Язык и сознание. Язык и мышление

Язык человека тесно связан с сознанием человека. Сознание – это весь процесс отображения действительности нервно-мозговой системой человека. Мышление – это процесс отображения действительности в формах понятий, суждений и умозаключений. Таким образом, мышление – это часть сознания. При этом, сознание включает в свой состав отображение действительности в иных формах – эмоциональных, эстетических и волевых.

Несомненно, язык и мышление представляют собой неразделимое единство: без языка нет мышления, но и без мышления нет языка. Как только у человека исчезают признаки ясного сознания и твердой памяти, тут же как следствие происходят существенные нарушения в его языковой деятельности – в речи. Как только человек перестает обладать навыками речевой деятельности, в том числе и таким особым проявлением организации речи, как внутренний монолог, это приводит неизменно к нарушению и в конечном итоге к разрушению сознания. Следовательно, язык не только выражает мысль, но и формирует её.

Однако ставить знака равенства между такими понятиями, как язык и мышление, ни в коем случае нельзя. Это две взаимодействующие стихии, но не идентичные и не взаимозаменимые. Часто приходится сталкиваться с тем, что мысль зачастую опережает форму своего языкового выражения, кажется много богаче и обширнее возможностей языка. Именно этим можно объяснить тот факт, что мы порой сетуем на то, что не всё можно выразить словами. Язык будто бы сковывает нашу мысль, ограничивает её, является не вполне совершенным. То, что мы выражаем языком, зачастую лишь малая толика из того, что хочется сказать и что мы способны выразить. И это связано не только с нашим общим возможным языковым несовершенством, с нехваткой наших знаний языка, но прежде всего с тем, что язык и мышление взаимодействуют гораздо более сложным, чем просто параллельные связи, образом. Механизм этой связи до конца не ясен, окончательно не изучен. Но сложность и само существование этой неразрывной связи языка и мышления теперь уже никто не оспаривает. Следовательно, язык и мышление неразрывны и взаимообусловлены, но не идентичны. Законы мышления изучает логика, законы языка изучает языкознание. Основными единицами, которыми оперирует логика, являются понятия с их признаками, суждения с их членами и умозаключения с их формами. Основными значимыми единицами языка являются: морфема, слово, предложение. О том, что единицы мышления и единицы языка не совпадают друг с другом и не параллельны друг другу, может свидетельствовать, к примеру, сопоставление логической структуры суждения и грамматической структуры – предложения:

Лизу сперва испугало серьезное и строгое лицо няни

Данное суждение как единица логики состоит из нескольких ситуаций – пропозиций:

• Лизу испугало лицо

• Лицо было у няни

• Лицо было серьёзное и строгое

Это суждение состоит из следующих компонентов:

• из субъекта (Лизу)

• из приписанного этому субъекту основного характеризующего его признака (испугало)

• из объекта, на который направлен данный характеризующий признак (лицо)

• из указания на принадлежность данного объекта (няни)

• из указания на выделяющие данный объект признаки (серьёзное и строгое)

• из указания на время, которым скреплено это взаимодействие субъекта и присваиваемого ему говорящим признака (сперва)

Как единица языка это одно предложение; предложение простое, состоящее из одной грамматической основы, двусоставное.

Оно состоит из главных и второстепенных членов предложения:

• подлежащего (лицо)

• сказуемого (испугало)

• прямого дополнения (испугало → кого? →Лизу)

• несогласованного определения (лицо → чьё? →няни)

• однородных согласованных определений (лицо →какое? → серьёзное и строгое)

• обстоятельства времени (сперва)

Итак, единица логики и единица языка по отношению друг к другу асимметричны, имеют разную структуру и состоят из разных компонентов, которые не повторяют друг друга и не связаны друг с другом непосредственно и напрямую.

В логике мысль всегда бинарна, двучленна и состоит из субъекта (S) и предиката (P). Из школьного курса грамматики известно, что в языке есть и односоставные предложения. Ср.:

• Ему взгрустнулось; Можно вынести всё, кроме безделья – данные предложения являются односоставными безличными // а как единицы логики – это суждения, состоящие из субъекта ему – в 1-ом случае и нулевого, эксплицитно невыраженного от индивидуально-единичного я и до всеобщего всем – во 2-ом случае, а также из характеризующих данные субъекты признаков – взгрустнулось и, соответственно, можно вынести);

• Тишина – в языке это односоставное назывное (номинативное) предложение // а как единица логики это двучленное суждение, которое состоит из нулевого, т. е. материально невыраженного субъекта, в роли которого в действительности выступает внешняя среда, и приписанного этому субъекту признака состояния проявления внешней среды с точки зрения её слухового /сенсорного/ восприятия – тишина).

Однако язык всегда опирается на законы логики, на законы мышления. Без осмысления нет понимания и нет языкового выражения понятого. Не случайно говорят: «Кто ясно мыслит, тот ясно излагает». Можно говорить и об обратном: кто имеет ясную, хорошо поставленную речь, кто владеет словом, тот владеет и мыслью; кто способен осмыслить законы действия и организации языка, тот, в конечном итоге, может осмыслить всё.

Говоря о соотношении языка и мышления, можно выделить функции языка по отношению к мышлению:

1. Язык участвует в формировании мысли. В свою очередь, мышление нуждается в постоянной опоре на слово и предложение. Без такой опоры ни суждение, ни умозаключение не осуществляются.

2. Формируя мысль, язык выражает информацию о ней, т.е. делает возможным «обмен мыслями». Воспринимая выраженную средствами языка информацию о деятельности мысли автора речи, слушатель или читатель получает возможность воссоздать эту деятельность (естественно, с определенными потерями и наслоениями).

Соответственно, можно говорить и о функциях мышления по отношению к языку:

1. Мышление обеспечивает функционирование единиц языка как знаков. Языковой знак представляет собой единство звучания и значения, т.е. материального и идеального. Но идеальное в знаке существует и развивается только потому, что существует и развивается мысль человека.

2. Мышление – главное орудие развития системы лексических и грамматических значений, причем грамматическое значение – это всегда результат абстрагирующей работы мысли, результат обобщения лексических значений и связей между ними