Традиционные занятия.

Основными традиционными занятиями являются виноградарство, огородничество, выращивание оливок, зерновых, каштанов. Развиты животноводство (овцы, козы), рыболовство, добыча морских губок и кораллов. Из ремесел развиты плетение корзин, соломенных шляп.

Культура.

Семейные обряды в наше время сохраняются фрагментарно. Хотя до начала 20 века этические понятия и моральные нормы родового строя сохраняли свою силу. Сохраняются обычаи, связанные со сватовством, кровной местью, ритуальные скачки в день свадьбы и другие. До сих пор важную роль играют общинные традиции. Сохраняются нормы общинного права, предписывающие почтительно относиться к главе, старейшине клана, общины, обязательное подчинение его воле части населения. В фольклоре особое место занимали песни-плачи корсиканских женщин над усопшими и стихотворные импровизации.

Баски.

Самоназвание эускалдунак, “говорящий по-баскски”. Во Франции населяют районы Лабур, Суль и Нижняя Наварра, в Испании – провинции Бискайя, Гипускоа, Алава, Наварра. Численность во Франции 90-150 тыс. человек, в Испании – 600-1800 тыс. человек. Язык баскский изолированный, который делится на диалекты. Распространены официальные языки французский и испанский. Исповедуют католицизм.

Этногенез.

Предками басков являются племена васконов, вардулов, каристиев и другие. Есть несколько мнений происхождения басков: от древнейших иберийцев; от древнейших берберских племен Африки. Марр нашел сходство языка басков с кавказскими языками. Во времена Римских завоеваний сумели устоять против романизации, сохранив свой язык и культуру.

Поселение.

Разбросанный тип поселения сочетается с типом ведения хуторского хозяйства. Баскско-наваррский дом: массивный, двух- или трехэтажный, целиком или частично каменный, прямоугольный или квадратный в плане, нередко побеленный и украшенный балконами, крытыми галереями и карнизами, с двускатной или черепичной крышей, единой для жилья на верхних этажах и хозяйственных помещений. Нижние этажи складывались из грубо отесанного камня, оштукатуренного снаружи, а верхние делали деревянными.

Малоземелье в условиях горной местности породило обычай, по которому дом и участок переходили в наследство одному из детей, по праву первородства или по выбору родителей. Остальные дети могли остаться в отчем доме как “помощники”, без права обзаводиться семьей, либо уйти на заработки. Дома, пережившие несколько веков и ставшие символами родов, нередко имели собственные имена, по которым называли их владельцев. Преимущественным правом покупки дома обладали родственники, поэтому баскская община с тесными внутренними связями и традициями взаимопомощи была закрыта для чужаков.

Национальный костюм.

Одежда отличалась большим разнообразием в зависимости от местности. Наиболее характерный и красочный костюм женщин включал короткую черную куртку с золотым и серебренным шитьем на шнуровке с разноцветными кистями, голубую юбку, на которую надевался нарядный чехол, на голове – два шелковых банта, ленты в волосах и красная, обшитая бархатом мантилья, украшения из бус и серебряных и золотых ожерелий. Мужской костюм состоял из черных облегающих штанов до колен, жилета, куртки с серебряными пуговицами, надевавшимися на рубаху, широкого пояса, белой шерстяной пелериной на плечах, на ногах- черные короткие шерстяные чулки и кожаные башмаки с пряжками, на голове носили баскский берет черного, синего, красного или белого цвета, сохранившегося до сих пор в повседневном употреблении. Характерная обувь альпаргаты – сандалии, плетенные из злака эспарто.

Традиционная пища состояла из пшеничного и кукурузного хлеба, молока, овечьего сыра, различных блюд из свинины, овощных похлебок. В качестве напитков употребляли яблочный сидр.