13. Политические идеологии в ссср и постсоветской России

Спектр политических предпочтений в современном российском обществе характеризуется многообразием политических устремлений. Прежнее идеологическое единство, основанное на ценностях коммунистической идеологии, сменилось пестрой мозаикой течений, партий, движений, которые пропагандируют различные, часто противоположные идеалы.

Крушение коммунистической идеологии как официальной государственной идеологии и основанного на ней политического режима резко качнуло спектр политических настроений населения вправо — к ценностям либерализма.

Однако в современном российском обществе практически не оказалось ни экономических (развитой конкурентный рынок), ни социальных (наличие многочисленного среднего класса), ни политических (в лице правового государства, гарантирующего права и свободы личности), ни историко-психологических (отсутствие традиции суверенитета личности и ее автономности) предпосылок для широкого распространения идеологии либерализма. Кроме того, не совсем удачный начальный этап реформ, в течение которого происходило усвоение либеральных ценностей, породил возвратные движения, снизил интерес к идеологии либерализма. Дело в том, что декларация ценностей свободы индивидуализма происходила на фоне стремительного роста нищеты широких масс, падения уровня их жизни, нарастания имущественного неравенства. Поэтому население оказалось не в состоянии усвоить либе­ральные ценности.

Некритическое перенесение на российскую почву западных моделей рыночных преобразований в виде политики монетаризма, невмешательства государства в экономическую сферу создало предпосылки для активизации консервативных

настроении в таких вариациях, как монархизм; дискомфорт, который испытало большинство населения, оказавшись в условиях «криминального рынка», снова востребовал ценности социальной защищенности, справедливости, равенства, поиска форм национальной идентичности. Идеологический маятник опять качнулся влево. Заметно возрастает влияние коммунистической идеологии. Одновременно усиливается влияние национально-патриотических движений, которые используют «русскую идею» (о своеобразии и избранности русской нации) в трактовке процветания России.

14.Вариант 1 Политическая власть: сущность, ресурсы, легитимность.

Власть – это взаимодействие двух сторон, где одна сторона властвует, господствует, отдает приказы, а вторая сторона ей подчиняется.

Карл Маркс и Макс Вебер. Оба пытаются определить полит.власть в рамках социологического подхода.

Маркс –дает определение полит.власть в рамках исторического материализма. Он говорит: «Полит.власть есть лишь выражение и продолжение власти экономической». Второе определение: «Власть политическая есть организованное насилие одного класса для подавления другого». Он говорит что главное в природе полит.власти – тайну политики нужно искать в экономических отношениях. Экономические отношения будут определять социальную структуру общества, какие классы здесь главные. И тот класс, в чьих руках собственность будет господствовать и в политике, он создаст такой тип управления обществом который будет приоритетно защищать интересы вот этого экономически господствующего класса. Как только появилось социальное неравенство появилась потребность и в государстве, с механизмом управления, которое будет защищать.

Макс Вебер. Дает определение в рамках теории понимающей социологии. Вебер считает что тайну соц.отношений нужно искать во взаимодействии индивидов (не групп, как считает Маркс.). Все индивиды находятся в равном положении, но одни индивиды более сильные, а другие более слабые (и физически, и умственно), а потому они изначально неравны. Более сильные начинают между собой взаимодействовать. Так складываются соц.группы, институты, государство. Власть – любая возможность проводить в тех или иных соц.условиях собств.волю, даже вопреки сопротивл. и независимо от того на чем такая возможность основана. Для опред-ия полит.власти он вводит понятие господства. Вебер подчеркивает что понятие господства должно хар-ть понятие полит.власть и оно включает в себя не только наличие силы, но и наличие у этой власти морального авторитета, т.е. готовность, оправданность в глазах подчиненных, применение насилия со стороны полит.власти.

Политическая власть-есть господство одних людей над другими (как в догосударственных союзах так и в государтсвах), базирующихся на применении силы, использование которой для наведения порядка оправдывается подчиненными. Он утверждает, что полит.власть с необходимостью обладает всегда двумя компонентами: силы и авторитета.

Бихевиориальный подход. Они считали, что тайну политики нужно искать в поведении индивидов. В отличии от Вебера бихевиоралисты утверждали что изначально все люди равны и стремятся господствовать над другим человеком. Но получается это далеко не у всех. Политическая власть – способность влиять на принятие управленческого решения. Бихевиоралисты сложились, когда изучали поведение геополитики. Сложилось три теории объяснения полит.власти: 1) силовая теория – власть складывается в результате взаимодействия людей, когда одни начинают взаимодействовать с другими, образуют коллективы и навязывают свою волю другим. Власть это баланс сильнейших. 2) теория рационального выбора/ рыночная теория – она господствует сегодня. Полит.жизнь можно уподобить жизни экономической, где люди живут в условиях рынка: есть те, кто предлагают какой-либо товар и есть желающие этот товар купить. Так же и в политике – кто-то предлагают полит.мысли, а кто-то эти мысли принимают или нет. 3) игровая теория – у каждого человека есть три начала: человек разумный, человек трудящийся и человек играющий.

Реляционистский подход - полит.власть как взаимодействие индивидов. Теории: 1) теория сопротивления – полит.власть это попытка подавить сопротивление другой стороны. 2) ресурсная теория считает, что тайна власти обусловлена тем, что одних людей в обществе есть мощный ресурс, а другие нет.

Системный подход – определяет власть как способность политической системы оказывать воздействие на все процессы, происходящие внутри социума. Три базовые функции полит.власти: 1) целеполагание 2) мобилизационное 3) контроль за исполнение своих обязанностей.

Коммуникационный подход – главная задача власти внутри системы это налаживание коммуникационной связи внутри системы, гармонизация отношений.

Владимир Даль - Власть можно рассматривать как взаимодействие субъектно-объектных отношений.

Субъекты полит.власти: 1) государство 2) полит.партии 3) группы давления 4) СМИ 5) население

Признаки полит.власти: 1) легальность применения насилия, узаконенный порядок в рамках того сообщества в котором она располагается. 2) всеобщность – властные решения политические распространяются на всех членов данного сообщества 3) власть всегда носит публичный характер (открытый характер) 4) моноцентричность – один центр замкнутости. Но наличие единого центра не отменяет распределение функций. 5) многообразие источников и ресурсов

Ресурсы – то на что опирается власть в конкретном обществе в конкретную историческую эпоху. 1) экономические 2) силовые ресурсы – это тот аппарат принуждения, в котором преобладает полит.власть. 3) организационные ресурсы – предполагает характер организации гос.системы управления. 4) правовой ресурс – это законодательство. 5) культурный ресурс -