7. Власть и социальные нормы архаичных обществ. Исторические формы и методы регулирования.

Любое общество представляет собой своего рода целостный социальный организм (систему), который отличается той или иной степенью организованности, урегулированности, упорядоченности общественных отношений. Из этого следует, что для каждого общества характерны определенная система управления (социальная власть) и регулирование поведением людей при помощи определенных общих правил (социальных норм).

Общественная (социальная) власть, существовавшая в догосударственный период, обладала следующими главными чертами. Эта власть:

1) базировалась на семейных отношениях, ибо основой организации общества был род (родовая община), Поскольку родовая община играл решающую роль в жизни первобытного общества, данная эпоха так и стала называться - «первобытно-общинный строй», а его социальная организация - родоплеменной. Следовательно, социальная власть распространялась только в рамках рода, выражала его волю и базировалась на кровных связях;

2) была непосредственно общинной, строилась на началах первобытной демократии, на функциях самоуправления (т.е. субъект и объект власти здесь совпадали);

3) опиралась на авторитет, уважение, традиции членов рода;

4) осуществлялась как обществом в целом (родовые собрания, вече), так и его представителями (старейшинами, советами старейшин, военачальниками, вождями, жрецами и т.п.), которые решали важнейшие вопросы жизнедеятельности первобытного общества.

Общая характеристика социальных норм поведения в первобытном обществе.

Особенностью социальных норм в догосударственный период являлось то, что они, выражали и обеспечивали социально-экономическое единство рода, племени.

Социальные нормы, существовавшие в первобытном обществе:

1) регулировали отношения между людьми,

2) реализовались главным образом в виде обычаев существовали в поведении и в сознании людей, не имея, как правило, письменной формы выражения;

4) обеспечивались в основном силой привычки, а также соответствующими мерами убеждения (внушения) и принуждения (изгнание из рода);

5) имели в качестве ведущего способа регулирования запрет (систему табу)

Виды социальных норм первобытного общества:

- обычаи

- религиозные нормы

- мифология

- табу

Все социальные нормы первобытного общества назывались мононормами- единые, нерасчлененные специфические нормы. Они выражались в обычаях, тесно переплетенных с религиозными и нравственными устоями.

8. Правонарушение: понятие, виды, состав.

Правонарушение – общественно опасное виновное деяние, противоречащее нормам права и наносящее вред обществу, влекущее за собой юр ответственность.

Состав правонарушения – совокупность установленных законом признаков, характеризующих конкретное общественно опасное деяние как правонарушение. В составе правонарушения выделяют объект, субъект, , объективную и субъективную стороны правонарушения.

Объект п – это охраняемы правом явления окр мира или общ отнош, на которые направлено противоправное деяние.

Субъект п – лицо, совершившее . Могут быть как физ, так и юр лица.

Объективную сторону п образуют те элементы противоправного, общественно опасного деяния,которые характеризуют правонарушение как определённый акт волевого поведения.

Субъективную сторону п образуют цель, мотив, вина.

Все правонарушения делятся на преступления и проступки.

Преступление – общественно опасное, противоправное, виновное и наказуемое деяние(действие или бездействие), причиняющее существенный вред общественным отношениям или создающее угрозу причинения такого вреда.

Проступок представляет собой менее опасное противоправное деяние. В зависимости от характера наносимого вреда проступки делятся на:

а)административные – посягают на порядок гос управления(нарушение пдд, противопожарной безопасности)

б)дисциплинарные – противоправные нарушения трудовой, служебной или учебной дисциплины.

в)гражданские(деликты) – правонарушения, состоящие в неисполнении или ненадлежащем исполнении взятых обязательств, в причинении того или иного имущественного вреда, в заключении противоправных сделок.