9. Оценочные средства итогового контроля освоения дисциплины

9.1 Перечень примерных вопросов к экзамену

1. Философия как способ духовной деятельности. Генезис философии.

2. Структура философии.

3. Философия и наука.

4. Философия и религия.

5.Эволюция представлений о бытии; понятие субстанции; определение оснований бытия (монизм и дуализм).

6. Структурная организация бытия.

7. Фундаментальные свойства бытия: движение как атрибут бытия мира; пространство и время.

8. Диалектика бытия: принцип развития и его законы.

9. Детерминизм и индетерминизм.

10. Сознание и знаковые системы; категории «социальное бытие» и «социальное сознание»; самосознание.

11. Проблема «сознание-тело».

12. Предмет эпистемологии.

13. Что такое знание?

14. На чем основывается способность человека познавать мир? Как связаны чувственное и рациональное познание?

15. Что называют «эпистемологическим поворотом» в философии?

16. Что такое «наивный реализм»?

17. Что такое наука? Где проходит граница между наукой и не-наукой?

18. Как достигается адекватность знания о реальности? Что такое «научный реализм»? Почему именно научные теории дают наиболее достоверное знание о реальности?

19. Что такое истина?

20. Какова роль парадигм в науке?

21. Природа ценностей: ценность и знание.

22. Ценностная сфера как особая социально значимая сфера деятельности людей в обществе. Роль ценностей в жизни общества.

23. Формы ценностного освоения действительности: идеология, философия, искусство, религия.

24. Что такое ценностно-рациональная деятельность по Веберу? Как ценностные ориентации становятся устойчивыми и определяют поведение людей в обществе?

25. Справедливость как социальная ценность.

26. В чем принципиально различаются философия и идеология как формы духовной деятельности?

27. Что означает утверждение Вебера о несовместимости основных ценностных ориентаций? Как оно характеризует современное общество?

28. Почему общество нуждается в высших духовных ценностях? Чем определяется ранг духовных ценностей? Чем грозит обществу бездуховность?

29. В чем заключается своеобразие человека как особого рода сущего? Какие уникальные свойства ему присущи?

30. Типы антропологических учений.

31. Какие «образы человека» сложились в разных вариантах философской антропологии (Шелер, Бердяев)?

32. Как можно подытожить поиски ответа на вопрос о «природе человека»?

33. Человек как социальное существо.

34. Человек как предмет философской рефлексии.

35. Философская антропология как особая область философского знания. Типы антропологических учений.

36. Человек как деятельное и творческое существо. Понятия «деятельная жизнь», «труд», «созидание», «действие».

37. Индивид, индивидуальность, личность. Феномен внутренней свободы.

38. Философия истории. Понятие истории: как связаны между собой понятия «история» и «общество»?

39. Центральная проблема философии истории – проблема всемирности человеческой истории; возможна ли интеграция людей в планетарную цивилизацию?

40. Главные идеи философско-исторической концепции Ясперса. Что такое осевое время? Что является движущей силой истории? Имеет ли история человечества будущее?

41. Концепция истории Тойнби: схема мировой истории, цивилизационный подход к ее интерпретации.

42. Материалистическое понимание истории.

43. Почему коммуникация является ключевой проблемой и характеристикой исторического бытия, человеческого существования вообще?

44. В чем существо проблемы связи человека и общества? Как меняются общества и возникают социальные новации? Почему не совпадают результаты деятельности и цели тех, кто эту деятельность осуществляет? Как решают эти вопросы Вебер и Дюркгейм?

45. Человек в индустриальном обществе (обществе модерна).

46. Человек в постсовременном обществе.

47. Что такое философия культуры? Чем философское понимание культуры отличается от исторического, социологического, психологического взгляда на культуру?

48. Что такое культура? Чем объяснить многообразие определений культуры? Человек как творец культуры.

49. Основные теории культурогенеза: орудийно-трудовая; психоаналитическая; игровая; символическая.

50. В чем смысл различения культуры и цивилизации? Проблема циклизма культур (О. Шпенглер).

51. Культура и история (К. Ясперс).

52. Кризис культуры – симптом развития или гибели?

53. Культура в условиях глобализации. Мультикультурализм. Проблема равноправия культур.

54. Три главных формы этики: этика добродетелей, этика долга и этика ценностей. Деятельность человека как реализация определенных ценностных установок.

54. Как соотносятся свобода и ответственность личности?

55. Является ли свобода абсолютной ценностью?

56.Понятие ответственности в классических этических теориях и в теории ответственности Г. Йонаса.

57. М. Вебер: этика убеждения и этика ответственности.

58. Как связаны между собой этические и эстетические ценности?

59. Как этика ответственности может способствовать тому, чтобы минимизировать насилие и приблизиться к идеалу ненасилия?

60. Мораль и политика: является ли война этически оправданным средством решения политических проблем?