1khorkkhaymer_maks_stanovlenie_frankfurtskoy_shkoly_sotsial_n
.pdf279Ср.: Vattimo G. Das Ende der Moderne. Stuttgart, 1985.
280Лиотар Ж.Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? // Ad Marginem’93. Ежегодник. С. 308.
281Современная буржуазная философия. М., 1987; История философии. Россия. Запад. Восток. Т. 4. М., 1999.
282О «…“Франкфуртской школе”, которую никак нельзя считать
“марксистской”….» см.: Kapferer N. Auch Wiedervereingung der Philosophie in Deutschland? Blick zurück auf vierzig bis sechzig Jahre Teilungsgeschichte // Universalilsmus, Nationalismus und die neue Einheit der Deutschen. Fr. a/M., 1991. S. 133.
283Какое будущее ожидает человечество? С. 362.
284ЭтоописаниеХоркхаймераудивительнымобразомиллюстрируетнекоторые закономерности смены поколений, начавшейся в 1990-х гг. Точные знания, классическое образование и ученость – из всех специалистов в области гуманитарных наук эти качества в наибольшей степени воплощал в себе «филолог», «историк» иногда воспринимались как препятствие, помеха на пути «молодых талантов». Водораздел проходит прежде всего по линии понимания (и ценности) идеала научной точности и строгости, которые зачастую подвергаются высмеиванию.
285Коллеги Хоркхаймера по Франкфуртской школе обсуждали эту проблему также и как возможность «языка после Освенцима».
286Одна из записей на эту тему относится к 12 мая 1966 г.
287Рорти: «Когда Хабермас говорит, что он марксист, я никак не могу понять, каким образом и почему он марксист, поскольку он совсем не похож на марксиста. Он похож на обычного либерала в духе Дьюи. Европейскому мышлению присущ определенный пиетет, не позволяющий игнорировать Маркса. Вы должны найти что-нибудь положительное в его творчестве, пусть даже только в ранних сочинениях. В Америке этого никогда не было. Я хочу сказать, что здесь никого не интересует, читали ли вы Маркса или нет, не говоря уже о Фредерике Джэмсоне» (Боррадори Дж. Американский философ. С. 137).
288Боррадори Дж. Американский философ. С. 77.
289Там же.
290Там же.
291Там же.
Оглавление |
|
Предисловие............................................................................................... |
3 |
Сокращения, используемые в основном тексте и примечаниях........... |
5 |
Введение.................................................................................................... |
6 |
§ 1. Актуальность Хоркхаймера......................................................... |
8 |
§ 2. Новое время. Современность. Модерн..................................... |
12 |
§ 3. Этапы и периоды развития идей |
|
М.Хоркхаймера. Краткая характеристика................................ |
16 |
Глава первая. Элементы «Диалектики Просвещения»................. |
19 |
§ 4. Диалектика.................................................................................. |
19 |
§ 5. Просвещение. Миф.................................................................... |
21 |
§ 6. Пессимизм историософской концепции.................................. |
23 |
1. Умонастроения........................................................................ |
24 |
2. Концептуальная основа пессимизма..................................... |
28 |
§ 7. Власть. Авторитет. Индивид..................................................... |
31 |
§ 8. Фашизм........................................................................................ |
38 |
§ 9. Антисемитизм............................................................................. |
57 |
§ 10. Язык. Иудаизм.......................................................................... |
59 |
§ 11. Критика тоталитаризма и искусство как область свободы.... |
60 |
Глава вторая. «Диалектика Просвещения»..................................... |
64 |
§ 12. Структура и «сюжет» работы.................................................. |
65 |
§ 13. Идея «Просвещения»............................................................... |
68 |
§ 14. Актуальность «Просвещения»................................................ |
71 |
§ 15. Природа и человек.................................................................... |
75 |
§ 16. Идеалы западноевропейской рациональности |
|
и их кульминация в Просвещении.......................................... |
81 |
§ 17. Индустрия культуры................................................................ |
82 |
§ 18. Методологические размышления |
|
к «Диалектике Просвещения»................................................. |
90 |
§ 19. Неоднородность сил в борьбе с гитлеризмом........................ |
92 |
Глава третья. Инструментальный разум.......................................... |
96 |
§ 20. «Помутнение разума».............................................................. |
96 |
§ 21. Инструментальный разум и проекты организации |
|
сообщества.............................................................................. |
103 |
§22. Поиск союзников и противников. Критическая теория Франкфуртской школы и критический рационализм
Карла Поппера. Позитивизм................................................. |
110 |
Глава четвертая. Просвещение и разум критической |
|
теории в историческом контексте.................................................... |
115 |
§ 23. «Диалектика Просвещения» как антиутопия. |
|
Эстетическая (литературная) форма произведения............ |
115 |
§ 24. Антиутопии 1940-х гг. и критическая теория...................... |
118 |
§ 25. Мыслитель или писатель? Некоторые аспекты |
|
трансформации идеалов научности в XVIII–XIX вв.......... |
122 |
§ 26. Другие антиутопии Франкфуртской школы........................ |
129 |
§ 27. Критика идеологии как критика традиционного способа |
|
философствования, основанного на идеализме.................. |
132 |
§ 28. Индустрия кино. Символические |
|
средства тоталитарного.......................................................... |
136 |
§ 29. Власть, насилие...................................................................... |
140 |
Глава пятая. Хоркхаймер о политике.............................................. |
144 |
§ 30. Место теории политики |
|
в размышлениях Хоркхаймера.............................................. |
144 |
§ 31. Искажение смысла «политического»................................... |
149 |
§ 32. Политическое и социальное.................................................. |
150 |
§ 33. Социальные идеи Хоркхаймера сегодня.............................. |
154 |
Глава шестая. Механизмы тоталитарного..................................... |
159 |
§ 34. Инструментализация, технизация и специализация........... |
159 |
§ 35. «Тоталитарная личность»...................................................... |
162 |
§ 36. Общество в эпоху тоталитарного......................................... |
166 |
§ 37. Проблема власти и авторитета в современную эпоху......... |
170 |
1. Невидимость («демократизация») |
|
власти. Добровольное пособничество................................ |
170 |
2. Принудительно-добровольная публичность...................... |
172 |
§ 38. «Воспитание» чувств посредством медиа........................... |
178 |
§ 39. Возвращение эмигрантов....................................................... |
185 |
§ 40. Франкфуртская философия истории. Проблема |
|
модерна. Революция. Европа................................................. |
186 |
Глава седьмая. Демократия и парламентаризм |
|
в эпоху демократии масс.................................................................... |
190 |
§ 41. Демократия как «прикрытие»............................................... |
192 |
§ 42. Свобода. Формальные гарантии........................................... |
193 |
Глава восьмая. Обратное движение медийности........................... |
201 |
§ 43. «Не понимая медиа». Современный |
|
медийный мир. Телевидение................................................. |
201 |
§ 44. Телевидение и «реальность»................................................. |
205 |
§ 45. «Наука» в новых условиях.................................................... |
206 |
§ 46. Диктатура и реклама. Техника и диктатура......................... |
210 |
§ 47. «Я люблю текст потому...». Литература как ценность |
|
и модель (ориентир) в современную эпоху.......................... |
213 |
Глава девятая. На путях к управляемому обществу..................... |
218 |
§ 48. «Фашизм», «сталинизм» и «тоталитаризм». |
|
Тоталитаризм и история......................................................... |
218 |
§ 49. Природа философии, мышления, духа................................. |
221 |
§ 50. Критическая теория................................................................ |
225 |
Глава десятая. Глобальный пессимизм 1960–1970-х гг................ |
228 |
§ 51. «Человек меняется»............................................................... |
228 |
§ 52. Бессилие искусства................................................................ |
237 |
§ 53. Хоркхаймер сегодня............................................................... |
243 |
Заключение............................................................................................. |
246 |
Примечания............................................................................................ |
256 |
Научное издание
Михайлов Игорь Анатольевич
Макс Хоркхаймер Становление Франкфуртской школы социальных
исследований. Часть 2: 1940–1973 гг.
Утверждено к печати Ученым советом Института философии РАН
В авторской редакции Художник Н.Е. Кожинова
Технический редактор Ю.А. Аношина Корректор А.А. Гусева
Лицензия ЛР № 020831 от 12.10.98 г.
Подписано в печать с оригинал-макета 28.10.10.
Формат 70х100 1/32. Печать офсетная. Гарнитура Times New Roman. Усл. печ. л. 9,25. Уч.-изд. л. 11,89. Тираж 500 экз. Заказ № 025.
Оригинал-макет изготовлен в Институте философии РАН Компьютерный набор: Т.В. Прохорова
Компьютерная верстка: Ю.А. Аношина
Отпечатано в ЦОП Института философии РАН 119991, Москва, Волхонка, 14
Информацию о наших изданиях см. на сайте Института философии: iph.ras.ru
Готовятся к печати
1.Вечное и преходящее в культурном наследии России / РАН. Ин-тфилософии;Отв.ред.С.А.Никольский.–М.:ИФРАН, 2010. – 151 с.
2.Междисциплинарностьвнаукахифилософии/РАН.Ин-тфи- лософии;Отв.ред.И.Т.Касавин.–М.:ИФРАН,2010.–205с.
3.Проблема сборки субъектов в постнеклассической науке / РАН. Ин-т философии; Отв. ред.: В.И. Аршинов, В.Е.
Лепский. – М.: ИФРАН, 2010. – 271 с.
4.Современное государство, социум, человек: российская специфика / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. В.Н. Шевченко. – М.: ИФРАН, 2010. – 243 с.
5.Человек вчера и сегодня: междисциплинарные исследования. Вып. 4 [Текст] / Рос. акад. наук, Ин-т философии; Отв.
ред. М.С. Киселева. – М.: ИФРАН, 2010. – 243 с.; 20 см. – Библиогр. в примеч. – 500 экз. – ISBN 978-5-9540-0177-8. –
Цена 00 р. 00 к.
6.Эпистемология вчера и сегодня / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. В.А.Лекторский. – М.: ИФРАН, 2010. – 188 с.