Тема 10. Гносеология.

1. Проблема границ познания. Диалектика субъекта и объекта познания.

2. Характеристики познавательного процесса. Виды познавательных способностей.

3. Знание и истина.

Методические указания по самостоятельной подготовке к практическому занятию:

NB: начните подготовку к практическому занятию с определения следующих понятий: познание; субъект и объект познания; знание; информация; истина; заблуждение; ложь; метод познания; агностицизм; скептицизм; рационализм; эмпиризм; сенсуализм.

В чем заключается проблема границ познания? Почему постановка вопроса «возможно ли познание» некорректна? Укажите на типы отношений между субъектом и объектом познания. Как они были представлены в эволюции философской мысли? В чем заключается диалектика субъекта и объекта?

Раскройте сущность познавательного процесса. Можно ли говорить о некоторых «предоснованиях» человеческого опыта, или таковых не существует? Как эта проблема освещалась в истории философии? Какие существуют познавательные способности (в мире природы и, в частности, в мире человека)? Охарактеризуйте их, а именно, чувственный опыт, рациональное познание и интуицию, как специфические и взаимодополняющие способности человека.

Раскройте понятие истины. Укажите, какие концепции истины знает история философии.

Основная литература:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., 2006.

Дополнительная литература:

1. Журавлев А.П. Звук и смысл. М., 1981.

2. Микешина Л.А. Философия познания: диалог и синтез подходов // Вопросы философии. 2001. № 4.

3. Знание и традиция в истории мировой философии. М., 2001.

4. Когнитивная эволюция и творчество. М., 1996.

5. Левин Г.Д. В споре рождается истина? // Вопросы философии. 2002. № 11.

6. Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. М., 1980.

7. Лекторский В. А. Эпистемология классическая и неклассическая. М., 2001.

8. Липский Б.И. Практическая природа истины. Л., 1988.

9. Овчинников Н.Ф. Знание - болевой нерв философской мысли (к истории концепций знания от Платона до Поппера) // Вопросы философии. 2001. № 1-2

10. Природа научного познания. М., 1986.

11. Степин В.С. Теоретическое знание. М., 1999.

12. Фарман И.П. Воображение в структуре познания. М., 1994.

13. Хазиев В.С. Философское понимание истины // Философские науки. 1991. №9.

14. Хайдеггер М. О сущности истины // Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М, 1991.

15. Хайдеггер М. Что значит мыслить? // Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М, 1991.

Тема 11. Учение о сознании.

1. Сознание как проблема философии и науки. Сознание и мозг.

2. Структура сознания. Сознание и самосознание.

3. Сознание и язык.

4. Сознание и бессознательное.

Методические указания по самостоятельной подготовке к практическому занятию:

NB: начните подготовку к практическому занятию с определения следующих понятий: сознание, самосознание, мышление, личность, мозг, язык, бессознательное.

Сопоставьте научный и философский подходы к сознанию. Проследите эволюцию понятия: от «души» к «сознанию».

NB: В чем заключаются основные трудности научных исследований сознания?

Рассмотрите основные теории соотношения сознания и мозга. Представьте, на основе работ Автономовой Н.С., Бехтеревой Н.П., Иванова А.В., основные концепции функционирования головного мозга человека. Объясните понятие «асимметрия мозга». Возможна ли аналогия между асимметрией мозга и «асимметрией сознания»? Если да, то на чем она строится?

Нужно признать, что структуризация сознания – всегда дело условное, однако, возможна теоретическая организация элементов психической деятельности. Как можно выстроить структурные элементы сознания? Представьте критический анализ схемы структуры сознания, предложенной Ивановым А.В. Как связаны понятия «сознание» и «мышление»?

Как соотносятся сознание и язык? Можно ли утверждать, что мышление имеет языковую природу? Охарактеризуйте основные теории, раскрывающие природу языка. Как соотносятся реальность языка и реальность мира?

Раскройте понятие бессознательного в рамках психоаналитического подхода, используя для анализа основные труды З. Фрейда, К.Г. Юнга, Э. Фромма.

NB: Какова природа бессознательного в определении названных мыслителей? Как эволюционирует понимание бессознательного и его соотношения с сознанием?

Основная литература:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., 2006.

Дополнительная литература:

1. Автономова Н.С. Реальные травмы и символические исцеления. // Вопросы философии. 1993. № 12.

2. Абрамова Н.Т. Являются ли несловесные акты мышлением? // Вопросы философии. 2001. № 6.

3. Бахур А.И. Это неповторимое «Я». М., 1986.

4. Бехтерева Н.П. Магия мозга и лабиринты жизни. СПб, 1999.

5. Бехтерева Н.П. Мозг человека – сверхвозможности и запреты // Наука и жизнь. 2001. № 7.

16. Гуревич П.С. Бессознательное как фактор культурной динамики // Вопросы философии. 2000. № 10.

17. Доброхотова Т.А. Брагина Н.Н. Асимметрия мозга и асимметрия сознания человека. // Вопросы философии. 1993. № 4.

6. Иванов А.В. Сознание и мышление. М.,1994.

18. Иванов В.В. Чет и нечет. М., 1978.

19. Лурия А.Р. Язык и сознание. М., 1989.

20. Мамардашвили М.К. Сознание как философская проблема // Вопросы философии. 1990. № 10.

17. Налимов Н.Н. В поисках иных смыслов. М., 1993. Гл. 3: Метафизика сознания.

21. Проблема сознания в современной западной философии. М., 1989.

22. Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. М., 1989.

23. Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1989.

24. Фромм Э. Душа человека. М., 1992.

25. Человек. Философские аспекты сознания и деятельности. Минск, 1989.

26. Юнг. К.Г. Архетип и символ. М., 1991.