2 См.: Гиддингс ф. Основы социологии. Анализ явлений ассоциации и соци альной организации. С. 134.

К третьему типу Гиддингс причислял четыре «истинно-соци альных класса»: «социальный» (элита общества), «несоциальный» (первичный класс, основная масса населения), «псевдосоциаль ный» (бедняки, зависящие от поддержки других классов) и, нако нец, «антисоциальный» (криминальные элементы). В основание социальной дифференциации Гиддингс положил психические особенности индивидов, выраженные в «сознании рода». Так, он утверждал, что «социальный класс» образуют индивиды, у которых очень высоко развито «сознание рода» и которые поэтому стре мятся «посвятить жизнь и средства защите и улучшению сущес твующего социального порядка». Класс «несоциальный» состоит из лиц, тяготеющих к индивидуализму, потому что сознание рода у них развито только частично. Что касается «псевдосоциального класса», состоящего из «бедняков по рождению или по привычке», то главная причина его неблагополучия — вырождение сознания рода. Он способен только подражать «социальному классу», а его представители «желают только жить, как паразиты» — таков при говор Гиддингса, вынесенный им «псевдосоциальному» классу. И наконец, класс «антисоциальный», по Гиддингсу, состоит из преступников, у которых «сознание рода» почти исчезло и которые ненавидят общество и все его институты¹.

Ученый предложил свой вариант реформирования общества, выраженный в идее «социализированного индивидуализма» и «социетаризма». Социетаризм в его описании напоминает сам-неровскую свободу предпринимательства. Так, он различал пра вительственное действие, которое сразу увеличивает «социальное бремя» и уменьшает способность народа выдержать его, и такое поведение государства, когда оно способствует ослаблению «соци ального бремени» и-усиливает энергию народа. Последнее он на зывал социетарным в отличие от социалистического. Он указывал на необходимость добиваться социальной сплоченности, но толь ко на базе минимального ограничения индивидуальных свобод². Программа позитивных реформ Гиддингса содержала идею «про-грессивизма» и либерализма. Он отстаивал лозунг о необходимости преобладания в обществе «этического сознания», которое сделает недопустимым рассмотрение классовых институтов как целей са мих по себе. Ученый осуждал стремление к «присвоению денег» имущими и переоценку конкуренции, отстаивал необходимость

¹ См.: Гиддингс Ф. Основы социологии. Анализ явлений ассоциации и соци альной организации. С. 137.

² Giddings F.H. Studies in the Theory of Human Society. N. Y, 1922. P. 12, 19.

дальнейшего распространения образования для борьбы с классо выми привилегиями.

Таким образом, можно заключить, что в США в весьма сжатые исторические сроки осуществился процесс институционализации социологии. Это произошло на волне широкого демократическо го движения, выступавшего за реформирование социально-эко номических порядков. Основатели американской социологии У.Г. Самнер, А.В. Смолл, Л.Ф. Уорд, Ф.Г. Гиддингс по-своему от кликнулись на запросы времени и задачи социального познания; их творчество — заметная страница в истории мировой социоло гической мысли. «Отцы-основатели» американской социологии стремились расширить и углубить познавательные возможности социологической науки, утвердить ее общественную значимость. Разработанные ими способы обновления социальной науки ока зались во многих отношениях оригинальными и плодотворными. Однако присущая им идеализация социального прогресса, недо оценка противоречивости его проявлений, абсолютизация его пос тупательного и необратимого характера не получили подтвержде ния в социально-исторических условиях второго десятилетия XX в. Первая мировая война, революции и гражданские войны в России, Германии, Мексике и т.д. подорвали основания оптимистической веры позитивистски ориентированных ученых США в неизбеж ность социального прогресса, в способности науки вырабатывать программы социального усовершенствования. Это обстоятельство вынуждало последующих исследователей искать новые подходы к изучению общества. Однако не следует забывать, что американская социология уже на первом своем этапе развития сумела подняться на уровень мировой социологической науки и, в известном смыс ле, задавать ей тон.

Основная литература

1.

Американская социологическая мысль: Тексты / Под ред. В.И. Добренькова М., 1994.

2. Беккер Г., Басков А. Современная социологическая теория в ее преемствен ности и изменении. М., 1961.

3. Бурганова Л.А. Ранняя американская социология. Казань, 1997.

4. Гиддингс Ф. Основы социологии. Анализ явлений ассоциации и социальной организации / Пер. с англ. Н.Н. Спиридонова. М., 1898.

7.

Кравченко А.И. Становление американской социологии; социальные обсле дования США конца XIX в. // История теоретической социологии / Общ ред. Ю.Н. Давыдова. Т. 1. М., 1997. С. 352-371.

Овчаренко Б.И., Грицанов А.А. Социологический психологизм: Критический очерк. Минск, 1990.

УордЛ. Динамическая социология: В 2т. М., 1991. УордЛ. Психические факторы цивилизации. СПб., 1897.

Предыстория и предпосылки формирования Чикагской школы

Дополнительная литература

1. Баразгова Е.С. Американская социология (традиции и современность): Курс лекций. Екатеринбург; Бишкек, 1997.

1. Barnes H.E. (ed.). An Introduction to the History of Sociology. Chicago, 1948.

2. Bernard L.I. The Teaching of Sociology in the United States // American Journal of Sociology. 1909. Vol. XV. N 2. P. 164-213.

2. Chugerman S. Lester Ward: The American Aristotle. N.Y, 1965.

3. Chnstakes G. Albion W Small. Boston, 1978.

4. Giddings J.H. The Theory of Civilization. N.Y., 1897.

5. Giddings F.H. Elements of Sociology. N.Y, 1898.

6. Giddings F.H. Democracy and Empire. N.Y, 1900.

7. GiddingsF.H. Inductive Sociology. N.Y, 1901.

8. Giddings F.H. Readings in Descriptive and Historical Sociology. N. Y, 1906.

9. Giddings F.H. Studies in the Theory of Human Society. N.Y, 1922.

3. HinkleR.C. Founding Theory of American Sociology, 1881-1915. Boston; London, 1980.

4. Odum H. W. American Sociology. The Story of Sociology in the Unite States Through 1950. N.Y., 1951.

10. Small A. W., Vincent G. An Introduction to the Study of Society. Chicago, 1894.

11. Small A.W. General Sociology: Chicago, 1905.

12. Small A. W. Adam Smith and Modern Sociology. Chicago, 1907.

13. Small A. W. The Meaning of Social Science. Chicago, 1910.

5. Small A.W. Fifty Years of Sociology in fhe United States, 1865-1915 //American Journal of Sociology. 1916. Vol. XXI. N 6. P. 721-864.

14. Sumner W.G. Folkways. Boston, 1906.

15. Sumner W.G. War and Other Essays. New Haven, 1911.

16. Sumner W.G. The Challenge of Facts and Other Essays. New Haven, 1914.

17. Sutnner W.G. The Forgotten Man and Other Essays. New Haven, 1918.

18. Sumner W.G. What Social Classes Owe to Each Other. N. Y, 1920.

24,. SuninerW.G., Keller A.G, The Science of Society (4 vols.). New Haven, 1927-1928.

25. Tolman F.L. The Study of Sociology in Institutions of Learning in the United States of American Journal of Sociology. 1902. Vol. VII. N 6. P. 797-838; Vol. VIII N 1 P. 85-121.

26. WardL.F. Pure Sociology. N.Y, 1903.

27. WardL.F., Dealey D. Text-book of Sociology. N.Y, 1905.

28. WardL.F. Applied Sociology. N.Y, 1906.

С середины 10-х до середины 30-х гг. XX в. крупнейшим цен тром социологической науки в США стал социологический фа культет Чикагского университета. Это был первый в мире соци ологический факультет, основанный еще в 1892 г. А. Смоллом. За четверть века здесь сформировались устойчивые традиции препо давания социологии и подготовки социологов-профессионалов, был издан первый американский учебник социологии («Введение в изучение общества» А. Смолла и Э. Винсента, 1894), основан первый американский социологический журнал («American Journal of Sociology», начавший выходить в 1895 г. и с момента основа ния до 1925 г. редактируемый А. Смоллом). Смолл, получивший образование в Германии и находившийся под сильным влиянием европейских социологов и экономистов (Г. Шмоллера, А. Вагнера, А. Шеффле, а также К. Маркса), был страстным пропагандистом европейской социологии и всячески содействовал переводу и пуб ликации трудов европейских ученых в США. Сам Смолл, повли явший на общий интеллектуальный климат социологического фа культета в Чикаго, настойчиво требовал сосредоточить внимание на «социальном процессе», подчеркивал первоочередное значение интересов и конфликтов между ними в обществе, считал главной задачей социологии — научную поддержку социальных реформ. Ориентация чикагских социологов на участие в реформах обеспе чила им поддержку городских властей, которые столкнулись в на чале века со множеством острейших социальных проблем и ждали от социологии практических рецептов их решения. В Чикаго, этом городе иммигрантов и столице американских гангстеров, который был в некотором смысле идеальным местом для проведения со циальных исследований, на быстро развивающуюся социологию возлагались большие надежды.

Помимо этих объективных условий, расцвету социологии в Чикагском университете способствовала уникальная интеллекту альная атмосфера, которая сложилась там благодаря небывалому сосредоточению выдающихся личностей (не только на социоло гическом, но и на других факультетах). Среди них следует назвать Ч.Х. Кули, Дж. Г. Мида, Дж. Дыои, У. Томаса. Влияние прагма-

5. Кравченко А.И. Становление американской социологии; социальные обсле дования США конца XIX в. // История теоретической социологии / Общ. ред. Ю.Н. Давыдова. Т. 1. М., 1997. С. 352-371.

6. Овчаренко В.И., Грицанов А.А. Социологический психологизм: Критический очерк. Минск, 1990.

5. УордЛ. Динамическая социология: В 2т. М., 1991.

6. УордЛ. Психические факторы цивилизации. СПб., 1897.