- •Научные идеи и теории деятельности.
- •Генезис субъекта действия.
- •Хозяйствующие структуры и деятельность.
- •Закономерности развития социокультурного менеджмента.
- •Условия формирования отечественного менеджмента.
- •6. Природа социокультурного менеджмента.
- •7. История становления менеджмента.
- •15. Виды социокультурного менеджмента и функции менеджера
- •16. Профессиональная компетентность социокультурного менеджера
- •17. Подготовка менеджеров социально-культурной деятельности
- •18. Система повышения квалификации и аттестация кадров
- •19. Информационные ресурсы социокультурного менеджмента
- •20. Роль государства в развитии культуры
- •21. Культурная политика как деятельность
- •22. Модели социокультурного управления;
- •23. Структура органов управления министерства;
- •24. Менеджер как субъект управления;
- •25. Организация деятельности учреждений культуры;
- •27. Формы управленческих отношений в коллективе
- •28. Управление кадрами в социокультурном учреждении
- •29. Управлять или действовать: функциональные различия.
- •30. Технологии управления персоналом в социокультурном учреждении
Генезис субъекта действия.
На первоначальной стадии развития общества в представлениях людей субъект движения и действия находился за пределами земного, человеческого и социального мира, он относился к области сверхъестественного, божественного предназначения.
Считалось, что людьми, всеми событиями на земле под видом сил природы, персонифицированных духов и богов правит некая недосягаемая и непостижимая человеком всевышняя метафизическая сила.
На последующей стадии в поисках субъекта деятельности люди начинают представлять, что человеческое общество, его развитие и изменение зависят от естественных сил - физических, климатических, географических, биологических и даже астрологических. Субъект деятельности теперь был спущен на землю, приблизился, но все еще находился вне общества, вне человечества, отводя людям роль послушных исполнителей воли и предначертаний природных сил.
В процессе дальнейшего развития общественного сознания, поиска истинных побудителей движения, действия, изменений в обществе и на земле энергию субъекта действия начали приписывать человеческим индивидам, но далеко не всем, а только избранным.
Речь шла о выдающихся и великих людях: пророках, героях, лидерах, гениях, изобретателях и т.д.
Такой субъект действия представляется уже более гуманизированным, но он еще не полностью социализирован, что произошло с появлением социологических теорий об обществе как саморегулирующейся и самотрансформирующейся целостности.
Дальнейшие поиски субъекта деятельности привели к личностям, исключительная роль которых рассматривалась как результат мистического проявления творческой энергии общества, а не как их врожденное свойство.
Движущая энергия общества находит свое воплощение в коллективных, корпоративных субъектах, которые действуют преднамеренно. При этом одни субъекты в виде крупных монопольных организаций, близких к властям, да и сами законодательные органы и правительства действуют "сверху", выдвигая для решения свои корпоративные интересы, а другие — организации, группы поддержки и давления, лобби, организованные структуры действуют "снизу", освобождая дорогу для реализации своих задач.
Такое взаимодействие в основе своей образует и сегодня способ движения в обществе, и в целенаправленную деятельность этих сил вовлекается многочисленная масса активных индивидуальных деятелей.
Можно сказать, что прогресс общества — это плод индивидуальных человеческих разнонаправленных действий, но не проявление, как считалось, божественной воли, благих намерений великих личностей или только автоматического действия социальных механизмов.
Признавая, что прогрессивные изменения в обществе осуществляются людьми, следует признать, что действия людей - это лишь необходимые, но далеко не достаточные условия прогресса, да и не всякий субъект деятельности (действия) бывает прогрессивен, как и направленные изменения могут быть не только прогрессивными, но и регрессивными. Следовательно, у субъекта деятельности существенными являются его личностные черты.
Субъекты деятельности, социальные группы, принимая одни элементы социокультурного наследия, в то же время отвергают другие.
Субъекта деятельности можно считать прогрессивным, а следовательно, перспективным только в том случае, когда он сочетает в себе две исходные предпосылки: мотивации и возможности, другими словами, если он не только хочет, но и может действовать.
Оптимальный субъект, генерирующий черты прогрессивно ориентированного деятеля складывается при условии сочетания в нем личностных качеств и внешних факторов:
- творчество, независимость, восприятие реальности;
- оптимистичный, долгосрочный взгляд на будущее и его планирование;
- устойчивая и уважаемая традиция;
- благоприятные и активно воспринимаемые естественные условия;
- гибкие, разнообразные и экономически развитые структуры деятельности.