§ 4. Культура и просвещение в России при Петре I

Реформы в сфере культуры – часть преобразовательской политики Петра I. Они были призваны обеспечить проведение перемен в других областях государственной и общественной жизни, дать толчок развитию страны по пути европеизации. Определенные предпосылки их проведения были связаны с такими новыми явлениями в развитии сознания и культуры в России в предыдущем веке, как обмирщение и рост интереса к странам Запада.

Война ускорила принятие мер по развитию просвещения. Ряд учебных заведений готовили кадры для армии и флота, такие, как Навигацкая и Артиллерийская школы (открыты в 1701 г.), Медицинское училище (1707 г.), Инженерная школа (1712 г.). Были открыты цифирные школы для детей дворян и чиновников, горные школы для детей работных людей, гарнизонные школы для солдатских детей. Образование еще не представляло собой глубокой внутренней потребности для дворян. Поэтому оно, как и многое другое при Петре I, вводилось в принудительном порядке и составляло разновидность государственной службы. Так, в 1714 г. попам было запрещено венчать неграмотных дворян.

С развитием просвещения связано издание учебной литературы, что, в свою очередь, привело к принятию в 1708 г. гражданского шрифта, значительно облегченного по сравнению со старым русским письмом.

Первым шагом по пути внедрения в Россию европейской науки стало возникновение в первого русского музея – Кунсткамеры в Петербурге, открытого в 1719 г. для посетителей. Вторым шагом стал указ Петра I 1724 г. об учреждении Академии Наук. Поскольку Россия не имела свои научные кадры, приглашались ученые из европейских стран. С самого начала русская наука стала не частным, как на Западе, а государственным делом и разновидностью службы. В самом внутреннем развитии России не было предпосылок для открытия Академии. Открытие его было связано отчасти с интересом царя к науке, а отчасти – со стремлением его к введению в России по-европейски устроенного научного учреждения.

В быту и культуре дворянства при Петре I произошли значительные перемены. После возвращения из Европы в 1698 г. Петр I стал решительно менять внешний облик дворян, приближая его к европейскому. На это были направлены указы о бритье бород и о ношении венгерского и немецкого платья. Стремясь привить европейские формы проведения досуга, царь издал в 1718 г. указ о проведении ассамблей, куда дворяне должны были являться с женами и дочерьми. Так было покончено с теремным затворничеством русских женщин и начало формироваться светское общество. Внедрялись в дворянскую среду иностранные языки (в то время прежде всего – немецкий и голландский). Однако к светской жизни русские дворяне были в основной своей массе не готовы.

Результатом изменений дворянского быта стал ярко выраженный разрыв между верхушкой русского общества и основной частью населения деревни и города. Такое различие закрепилось в дальнейшем и стало глубокой исторической традицией России.

В результате петровских реформ Россия сделала существенный шаг вперед в своем развитии. Отставание страны несколько сократилось. Главное же состояло в том, что была придана определенная направленность ее развитию по пути дальнейшего сближения с европейским миром.

Вместе с тем европеизация России при Петре I была скорее внешней и достаточно поверхностной, чем глубокой. Дворянство в большей мере усваивало внешнюю сторону европейской культуры, чем проникалось ее сущностью. Не было и глубокой общественной потребности в европеизации. Сами реформы поэтому осуществлялись по воле государственной власти, принудительным путем, без какой-либо опоры на инициативу общественных слоев. Государство, таким образом, выступало двигателем прогресса России. Конечно же, при таких условиях русское общество не стало обществом европейского типа, а оставалось обществом, в котором несвободными были все. Несвобода всех слоев населения при этом еще более возросла.

Не случайно поэтому в проведении реформ столь большое значение имела воля и энергия самого царя-преобразователя. Сподвижники же его, игравшие в те годы заметную роль в жизни страны, оставались людьми исполнительными, но безынициативными, по существу царскими холопами. Населению реформы принесли усиление гнета и отчасти разорение. При всех этих негативных последствиях реформы означали начало вступления России на европейский путь развития, что в конечном счете отвечало долгосрочным интересам страны и ее народа.