормах, на этой ступени материализуется в общественных отношениях, придавая им правовую форму. Право в действии есть его реализация, проявляющаяся в правовом поведении. Урегулированность, законность, правопорядок обеспечиваемые в обществе, - необходимые элементы правопонимания. В самом деле: действие права осуществляется путем исполнения (соблюдения, использования, применения) правовых норм. При этом в указанную деятельность вовлекаются правоприменительные органы, образуются правоотношения, на нее оказывает свое влияние правосознание людей. Иными словами, функционирует сложный механизм правовой системы, отнюдь не сводящийся к юридическим нормам. А это в свою очередь означает, что говоря о праве и его понимании, мы не можем игнорировать тех составных частей механизма, которые нормами права не являются, но без которых нормы действовать не в состоянии.”