5)Софисты и Сократ.Диалектика и майевтика Сократа.

Софисты(«платные учителя мудрости»)- от греч.мудрй)-условное обозначение группы древнегреческих мыслителей середины 5-1-й половины 4 в,до нашей эры.Время их активной деятельности часто называют веком греческогоПросвящения.

Наиболее известные софисты:Протагор,Горгий,Гиппий,продик.Критий.

Совокупность философских учений софистов принято называть софистикой.Истина софистов не интересовала.Они учили мастерству побеждать противника в спорах и тяжбах.Адвокатов тогда не было, а в судах,- скажет позднее Платон- решительно нет никому никакого дела до истины,важны лишь только убедительность.Поэтому слово софист приобрело предосудительный смысл.Под софистикой понимали умение представить черное белым,а белое черным

Сократ(464-399 до н.э.)-наиболее уважаемый из философов, начинавший свою деятельность как софист.легендарный античный мыслитель,учитель Платона.Учение сократа было усным,все свободное время он проводил в беседах с людьми,на традиционные для софистической практике темы(добро и зло,прекрасное и безобразное)На основании различных свидетельств можно назвать 3 особеннсти сократовской философии:

1)ее разговорный характер 2)определение понятий путем индукции

3)этический рационализм,выражаемый формулой «добродетель есть знание,пророк есть невежество»Диалогизм учения Сократа по своей натуре общительной имел следующее обоснование,он утверждал ,что он сам ничео не знает.поэтому расспрашивает других,чтобы стать мудрым.этот метод собеседования Сократ назвал майевтикой(повивальное искусство)Деятельность Сократа в том что он:1)способствовал распространению знаний,просвещение граждан.2)скал ответы на вопросы(добро и зло)3)вел диалоговый метод нахождния истины-путем доказательства еее в свободном споре.

8)Эллинистическая философия.

Эллинистическая философия — последний период развития философии Древней Греции, последовавший за Аристотелем. Основные черты: концентрацию внимания на проблеме человека и общества, этическую направленность и адаптацию восточных религиозных моментов.Примерно во времена Александра Македонского возникли четыре основные философские школы: циников, скептиков, стоиков и эпикурейцев.

Самыми известными циниками -ученик Сократа Антисфен (ок. 450 — ок. 360 до н. э.) и его ученик Диоген.Антисфен выступал за упрощение жизни, считал, что философия должна быть ближе к природе. не должны существовать ни правительства, ни государства. Презирал богатство и роскошь.Прославил Антисфена его ученик Диоген. Считается, что жил Диоген в бочке. Он тоже ненавидел богатство, считая его явлением случайным. Разум - единственная ценность. Диоген- первым приверженцем космополитизма, он не признавал никаких границ и государств, считая человека — высшим благом. Мир, по Диогену, очень плох, необходимо научиться жить отдельно от него, избавившись от всего наживного. Для мудреца самое важное – смирение. цинизм учит не отказу от благ этого мира, а лишь некоторому безразличию к ним.

Скептицизм — направление в философии, возникшее под влиянием античной философии на основе идеи о текучести всего сущего («все течет, все меняется»), о принципе относительности всех явлений. В частности, Демокрит утверждал, что мёд ничуть не более сладок, чем горек. Всякая вещь «есть это не в большей степени, чем то». Воздержание от категорических суждений приводит к невозмутимости — идеалу для мудреца. Вопросы: из чего состоят вещи, как к ним относиться, какую выгоду мы получим от этого. Основателем скептицизма считают Пиррона (360—270 до н. э.). На его воззрения сильное влияние оказал ДемокритОдной из центральных идей философии Пиррона является стремление к безмятежности (атараксии). Пиррон не писал сочинений, а излагал свои идеи устно.Самыми яркими представителями эпикуреизма являются Эпикур (341 — 270 гг. до н. э.) и Лукреций Кар (ок. 99 — 55 гг. до н. э.).Эпикурейцев интересовали вопросы устроения, комфорта личности в сложном историческом контексте того времени.во Вселенной существуют только тела, находящиеся в пространстве. Они воспринимаются чувствами, а наличие пустого пространства между телами -иначе невозможно было бы движение. Эпикур считает, что жизнь и смерть одинаково не страшны для мудреца.Стоицизм как подход в философии просуществовал с III в. до н. э. до III в. н. э. Труды ранних стоиков (Зенона Китийского, Ксенофана, Хрисиппа) дошли до нас неполными, поздних (Цицерон, Сенека, Марк Аврелий) — в виде отдельных сохранившихся сочинений.Идеал стоика — невозмутимый, даже «бесчувственный» мудрец, свободный от страстей.