1. Прием первый

Придумайте 10 слов: существительных нарицательных. Желательно, чтобы они изначально не вызывали у Вас смысловые ассоциации и были из разных областей жизни.

Например:

1.Уж

2.Лампа

3. Сердце

4. Космос

5. Застава

6. Инок

7. Стул

8. Гардемарин

9. Снегопад

10. Песня.

Теперь нам нужно сочинить рассказ или сказку, где бы эти 10 слов были использованы и связаны по смыслу. При этом разрешается преобразовы­вать слова: делать из них имена собственные, другие части речи, читать наоборот и пр. Перед тем, как приступить к заданию, можно попробовать последова­тельно связать по смыслу все 10 слов в прямом и обратном порядке. Например: Уж может обвивать Лампу, или Лампа может быть в фор­ме Ужа, на абажуре лампы может быть изображен Уж, или “Уж стемнело и зажгли Лампу”, героем сказки может быть Уж по имени Лампа и пр. Та­ким образом, можно “проиграть” различные связи между словами.

Это упражнение поможет нам открыть дверь в Царство Фантазии и настроит нас на волну Творчества.

2. Прием второй

Давайте задумаемся: на какую тему нам интересно было бы погово­рить с близким человеком или самим собой. Если ответ на вопрос не при­ходит, можно взять за рабочую тему ситуацию, которую вы уже неодно­кратно “прокручиваете” в своей голове. Многие говорят: “Да какая там тема, когда денег не хватает!” Прекрасно — в этом случае Ваша тема мо­жет звучать так: “Кое-что о деньгах”. А деньги станут героем сказки, в ко­торой будет рассказано об их приключениях. Не исключено, что после то­го, как сказка сложится, Вы увидите новые способы заработка и вложения средств, а также познакомите детей с непростым миром Финансов. Разнообразные темы сказочных историй описывают спектр внутрен­них вопросов, встающих перед нами на протяжении жизни. Все эти вопро­сы, тревоги, радости и печали могут стать темой Вашей сказки. Предвижу возражение: “Да мысли у меня в голове совсем не сказочный, история по­лучится невеселая”. Наверное, в нашей жизни нет “несказочных” тем. А сказкам вовсе необязательно быть веселыми. Кто-то скажет: “У меня хо­роший конец не получится”. Помните: “Нам не дано предугадать как на­ше слово отзовется...”? Замечено, что как только мы даем возможность на­шей руке записывать сказку, последняя приобретает свою собственную жизнь, сюжет и конец сказки выстраиваются сами собой. Зачастую, изна­чальный замысел и фабула сильно отличаются от того, что получилось. Все, что нам требуется — это 30-40 минут времени и желание отдать ини­циативу нашей руке, держащей авторучку.

3. Прием третий

Позвольте себе удобно и расслаблено расположиться в кресле или на стуле. Попробуйте выбрать из придуманных Вами 10 слов то, которое Вам наиболее интересно, вызывает множественные ассоциации, берет “за жи­вое”. Это слово может стать либо темой, либо героем Вашей сказки. Закройте глаза и попробуйте представить себе картинку, в которой присутствовал бы образ выбранного Вами слова. Рассмотрите ее и опи­шите на бумаге. Это — начало Вашей сказки. А теперь представьте, что могло бы нарушить эту картинку, изменить ее на 180 градусов. Это будет конфликт Вашей сказки. Если вы проделали эти шаги, то Вам будет совсем нетрудно связать увиденные Вами ситуации и сочинить сказку. И вот сказочные события оживают на бумаге: сказка сложилась. Мно­гие чувствуют при этом волнение, умиротворение, радость, ощущение по­лета, а некоторые опустошенность. Все эти чувства естественны: ведь про­изошла колоссальная внутренняя работа, во время которой наше бессознательное трудилось, составляя нам зашифрованное Послание.

Мы можем оставить сказку жить своей собственной жизнью, не под­вергая ее анализу. А можем, не сразу, через некоторое время, попробовать “расшифровать” письмо бессознательного к нам, проанализировать его. Приступая к психологической интерпретации сочиненной сказки, важ­но помнить о том, что перед нами уникальный продукт творчества, к ко­торому опасно подходить со “скальпелем хирурга”. Самое сокровенное раскрывается перед нами. Наверное, поэтому “священный трепет” — ес­тественное чувство в начале процесса интерпретации. Под психологической интерпретацией сочиненных сказок понимается БЕЗОЦЕНОЧНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ, подобная тому фантазированию, которое используется в гештальт-терапии. Мы не можем сказать — это в сказке плохо, а это — хорошо. То, о чем мы читаем — это внутренний расклад человека на данный момент. Так есть. Читая чью-то сказку, мы вхо­дим в Потайную Дверь его сказочного внутреннего мира. Поэтому на пер­вом этапе интерпретации важен наш собственный ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ РЕЗОНАНС, душевный отклик на то, что мы услышали или прочли. Так между нами и сказкой образуется невидимый Волшебный Мост. Интерпретируя с участниками семинаров сочиненные ими сказки, мы обращаем внимание на следующие моменты: