komarova_z_i_metodologiya_metod_metodika_i_tekhnologiya_nauc

ние синхронных и диахронных методик. С другой стороны, развитие и варьирование диалектных систем исследуется в территориально-структурном,

функциональном, социолингвистическом, этнолингвистическом, культурологическом, психолингвистическом, антропоцентрическом, аксиологическом, ком- муникативно-прагматическом и когнитивном аспектах [Пшеничнова (Рус. яз. 2003); Белякова 2005; Демидова 2011 и др.].

Итак, метод диалектологии – это междисциплинарный и межпарадигмальный синтез методов, методик, приёмов и процедур исследования, направленных на изучение диалектных языков, диалектов, групп говоров и наречий, с целью создания теории диалектологии, а также теории и практики диалектографии, проливающих свет на историю возникновения, развития и функционирования языков.

Основные концепты:

Диалект (<греч. dialectos – «разговор, говор, наречие») – основная разновидность данного языка, которая является средством общения населения исторически сложившейся области со специфическими этнографическими особенностями; реальная единица лингвоэтнографического членения, обрисовывающаяся на карте совокупностью языковых и этнографических границ (Г. А. Хабургаев, Н. А. Пшеничнова).

Внаши дни диалект рассматривается как сложное переплетение неоднородных и взаимно перекрещивающихся между собой явлений, часто не имеющих чётко очерченных границ (А. Б. Михалёв).

Группа говоров – элементарная, минимальная ареальная единица языка (Л.Л. Касаткин).

Наречие – наиболее крупная единица диалектного членения языка; совокупность диалектов, объединённых общими признаками (Л. Л. Касаткин).

Диалектная зона – территория распространения комплекса диалектных явлений, не противопоставленная другим территориям, которая характеризовалась бы соответствующими, собственно диалектными чертами (Л. Л. Касаткин).

Диалектное сообщество – это относительно территориально ограниченный социум с тесными связями между его членами и особо значимыми межличностными отношениями, обладающий целостной, «наивной» картиной мира (С. М. Белякова).

Диалектная личность – один из субъектов диалектного сообщества, территориально ограниченного социума, тесно связанный с ним, который характеризуется открытостью, готовностью к общению, особенностями ролевого поведения и иной, чем в литературном языке, гносеологической базой, которая складывается из традиционных знаний крестьянина, из архаических представлений об устройстве мира и из обобщения опыта деревенской жизни (С. М. Белякова, Р. Ф. Пауфошима).

591

Диалектная коммуникация – достаточно сложное явление, сочетающее в себе универсальное, общерусское, а также устно-речевые и диалектные особенности (К. И. Демидова).

Диалектный язык – понятие, противоположное литературному языку, которое позволяет описать всё многообразие говоров, которые имеют как общие, так и различные языковые черты. Диалектный язык – это совокупность всех говоров какого-либо данного языка, который территориально варьируется, служит для обиходно-бытового общения в крестьянской семье, среди односельчан; ему мало свойственна монологическая форма, в принципе является бесписьменным. Если та или иная разновидность языка в прошлом приобретала письменность, то она стремилась стать языком народности, а затем нации и утрачивала в письменности

специфику диалектных черт (Н. Н. Пшеничнова). Термин ввел Р. И. Аванесов1.

Уже эти базовые концепты показывают разноаспектность объект- но-предметных областей методов диалектологии.

Они описываются:

диалектный язык как самостоятельная коммуникативная единица чаще всего использует описательный монографический метод;

совокупность говоров, имеющих одинаковые черты (на карте изоглоссы обозначаются одним каким-либо цветом), чаще всего используют сочетание метода картографирования, дополненного приёмом культурно-исторической интерпретации и текстологическим приёмом;

наречия и диалектные группы также чаще изучаются методами лингвистической географии и ареальной лингвистики;

современное состояние диалектов, групп говоров и наречий обычно изу-

чаются диалектографическим методом. Диалектографическим методом называется совокупность мето-

дик и приёмов сбора, обработки и интерпретации диалектного материала. Он охватывает в целом приёмы и методики диалектологических, лингвогеографических и ареальных исследований [Кодухов 1974 : 268]2.

Существует довольно большая литература, посвященная методике изучения диалектов способами традиционного описания3 с использованием

1Рубен Иванович Аванесов (1902-1982) – отечественный языковед, член-корреспондент АН СССР (1958), профессор МГУ (1937). Основные труды посвящены исторической и описательной русской диалектологии, истории русского языка, исторической и описательной фонетике, фонологии, русской орфоэпии и орфографии. В книге «Очерки русской диалектологии» (1949) представлена система фонем всех русских говоров; «Вопросы теории лингвистической географии» (1962). Особый этап в развитии русской диалектологии связан с деятельностью Р. И. Аванесова – основателя Московской диалектологической школы (И. А. Оссовецкий, К. Ф. Захарова, Л. П. Жуковская, В. Г. Орлова и др.), организатора работы по диалектологическому атласу (ДАРЯ), «Обще-

славянскому лингвистическому атласу» (ОЛА) и «Лингвистическому атласу Европы», которые пока не завер-

шены.

2См. детальное описание этих методик, приёмов и процедур в разделе 13.4 пособия.

3См. раздел 14.1.1 пособия.

592

лингвистических карт, атласов, диалектологических словарей [Общее языкознание 1973; Сороколетов, Кузнецова 1987; Блинова 1984 и др.].

Ещё раз подчеркнем, что в зависимости от целей и задач конкретного исследования могут быть востребованы уже описанные в пособии методики макропарадигмальных методов, а также методики частных парадигм лингвистики1.

Объекты исторической диалектологии изучаются в русле сравни-

тельно-исторического метода, используя его методики и приёмы анализа2, дополненные методиками и приёмами лингвистической географии и ареальной лингвистики.

Особо следует сказать о комплексной методике 1) определения ареалов распространения диалектов праязыка; 2) определения центров распространения языковых явлений и 3) определения инноваций и архаизмов [Общее языкознание 1973 :140-166; Михалёв 2008 : 88-90].

В современной диалектологии, с одной стороны, продолжается изучение традиционных объектов, а с другой стороны, изучаются новые объекты: диалектная языковая личность, диалектное сообщество, диалектная коммуникация. В XXI веке началось изучение ещё одного нового объекта – диалектной языковой картины мира [Радченко, Закуткина 2004; Беляева 2005, Демидова 2011], что стало возможным в связи с развитием когнитивной лингвистики и становлением её методик, приёмов и процедур исследования.

Вопросы и задания для обсуждения

1.Когда и почему произошло становление диалектологии как науки?

2.Что изучает описательная диалектология?

3.Каковы основные объектно-предметные области исторической диалектологии?

4.Б.А. Серебренников пишет: «Однако историческая диалектология является самой отсталой областью языкознания» [Общее языкознания 1973 : 166]. Опираясь на дополнительную литературу по диалектологии, подготовьте сообщение на тему: «Состояние и проблемы современной описательной и исторической диалектологии».

5.Каковы базовые концепты диалектологии?

6.Почему изучение диалектных объектов возможно только при сочетании методов, методик и приёмов исследования?

7.Почему для теории диалектологии значительный интерес представляют уральские говоры?

8.Опираясь на научную литературу, найдите ответ на вопрос: каковы основные задачи и принципы подготовки «Лексического атласа русских

1См. главы 12 и 13 пособия.

2См. раздел 12.1 пособия.

593

народных говоров» (ЛАРНГ), в подготовке которого участвуют около 60 вузов нашей стороны?

9.Невеста в день венчания в некоторых уральских говорах именуется лебёдушкой. Сравните номинации в толковых словарях разных языков и диалектных словарях русского языка. Скажите, каковы культурные коды

этих номинаций (антропоморфный, фитоморфный, соматический, временно́й, пространственныйи т. д.).

10.Ознакомьтесь с работой Ф.П. Сороколетова, О.Д. Кузнецовой «Очерки по русский диалектной лексикографии», прочитайте предисловия к диалект-

ным словарям русского языка (их более 30!) и подготовьте сообщение: «Типы русских диалектных словарей».

11.Найдите в предложении диалектное слово: «Мой парнишка спарчивый – в школе ево все любят». Обоснуйте своё мнение.

Литература для углублённого изучения1

14.2.2. Метод и методики этимологии

Этимология2 (<греч. etimologia < etymon – «истина, истинное значение слова» + logos – «учение, наука») – традиционный раздел языкознания, старейшая лингвистическая дисциплина, связанная с диалектологией и исторической лексикологией, в которой изучается происхождение слов на основе реконструкции первых форм и значений с помощью этимологического анализа на основе

сравнительно-исторического метода.

Сам процесс установления происхождения слов (и фразем) обычно обозначается терминами: этимологический анализ, этимологизирование, этимологизация [Кодухов 1974 : 262].

1См. также литературу к разделам 12.1; 13,4 и 14.2.2.

2Термин этимология многозначен: 1) раздел языкознания, изучающий происхождение слов; 2) совокупность исследовательских приемов, направленных на раскрытие происхождения слова, а также сам результат этого раскрытия; 3) происхождение слова. В XIX веке этот термин применялся в языкознании в значении

«грамматика» [Варбот 2002 (ЛЭС) : 596; 2003 (РЯЭ – 2003) : 643].

594

Первые попытки этимологизирования возникли в древней Индии, в древней Греции и Риме. В древней Индии в связи с толкованием и правильным произнесением священных гимнов Вед. 1500 лет до н.э. возникла необходимость создания списков непонятных слов в Ведах и их истолкования, что проявилось в творчестве Яски (V в. до. н.э.).

Гениальный древнегреческий философ Платон (427-347 г. до н.э.) в работе «Кратил, или О правильности имён»1 рассматривал факторы, влияющие на процесс «правильности» именования, формирует понятие «истинности» (как верное отражение объективных и не зависящих от человека свойств вещи) и правил моделирования отклонений имени и вещи, т. е. этимологии имени2.

Но термин этимология, введенный в научный оборот древнегреческими стоиками, обретает подлинно научный смысл только в связи со станов-

лением сравнительно-исторического метода, т. е. с использованием его мето-

дик, приёмов и процедур.

Основателем научной этимологии признан компаративист Август Фридрих Потт (1802-1887), который изложил основы этимологии в большом двухтомном труде «Этимологические исследования в области индоевропейских языков, с особым упором на переход звуков в санскрите, греческом, латинском,

литовским и готском» (1833-1836). Он первым обосновал необходимость установления строгих звуковых соответствий между родственными языками и их единицами, без чего, утверждал А.Ф. Потт, этимологические исследования – это лишь упражнения в остроумии, лишенные всякой доказательной силы.

Базой русской научной этимологии послужили работы русских компара-

тивистов, особенно Александра Христофоровича Востокова (1781-1864), а

сформировалась она в конце XIX – первой половины XX века (А.А. Шахматов, Г.А. Ильинский, Б.М. Ляпунов, А.И. Соболевский, А.Г. Преображенский и др.).

Предметом этимологии как лингвистической дисциплины является исследование источников и процесса формирования словарного состава языка, включая реконструкцию словарного состава древнейшего (обычно дописьменного периода). Непосредственным объектом этимологии как науки являются главным образом так называемые «тёмные» слова, в которых носителям языка непонятны связь формы и значения («Почему это так называется»?).

Для этимологизирования необходимы данные ряда, во-первых, лингвистических наук: сравнительно-исторического языкознания, фонетики, исторической лексикологии, морфемики, словообразования, морфологии, морфонологии, диалектологии, ономастики, лингвостатистики, семантики, семасиологии и ономасиологии; позже – типологического языкознания, ареальной лингвистики, лингвогеографии, сопоставительной лингвистики, этнолингвистики, лингвокультурологии, межкультурной коммуникации и др.; во-вторых, нелингвистических дисциплин: истории, археологии, этнографии, палеографии, палеонтологии, истории культуры и др.

1Подробнее см.: Михалёв 2008 : 102-105.

2Анализ концепции древнегреческой этимологии дал исследователь классических языков Георг Курциус (1820-1885) в своём главном двухтомном труде «Основы греческой этимологии» (1858-1862).

595

Этимологический анализ – это комплекс методов, в котором основным является сравнительно-исторический, методик и приёмов анализа, направленных на выявление происхождения и первичного значения (этимона) слов с целью изучения источников и процессов формирования словарного состава языка (языков), начиная с его древнейшего (дописьменного) периода, и создания этимологических и исторических словарей языка или группы языков.

Целью этимологического анализа слова является определение того, когда, в каком языке, по какой словообразовательной модели, на базе какого языкового материала, в какой форме и с каким значением возникло слово, а также какие исторические изменения его первичной формы и значения обусловили форму и значение, известные исследователю [ЛЭС 2002 : 596].

Объектом анализа могут быть разные по происхождению слова:

–восходящие к праязыковому состоянию;

–возникшие на почве конкретного языка (собственно русские, собственно немецкие и т. п.);

–заимствованные (для выделения их в особую группу).

Предметом анализа являются слова, значение которых в современном языке является немотивированным, претерпевшим фонетические, морфологические, словообразовательные и семантические изменения и в которых необходимо выявить этимон.

Базовые концепты метода:

Этимон (<греч. etymon – «истина, истинное значение слова») – первоначальное значение и форма слова.

Внутренняя форма слова – связь звукового состава слова и его первоначального значения; семантическая и структурная соотнесённость составляющих слово морфем с другими морфемами данного языка; признак, положенный в основу номинации при образовании нового лексического значения слова. Внутренняя форма слова мотивирует звуковой облик слова, указывает на причину, по которой данной значение оказалось выраженным именно данным сочетанием звуков. Это как бы соединитель-

ное звено, через которое значение слова связывается с его внешней формой.

Например, вторник и пятница называют второй и пятый день недели; а подснежник – это цветок, который появляется очень рано, «под снегом». Восстановлением утраченной внутренней формы занимается этимология [Вяч. Вс.

Иванов 2003 : 72].

Деэтимологизация, или демотивация – процесс утраты словом прежних смысловых и словообразовательных связей с производящей основой, в результате чего слово утрачивает свою внутреннюю форму вследствие разных причин. Например, с утратой того слова, от которого оно образовано: кольцо от утраченного слова коло со значением «колесо» [Вяч. Вс.

Иванов 2003 : 72].

596

Немотивированные слова – слова с утраченной внутренней формой слова.

Мотивированные слова – это сохранение в его семантической структуре связи звучания со значением; наличие наглядного «образа» слова в сознании носителя языка, т. е. наличие «живой» (ясной и прозрачной) внут-

ренней формы слова.

Поскольку основная задача этимологического анализа состоит в том, чтобы раскрыть, опираясь на факты родственных языков, историю слов вплоть до их древнейших форм и значений, то в основу его комплексного анализа положены методики, приёмы и процедуры сравнительно-исторического метода: этимологический анализ является венцом этого метода: в нём, как в зеркале, отражаются как достижения, так и недостатки метода [Тарланов 1995 : 131].

Напомним, что развитие исследования, представленное в виде последовательности (серии) процедур, образует следующую схему:

I этимологии → II – соответствия в лексике → III – соответствия в корнях и аффиксах → IV – соответствия грамматических систем → V – соответствия фонетические → VI – фонетические законы1.

Этимологические исследования базируются на принципе историзма и

обязательно учитывают хронологическое расслоение лексики2.

Потому этимологизирование начинается с двух предварительных этапов

– отсечение производных слов3 и заимствований, поскольку считается, что они не могут быть основанием для установления дивергенций, поэтому они должны быть исключены.

Приём анализа лексических заимствований состоит в том, что заим-

ствованная лексика выделяется в особую группу как слова не поддающиеся дальнейшему анализу в рамках материала родственных языков.

К примеру, установив, что слова алый и тайга тюркского происхождения, этимолог оставляет их для дальнейшего анализа исторической лексикологии русского языка, а анализ корня – этимологии, ведущейся на основе сравни- тельно-исторического изучения тюркских языков [Кодухов 1974 : 261].

Приём анализа разных производных слов со своей собственной исто-

рией имеет большое значение для утверждения исторического подхода к изучению лексики.

Например, жар и гарь, горький и горе должны подвергаться самостоятельному историческому анализу, хотя они и являются однокорневыми словами, но их форма и значение не могут быть поняты без отдельного рассмотрения их истории.

Собственно этимологический анализ предполагает соблюдение трех основных правил этимологизирования: фонетической обоснованности, словообразовательной мотивированности и семантической вероятности.

1См. раздел 12.1 пособия.

2Вот почему многие лингвисты относят этимологию как науку к историческому языкознанию.

3Производные слова являются деривационно мотивированными.

597

Фонетическое обоснование этимологии того или иного слова состоит в том, что устанавливается генетическое тождество сравниваемых слов, соответствия признаются закономерными, а все фонетические изменения объ-

ясняются фактами и аналогиями.

Словообразовательная мотивированность этимологии слова заключается в отнесении анализируемого слова к реально существующему словообразовательному ряду и определению последовательности словообразовательных процессов.

Семантическая вероятность этимологии состоит в том, что семантические сближения слов признаются возможными благодаря закономерностям их семантического развития и относятся к одному и тому же семантическому ряду.

При этом эти правила используются не только в процессе этимологизирования, но и как критерии оценки правильности той или иной этимологии и направленности процесса этимологизирования1.

При этом различают две разновидности научной этимологии:

1)истинную, бесспорную, абсолютно надежную, а значит – окончательную и

2)гипотетическую, условную, предположительную [Введенская, Колесников

1986 : 9].

Покажем методику анализа истинной этимологии слова сестра со значением «каждая из дочерей по отношению к другим детям этих же родителей»

[Алефиренко 2004 : 268].

Это слово имеет соответствие в других индоевропейских языках. Сравним: укр. сестра, бел. сястра, болг. сестра, серб. сестра, словен. sestra, чеш. sestra, словац. sestra, польск. siostra, в.-луж. sotra, н.-луж. sotša. Следовательно,

убедительно реконструируется общеславянское *sestra, а сопоставление с другими индоевропейскими языками позволяет восстановить индоевропейскую ос-

нову *s(ų)esor.

Затем идёт выделение морфемной структуры слова, при этом каждая из его составных частей должна объясняться отдельно.

Это сложное образование, первой частью которого является корень *se –

<seus – (*sue – «свой, своя», этот же корень в рус. яз. – «свой»).

Второй частью служит корень *sr/sor – «женщина». Сравним: хинди stri – «женщина»; бенгали stri – «жена», англ. sister; исл. systir и соответствия с

начальным su (sw); гот. swistar, нем. Schwester; др.-инд. svasar.

В некоторых индоевропейских языках между [s] и [r] наблюдается вставка [t] во второй части индоевропейского сложения: o. – c. *se-s-t-r-a < *se-sr-a.

Таким образом, этимологический анализ показывает, что слово сестра

первоначально значило «своя женщина, женщина моего рода или кровная сестра» по отношению к говорящему, что подтверждается этимологическим анализом других слов этой тематической группы «Обозначение родства».

1 См. этимологический анализ в соответствии с этими правилами русского слова луна [Кодухов 1974 : 262-263].

598

Но в этой же тематической группе обнаруживается гипотетическая этимология у слова свекровь [Алефиренко 2004 : 268-269], что не умаляет её научной ценности, если к тому же учесть, что достоверных этимологий не так уж много [Мейе 1938 : 38; Тарланов 1995 : 133].

Наиболее безупречные этимологии допускают индоевропейские и семитские языки, в которых существует развитое словоизменение и многословные словоформы.

Языки же с однослоговыми словами, не обладающие развитой флексией, исключают возможность строгих этимологических доказательств посредством сравнительно-исторического метода, потому для них используются другие ме-

тоды и методики: типологический, лингвогеографический, ареальный, методы моделирования, метод семантических параллелей.

Следует подчеркнуть, что в силу того, что семантические изменения необычайно разнообразны по качеству и по диапазону, а в семантике нет законов, определяющих обязательные изменения значений, этимологизирование опирается только на вероятность семантических изменений.

При анализе семантического аспекта слова этимолог опирается на набор методов, исходящих из принципа аналогии: метод семантических параллелей; метод семантического поля (и производные от него принципы номинации);

метод сопоставления с семантическим содержанием этимологического гнезда

[Варбот 2003 : 645].

Метод семантических параллелей заключается в том, что в качестве доказательства предполагаемого изменения значения (или возможности сочетания значений) используются случаи аналогичного развития (или сочетания) значений. Так, производность слова мелкий от молоть в семантическом плане аргументируется аналогичным образованием слова дробный и дробить.

Метод семантического поля1 предполагает рассмотрение генезиса слова и истории семантики слова на фоне синонимичных или семантически близких образований, на материале которых выявляются типичные для этого поля принципы номинации (первичной мотивации) и соответственно определяется

вероятностная первичная мотивация исследуемого слова.

Так, известная мотивация названий рельефа названиями частей тела человека или животного (ср. нос, хребет…) позволяет генетически отождествлять степь – «безлесное, покрытое травой пространство» (но первично – «возвышенная равнина») с диалектным степь – «холка лошади»2.

1Напомним, что под семантическим полем понимается иерархическая структура множества лексических единиц, объединённых общим (инвариантным) значением и отражающих в языке определённую понятийную сферу, в структуре которого обычно выделяется ядро, центр и периферия [Гак 2003 : 458].

Семантическое поле многомерно, его единицы входят в три вида отношений: парадигматические (рука

– нога – голова…; ср. «парадигматические поля» Й. Трира и Л. Вайсгербера); синтагматические (трогать, хватать, махать… рукой/руками; ср. «семантические поля В. Порцига») и ассоциативнодеривационные (полисемия: рука – «часть тела человека» и рука – «почерк»), которые могут входить за пределы семантического поля, указывая на его связи с другими полями.

2Отметим, что этимология тесно связана с диалектологией, т.к. диалектная лексика сохраняет многие древние лексемы и формы, утраченные литературным языком, а поэтому диалектные данные важны для решения вопроса о происхождении многих слов литературного языка. Так, образование слова сустав от глагола ставить аргументируется диалектным употреблением выставить (палец, руку, ногу) в значении «вывихнуть».

599

Метод сравнения семантики анализируемого слова с семантическим содержанием (значениями всех родственных лексем) этимологического гнезда, которое предполагается в качестве источника этого слова, обеспечивает наибольшую языковую близость сопоставляемых материалов.

Например, принадлежность слова рыхлый к этимологическому гнезду рушить обосновывается в плане семантики наличием в этом гнезде синонимических с рыхлый, диалектных рухлый и рохлый.

Семантическая вероятность этимологии требует, чтобы этимологизирование базировалось на совокупности знаний о всём мире, окружающем носителей языка, их истории, которые могут обусловить неординарные изменения значений слов. Так, для выявления этимологии слова орех ключевым моментом оказалось обращение к природной среде славян, в которой орехи – это плоды лещины, растущие пучками, связками, что позволило объяснить орех как производное от решить, первичное значение которого было «связать».

Без знания русской истории невозможно выявить этимологию слов объегорить и подкузьмить в значении «обжулить» [Реформатский 1999 : 110; Ги-

руцкий 2005 : 174].

Объясняя развитие значения слова, этимолог опирается на общие закономерности человеческого мышления, на всю совокупность знаний о человеке и окружающем его мире. Например, установление родства русского глагола двигать с немецким существительным Zweig – «ветка» и его производности от слова два было осуществлено благодаря реконструкции для глагола двигать первичного значения «поднимать» и привлечению сведений из истории техники об использовании в качестве рычага для поднятия тяжести палки или ветки с раздвоенным концом [Вендина 2001 : 175].

Объяснение родства латинского существительного rex – «царь» и глагола regere – «править» со славянским *rezati, как доказала Ж.Ж. Варбот, оказалось возможным только благодаря уяснению жреческих функций царя в древнейшем обществе и их связи с сакральными измерениями, которые осуществлялись

надрезами [Там же : 176].

Сложность установления этимологии слов объясняется ещё двумя явлениями. Этимологические изыскания показывают, что один и тот же этимон может развиваться в дальнейшем в разных языках по-разному, формируя слова с разными значениями. Например, русское слово берег и немецкое Berg имеют одинаковое происхождение, но в современных языках это различные слова: Berg значит «гора».

В противоположность этому иногда современные одинаковые по значению слова различных языков оказываются основанными на разных этимонах.

Так, в латинском языке слово femina (женщина) значило «кормящая»; в греческом pontia (женщина) – «хозяйка»; в английском woman (женщина) – «труженица», а русское слово женщина имеет этимон «рождающая» [Гируцкий

2005 : 175].

Научные этимологии следует отграничивать от ненаучных. Этимологизирование по первому попавшемуся созвучию, без учёта фонетических и грамма-

600