1. Адо П. Что такое античная философия? М., 1999.

2. Богомолов А.С. Античная философия. М., 1985.

3. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1986.

4. Кессиди Ф.Х. К истокам греческой мысли. М., 2001.

5. Кессиди ф.Х. От мифа к Логосу. М., 1972.

6. Мотрошилова н.В. Рождение и развитие философских идей. М., 1991.

7. Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. М., 1997.

8. Флоренский П.А. Личность Сократа и лицо Сократа // Вопросы философии. 2003. № 8.

9. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1991.

Тема 3. Философия Античности: период систем.

1. Учение Платона об эйдосах.

   1. Онтологическая система Платона. Понятие эйдоса.

   2. Учения Платона о душе и познании.

2. Философская система Аристотеля.

   1. Сущность как предмет аристотелевской метафизики. Критика платоновской теории идей.

   2. Социальные идеи Аристотеля (в сопоставлении с платоновским учением об обществе).

Методические указания по самостоятельной подготовке к практическому занятию:

Платон, «Федон»: внимательно прочитайте диалог и определите, как трансформируется понимание соотношения жизни и смерти, души и тела от Сократа к Платону.

NB: Попробуйте отделить поистине сократовские идеи от мыслей Платона, вложенных им в уста Сократа. Реконструируйте на основе текста диалога учение Платона о душе и познании, поясните смысл каждого из аргументов, приведенных в диалоге как обоснование бессмертия души. Дайте анализ платоновской теории анамнесиса, или знания как припоминания.

Платон, «Государство»: прочитайте миф о пещере (начало седьмой книги диалога), расшифруйте символы платоновского мифа. Проанализируйте онтологию и гносеологию Платона через призму этого мифа.

Платон, «Пир»: прочитайте речь Сократа – 210а – 212а – посмотрите, как на примере прекрасного Платон осуществляет переход от мира вещей к миру идей.

Платон, «Федр»: прочитайте миф о колеснице – 246b – 248d – раскройте философский смысл мифа – учение о бессмертной душе, доказательства и метафоры ее сложносоставной структуры.

Аристотель «Метафизика»: раскройте аристотелевское понимание сущего. Как Аристотель понимает, что такое мудрость? Установлению цели и природы науки «о первых причинах и началах», впоследствии получившей название «метафизика» посвящены первые две главы первой книги одноименного произведения Аристотеля. Далее прочитайте следующие две главы – третью и четвертую, – в которых философ предпринимает критический экскурс в историю проблематики сущего и называет четыре причины бытия вещей. В главах 6, 7 и 9 Аристотель критикует теорию эйдосов Платона – реконструируйте его аргументацию.

Далее переходите к седьмой книге. Проанализируйте главу 1: каким образом Аристотель рассматривает сущее как сущность? Глава третья посвящена анализу того, что мы можем понимать под сущностью. Осмысление понятия обращает Аристотеля к анализу его соотношения с понятием материи. Допускает ли философ отождествление этих понятий?

NB: На основе изучения четвертой и пятой глав ответьте на вопрос: почему суть бытия вещи может быть выражена только в определении?

Книга 12 «Метафизики» Аристотеля посвящена рассмотрению сущего как такового. Прочитайте главы с седьмой по десятую и раскройте смысл следующей цепочки понятий: «сущее как таковое – перводвигатель – божественный ум – мышление, мыслящее само себя – благо».

NB: Можно ли отождествлять метафизику Аристотеля с теологией?

Основная литература:

1. Аристотель. Метафизика // Аристотель. Соч. в 4 т. М., 1975. Т. 1

   1. Платон. Государство // Платон. Соч. в 4 т. Т. 3. М., 1994.

   2. Платон. Федон // Платон. Соч. в 4 т. Т. 2. М., 1994.

   3. Платон. Федр // Платон. Соч. в 4 т. Т. 2. М., 1994.

   4. Платон. Пир // Платон. Соч. в 4 т. Т. 2. М., 1994.

Дополнительная литература: