Мужские головные уборы
Теплыми головными уборами мужчин служили меховые шапки. "Три шапки мужских вишневых, исподы лисьи лапки, пухи бобровые, да две шапки червчатые, исподы собольи, нашивки жемчужные, да четыре шапки вершки черные, исподы пупчатые, пухи бобровые, нашивки ременные, цена шапкам тритцать семь рублев"92 значится в жалобе крестьян Момотовых (1632 г.). "Шапка мужская, верх мясным цветом, испод соболей, нашивка опойчатая, пух бобровой",93- была украдена у Григория Серебреникова (1626 г.). "Тревух новой"94 был дан старцу Павлу Ватке в 1668 г. Треух -шапка с тремя лопастями. Один раз источники по Устюгу упоминают шляпу. В 1634 г. с Василия Шергина грабежом сняли "шляпу немецкую смурую, цена 11 алтын 4 донги".95
Наши источники дают сведения о мужской обуви: сапоги, моршни, уледи, коты. У крестьян Момотовых в 1632 г. украли "пятеры сапоги муских, сафьянных и телятинных, цена три рубли десять алтын, четверы коты да трои уледи да осмеры моршни, цена . два рубли".96 Поршни изготовлялись из одного прямоугольного куска сыромятной кожи и прикреплялись к голени длинными кожаными поворозами или пеньковыми сборами, которые перекрещивались по нескольку раз на голени поверх онучей (онучи -длинные узкие полосы материи, которые накручивали на ноги по щиколотку), так что образовывались косые клетки на голени. Разновидностью поршней, по мнению П.И. Савваитова, являлись моршни или уледи, которые делали из бычьей сыромятной кожи.97
Сапоги в эпоху Московского царства имели относительно короткие голенища. Об этом писал С. Герберштейн: "Сапоги они носят по большей части красные и притом очень коротки, так что они не доходят до колен, а подошвы у них подбиты железными гвоздиками".98 В качестве украшения широко применялось тиснение, причем более сложный узор оттискивался на голенищах, а на передках сапог тиснение чаще имитировало естественные складки кожи, но более правильные и мелкие. Кроме того, иногда край голенища украшался цветной материей или весь сапог покрывался дорогим шитьем.
Наши источники не содержат сведения о лаптях, но это вовсе не говорит о том, что крестьяне Устюга Великого их не носили. Лапти - дешевая рабочая обувь, особой надобности их красть не было.
Дополнением к одежде служили рукавицы, пояса. У тех же крестьян Момотрвых (1632 г.) были украдены "четыре кушака шелковые, а цена восемь рублев с полтиною, да два пояса бобровые, цена сорок алтын, да семь поясов шелковых, цена 5 рублев, девятеры рукавицы ровдужьи да четверы рукавицы теплых суконных розных сукон, исподы куньи, цена рукавицам четыре рубли, двои рукавицы росомачьи, цена рубль".99
Попытаемся представить женский и мужской костюмы в целом. Основу женского костюма составляла рубаха, поверх которой надевался сарафан (шушун, ферязь, шубка). На голову девушка надевала перевязку, а женщина - волосник, подубрусник. Поверх сарафана женщина могла накинуть летник или опашень, однорядку. Зимой поверх данной одежды надевалась шуба и на голову поверх уже названного головного убора - меховая шапка, на ноги - сапоги, Неотъемлемой частью женского костюма являлись украшения: серьги в ушах, на пальцах - перстни. По Устюгу у нас нет документов, содержащих полный комплект женского костюма.
Мужчины на сорочку и порты надевали еще штаны и, видимо, еще одну рубаху. Поверх этой рубахи - зипун, кафтан или однорядку, а зимой - еще один кафтан (на меху) или шубу. На ногах -моршни, уледи, коты (реже -сапоги). Головной убор - шапка. В июле 1628 г. священник Андрей Аггеев жаловался на крестьян, которые "кафтан и рубаху на нем изодрали".100 Других документов, связанных с описанием комплекта мужского костюма, у нас не имеется.
Проведенная работа позволяет говорить о том, что названия одежд, которые фиксируют наши источники по Великому Устюгу, сходны с общерусскими. Вполне допустимо, что одни и те же названия одежд могли различаться по покрою.
Любопытно, что наиболее древние формы местного костюма сохранились в одежде крестьян, живущих в К. XIX - Н.XX вв. в районе Сольвычегодска и верхнедвинских деревнях. Костюм крестьян большей части Великоустюжского уезда уже в первой половине XIX в. не сохранил комплекта одежды XVII столетия, типологически он близок костюму крестьян центральных уездов Вологодской губернии.101