Немецкий романтизм

Новое направление имеет своё историческую почву, и это французская революция

В Англии шло конкретное переосмысление всех фактов, последствий; Англия на полтора века раньше пережила буржуазную революцию; конкретно-направленный дух романтизма

Германия - страна другого рода; последняя из стран запада по сути стала буржуазной; раздробленная в то время - почти 300 маленьких государств (один князь не заметил, как выронил из кармана своё владеньице - Гофман); буржуазная революция была ещё невидимой; но это была страна развитой философской мысли - Кант; Гердер (нёс философскую основу в своём искусстве); Гёте - самый крупный поэт-философ

Страна, где в стиснутых государствах люди мыслили; была своя традиция культа искусства - искусство как что-то очень значительное

Возвеличивание искусства как особой области происходит в Германии в форме веймарского классицизма (совместная деятельность Гёте и Шиллера - теория культа искусства); противопоставление искусства и реальности - как должно быть; торжество добра над злом, трагедия - зла над добром, искусство несёт идеал; Гёте и Шиллер - произведение, которое должно воспитывать, переубеждать

1895-96 - Шиллер пишет цикл статей "Письма об эстетическом воспитании человека"; "Путь к свободе ведёт только через красоту"; после разочарования в якобинцах 93 г.

На этом Германия прощается с 18 в: искусство - сфера идеала, к которому должна идти жизнь; борьба за новые понятия, которые должны улучшаться через демонстрацию прекрасного

Понятие идеального, которое несёт искусство - некая далёкая звезда; последние стихотворения Шиллера - считает, что будущее отодвигается, до звезды далеко, но она есть как таковая: цель - нравственное совершенство человечества, к этому оно должно прийти

Новое поколение, когда оно вступает в жизнь - 95-96 г, это же время, только они, будучи похожими на веймарский классицизм, коренным образом от него отличаются

Похожи - в представлении нового литературного поколения силой также является искусство; однако цель искусства здесь здесь другая

Шиллер - нравственное совершенство человечества; романтики - внутренний мир, который не касается внешнего; человек представляет прежде всего духовное создание, и всё материальное - чуждо этому началу

Идеал противостоит всему, что существует в действительности; идеал неосуществим, потому он и идеал

Это бесконечное; то, что человек-художник видит перед собой, но никогда не достигает - как линия горизонта, это то, чего нет в реальности

Философская основа - отступление от Канта, который слишком рационален, а между тем мир - это явление иррационального

Мир необъясним - необъяснимость внутреннего мира человека, потому что он индивидуален; это было основано в философии Фихте, который создаёт теорию "наука учения", которая основана на Я, и которому противопоставлено не-Я (чуждое, второстепенное); деление на субъективное и объективное; противопоставление идеала и действительности, но не по принципу притягивания к идеалу, а недостижимости его

Фихте - источник формирования сознания молодых мыслителей

Фигуры, образующие Иенскую школу - в основе принцип субъективного идеализма, творчества и представления об искусстве как о сфере, в которой лежит недосягаемый идеал

Два брата - Август Вильгельм Шлегель и Фридрих Шлегель; стал писать под псевдонимом Новалис; Вакенродер и Людвиг Тик

Когда этот кружок уже сформировался и существует, присоединяется молодой философ Шеллинг - и его философия будет иметь большое значение; натурфилософия - природа нам даёт необъяснимое многообразие, законы, которые не поддаются рациональному - подчёркивает сложность и необъяснимость мира

Пушкин "Детская книжка" - Алёша с трудом освоил четыре правила арифметики, но сыпал именами Фихте, Шлегеля и т д

Сфера, в которой может существовать идеальное: Средние Века (действительность до буржуазной); переход в католичество, возвращение к нему как к изначальной религии; СрВ становятся для йенцев областью, которая отодвинула от действительности, и они не ставят целью показать конкретно средневековье, а показать атмосферу - доверие человека к богу, вписанность в мироздание; духовный мир человека существует в изначальном создании

Тик издал книгу на современном немецком - Лирика немецких миннезингеров; искали искусство настоящего

Личность человека в мире современном - второе, что интересовало; личность творческая (художник) противостоит буржуазной (филистер - человек материальных ценностей); человек, который или непосредственно отдаётся творчеству, или несёт начало творческое, которое не может примирить его с сегодняшним днём

Как они понимали творческий процесс - они его назвали словом "произвол"; а Фридрих Шлегель выдвинул понятие "романтическая ирония"

"Произвол" означал абсолютную свободу творческой фантазии; художник сам создаёт мир так, как он его видит, и никаких правил и средств, и нет такой ситуации, которую не мог бы создать художник; это связано с представлением о сложности жизни; фантазия художника имитирует эту жизнь; не хорошо-плохо; романтизм вообще исключает положение о герое положительном или отрицательном

"Романтическая ирония" - отличается от обычной иронии, которая "ах, как смешно"; это совершенно не смешно; отнёсся иронически - стал выше; позиция романтического художника, для которого не существует никаких ценностей вне его представлений, он выше этого

Иенский (ранний) немецкий романтизм - 95-96 - время сторонней философской оценки земных, реальных явлений; не ощущается большой драматизм, который появится потом; на всё взирают с романтической иронией

Произведения выглядят довольно оптимистичными - чем можно удручить человека, если он на все смотрит сверху вниз, в своём мире; Я растворяет в себе не-Я; потому произведения ставят своей целью передать духовного, для которого и материальное не враг; Я выше не-Я

Роман: Новалис "Генрих фон Офтердингер" - средневековый миннезингер, от которого ничего не осталось; юноша, вырастает в доме ремесленника; ему снится голубой цветок - что он означает, он понять не может; отец говорит, что ему тоже как-то он приснился; Генрих посвящает всю жизнь поискам голубого цветка; отправляется с матерью город Айзенах; и ничего не вызывает у него чувства противоречия; встречает певца Клингсора и ; он учит Генриха представлениям об искусстве: мир человека - это мир искусства, мир разлит во всей реальности; вся земля питает человека

Умирает Матильда - как сказка, наполненная символами; сон и явь - одно и то же; Новалис умер и не завершил; Людвиг Тик довёл до конца замысел автора; смерть - это продолжение жизни, освобождение человека от реальной земной оболочки и уход в высшую сферу; путь в поисках цветка продолжается там; когда он находит этот цветок, то в чашечке он видит лицо Матильды; искусство, любовь и поиски бесконечного - это и есть идеал, который можно найти только в своём внутреннем мире; это вошло в сознание художественного мышления всех времён и народов; голубой цветок становится общим местом; это символическая история, показывающая, что высшая ценность - мир внутренний, запредельный

Вакенродер и Людвиг Тик

Их общая книга "Фантазии об искусстве для друзей искусства" 99г. - теория искусства как подлинной сферы жизни расширяется

Понимали, что художник, которого они создают - мифологизированный, это символ художника

"Сердечные излияние отшельника, любителя искусств"

Это всё построено на собственных переживаниях (сентиментализм - переживание конкретное); романтики: чувство - это постижение мира

Очень ощущали противостояние мира внутреннего окружающему

Искусство - то, что приближает к божественному началу; то, что не постижимо; в келье отшельника, в отдалении - общаться с высшим началом; религия как понимание сознания единения с высшей силой; католичество

"Письмо молодого немецкого художника из Рима в Нюрнберг" - ученики хуодника Дюрера; рассказывает, как он увидел росписи Рафаэля и понял, что это настоящее искусство; выражение католического мирочувствования и соединяет с высшим; у Дюрера можно увидеть земное, а у Рафаэля всё небесное

Художник - постоянный герой романтизма

Религия - искусство - поиски: роман Тика "Странствия Франца Штернвальда"

Каждое странствие в 18 в - непременно имеет конкретную цель; здесь - поиски внутреннего

Отправляется в другую страну; владение искусством - бесконечное; сам Дюрер его провожает

На самом деле закончил роман; искусство - как путь овладения идеальным; это те же поиски голубого цветка

Женский образ непременно по имени Мария

Сборник под названием "Фантазус", где обыгран "Кот в сапогах" - демонстрирует этот романтический произвол

Загадочность - характерная особенность романтического сюжета; у романтиков это спроецировано в область внутреннего; то, что человека должно волновать; загадка, которую он никогда не разгадает; разгадыванию загадки не подлежат

"Жизнь композитора Йозера Берклингера" - создан не для этого мира, а для творчества; епископство, где только слушать музыку, писать, предаваться

Филистер, противостоящий романтику - за овощами

В новеллах Тика - первые годы 19 в - появляется роковая загадка; "Белокурый Эдгард" - человек, который оказался в сети запутанных противоречий, которые как будто бы разрешались; абсолютная неоднозначность каждого явления и неуправляемость; круг, который трагически замыкается; замкнутость человека в невозможности знать реальный мир; тема инцеста - будет повторяться, драматизм человеческого изначального существования; появляется изначальная обречённость человека на страшную драму

Новелла "Роненберг" - столкновение человека с изначальным, природным; у Шеллинга понимание мира как единства; у Тика нарушение; Роненберг - гора, к которой его тянет от обычной, нормальной жизни; невозможно вернуться в свой мир, его тянет в область, которая сильнее его; он не может туда не слудовать; обречённость на трагический конец; романтизм, и особенно немецкий, это дальше будет развивать

Фридрих Гердерлер

Не принадлежал к Йенским романтикам, не сошёлся с ними; герой у него не может обрести никакой устойчивости; внутренний мир - не противостоящий, как будто бессильный

"Смерть Эмпедокла" - никакого другого выхода для себя не видит; полная неясность жизни, в которой он удержаться уже не может

У него постоянная беседа с природой, и в лирике пытается найти общий с ней язык

Поэт очень яркий, с чисто романтическими представлениями о любви (прежде чем тебя я встретил, я предчувствовал тебя)

05.04.12

Второй этап немецкого романтизма

Первый - непосредственная реакция на революцию; вывод о неосуществимости идеала; задуматься, как устроен мир - двойственно; сложность мира стала основой романтизма в Германии; передовая страна в отношении наблюдения; Иенский романтизм - художник во главе угла, искусство - сосредоточие идеального; сформировало романтическое отношение в целом; ключевая фигура первого этапа - Байрон - влияние на представление об искусстве; "Пророк" Пушкина; пророк - это художник

Немецкий романтизм окрасил русский; индивидуальность - "Молчи, скрывайся и таи"; всё обосновано в теории немцев

Второй этап; в основе - исторические события; Наполеон; новые тенденции в немецком романтизме; 1812 - Шлегель; время выдвигало новые соображения; Наполеон с 1801 начинал захваты; фигура с самого начала очаровала - взлетел, совершив невозможное; это восхищало настолько, что Гёте сказал о рождении новой эпохи; мощная человеческая личность; восхищение быстро сменилось, потому что он оказался захватчиком

В Германии настроение двойственное: величие Наполеона признавали; вопрос о том, что представляет собой сильная личность; какие права она имеет; в годы войны всегда встаёт вопрос о народной массе; кто воюет, кто защищает - сила, народная масса; внимание к народному, к фольклору, к народному духу, которое отличается от иенского противопоставления натуры творческой массе

Идея идеального как не индивидуального, а изначально коллективного; это становится основой новой теории романтиков; в Гейдельберге

Гейдельбергский романтизм

Не столько кружок, сколько масса единомышленников; рассуждали о Наполеоне, о сильном человеке; народ - это масса

У первых романтиков были те же идеи, которые стали развивать гейдельбергские: интерес к средним векам

Средневековье привлекало как миф, как противоположное действительности буржуазной; на втором этапе - для многих средневековье становится символом рыцарства, доблести, благородства; идея рыцарства оказывается жива в немецком сознании

Интерес к фольклору - представление о народе как о воплощении идеального духовного начала; интерес к собиранию фольклора

Арним и Брентано - начинают собирание народных песен, издают в поэтической обработке; книжка "Волшебный рог мальчика"; продемонстрировать коллективное начало

Оппоненты - братья Гримм; считают, что народное творчество надо представлять необработанным

Герой появляется из народа; вписан в сельскую местность; это становится идеальным миром

Арним скорее как прозаик; Брентано;

Сказка о человеке доблестным и девушке с сознанием своего достоинства

Кротость, естественная близость к богу; смирение; простодушие; герой - естественный ответ на заявку, которую дал Наполеон

Дать в сказках живой народный мир; культ простого человека, в отличие от Иенских, где культ творческой личности

Человек, несущий благородство со смирением - идея сказывается в образе рыцаря; идея противостояния разрушительному началу

Много лирических поэтов; народные образы, природа, и всё это как божественное начало

С фольклором приходят образы волшебников; загадочная сила природы опоэтизирована - в женском образе, русалка; Лореляй в творчестве Брентано; дева на уступе у моря, которая пением завлекает всех и губит; дева, которая несёт в себе гибель, как подтверждение недоброй несправедливости; хор сопровождает в одном стихотворении - показывает, что комплекс человеческих переживаний, сердечная мука

Простые чувства, привлекательные своей естественностью

Фридрих, художник - также был и поэтом; есть патриотические стихотворения; размышления о том, что составляет истинную радость и смерть

Генрих фон Клейстен

Человек очень своего времени; замышлял покушение на Наполеона

Прозаик и драматург, также написал несколько новелл

Обращение к драматическому жанру больше всех представил он; представил психологизм, даже в старых и известных сюжетах; разрабатывал тему вопроса о том, что такое человек сильный, твёрдый, какова его судьба, что в нём принимается и нет

Единство двух частей человека; невозможность определить, положительный или отрицательный; человек с внутренними переживаниями

Человек иррационального начала; покончил жизнь самоубийством вместе со своей возлюбленной - беспокойное настроение, и произведения так называет

Комедия - сложность, другое скрытое чувство; меняет немножко сюжеты

Миф об Амфитрион и Алкмене: Алкмена колеблется между двумя Амфитрионами, а когда Юпитер одерживает победу, он не чувствует радости, потому что понимает, что она в нём приняла Амфитриона

Контасилея (?) и Ахилл: здесь она, прежде чем побеждает Ахилла, полюбила его; любовь - отказ от самой себя; стала другая

Внутренняя борьба человека с самим собой; новый момент в становлении немецкого романтизма

Фигуры гордые, сильные, выдающиеся; чем более яркая фигура, тем сложнее существование для неё самой

У него человек действующий; что переживает, то и осуществляет

В другом аспекте: имеет ли право личность на утверждение того, что она считает нужным, на борьбу любыми средствами

В западном литературе нет понятия "повесть"

Прозаическое произведение "Михаэль Колькас"

Герой - простой барышник, владелец лошадей, лошадь - это главное на него; возникает столкновение с курфюрстом, владельцем земли; сила неравная; принимает на себя решение справедливо мстить; немецкий Пугачёв; и жертва несправедливости - защитник справедливости, и носитель зла; то есть фигура Наполеона; личность гейдельбергская; гордыня со смирением простого человека; сам себя судит; возомнил, что ему вручён меч правосудия и справедливости; понимает свою ошибку, смиряется со своей судьбой; главное, в чём он достиг победу - выполнил то, что должен был выполнить; не теми средствами - готов понести наказание

Целая философия в простых сюжетах; представление об идеальном начале - в народном духе

Фридрих Фуке

Жуковский "Ундина" - перевод

Из рода баронов рыцарей; по семейной традиции культ рыцарства - просыпается в нём, когда требуется благородства

У него просыпается острый интерес к средневековью героическому, к древнегерманским сказаниям; сознание того, что человек вписан в природу, и природа очеловечена; внимание к простому народу

Во время наполеоновских войн и в начале 20х г - популярнейший автор многих рыцарских романов, но потом абсолютно забыли про него

Драма "Роковой Зигфрид"; трилогия "Герой Севера" - появляется Сигурд; мир, далёкий от современности; роман "Волшебное кольцо" - фантастика очеловечивания природы в образе морского царя

Повесть "Ундина" - Жуковский счёл возможным в стихах перевести прозаическое произведение; Гофман положил "Ундину" на музыку; высокий поэтический уровень прозаического произведения; представление о сложности мира подтверждала природа

Появляется интерес Фукэ к Парацельсу, "натурфилософу" 16 века - к его книге "Книга о нимфах, сильфидах, карликах, саламандрах и подобных им духах" - там появляется этот образ водяной девы; история об ундине; она должна полюбить человека; союз природы и человека; берёт обещание никогда не вступать в брак, он это нарушает, и она его убивает

Фукэ - ундину Бертальду встретил некий рыцарь; она несёт воплощение большого добра, но он чувствует за ней тайну; часто появляется фигура водяного духа Келеборна (?); она не может смириться, что он предпочёл ей крестьянку

Удивительно психологичен; рыцарь устал от того, что ундина что-то прячет; колодец…

Понятие из натурфилософии с народными преданиями; иной тип личности; интерес к народу

Первый этап - поиск идеала в искусстве

Второй этап - поиск идеала в народе

19.04.12

Третий период романтизма

Эпоха Реставрации предшествовала; с победой над Наполеоном осмысление всего; священный союз - не допустить следующую революцию; Ватерлоо; с этого момента реставрация; реставрирована династия Бурбонов; общеевропейская эпоха

Ощущение замкнутого круга, неразрешимости вопросов; все идеалы, которые преследовали просветителей, романтиков - оказалось, что это не так; действительность оказалось сильнее идеалов; романтическая ирония - особенность мировоззрения романтиков; романтическая установка на то, что идеал противостоит действительности, очень трансформировалась; это не отказ, что есть что-то выше реальности; перед реальностью отступает; это составило основу позднего романтизма везде

Германия - очень раздробленная страна; Наполеон её несколько укрупнил; в ней начинается буржуазное движение; столкнулись с фактом, что феодальный строй себя изжил; требуется преобразование законов, порядков, свобод; начинается этап борьбы - отметили студенты, ставшие идеологами движения; съезд в Вартбурге (замок, в котором укрывался от преследования Мартин Лютер); как символ нового сознания

Начинается движение реальной силы; реальность, которая к идеалу имеет мало отношения; складывается литература двух десятилетий, все это подготавливается постепенно

В наследие от первого этапа: романтическая ирония (ирония идеала над действительностью, все наоборот происходит); ощущение иррационального мира (раньше просто ощущение неразгаданного, здесь - власть загадочных сил над человеком, которые над ним смеются)

В литературе приобретает новую роль фантастический элемент

Первая крупная фигура -

Эрнст Теодор Амадей Гофман

Первоначально как музыкант, Амадеем в честь Моцарта себя назвал; музыка передаёт полнее всего иррациональное; она сильнее, чем что-то, даёт почувствовать, потом переложить на фразы, идеи

Долго ощущает себя именно музыкантом; образ музыканта во всём творчестве

Взгляд романтика: поделил человечество на две части: хорошие люди, но плохие музыканты, и музыканты; для вторых идеал существует; нечто, что выше материального мира

Кавалер Глюк

Первое его произведение - о музыканте

Впечатление безумца; безумец=музыкант почти; нем может мыслить и чувствовать как все, его никто не понимает

Мечется около оперного театра, возмущается тем, как там играют оперы Глюка; приглашает к себе, исполняет, рассказчик переворачивает нотные страницы, хотя они чистые, понимает, как звучит настоящий Глюк; кто ты? Возвращается - я кавалер Глюк

Рассказ о 1809 годе - подзаголовок

Рассказ в манере Кало - график 18 в; это его знакомо-чуждые очертания; фантастическая форма выражения реального

"Крейслириана"; о музыканте, который живёт в своём собственном мире, которого никто не понимает, который чувствует, что он не может найти себе места; весь подчиняет внутренне себе жизнь; судьба художника - быть непонятым и страдать (в раннем романтизме такого не было); "они дали мне роскошную корону, но в алмазах её мелькают тысячи слезинок, мной пролитых........."

Судьба художника трагична; линия трагизма проходит через все произведения; должен зарабатывать себе на жизнь; должен играть на музыкальных вечерах; сейчас принято к чаю подавать немного музыки; обучает пению безголосых девиц; музыка - священное начало - оказывается в услужении у страшной немузыкальной реальности

Изображение реальности - не означает реализм; дело не в том, что показано, а как показано; в реализме эта же реальность разъяснённая; здесь нет этому объяснения, страшный непреодолимый закон

"Золотой горшок" - сочетание реального и фантастического; фантазёр - студент, который в реальность не вписывается, не от мира сего; отправляется погулять в праздничный день, налетает на торговку, он вынужден отдать все деньги, ложится под кустом, видит змеек, влюбляется в Серпентину

Всё время двойственное начало; волшебник Саламандр, который соединит их с Серпентиной; но он также и архивариус в этом городе; одну дочь удалось сбыть с рук; двойная природа в каждом человеке; Ансельм - исключение

Очарование - есть девица реальная Вероника, имеет на него виды, мог бы стать надворным советником; тоже ворожит; есть няня - колдунья; мечтает, хочет стать надворной советницей; когда Ансельм уносится в Атлантиду; есть регистратор, который стал надворным советником за это время, пришёл свататься к Веронике, принёс серьги в подарок; "это те же самые серьги"

Цикл "Ночные этюды" (скрытая, ночная сторона действительности)

"Такого, как Золотой горшок, я больше не напишу"; заканчивается победой фантазёра, он ушёл в свой мир; вольность, которую он продолжать не мог; реальность побеждает, фантазёр не может от этого избавиться

Силы фантастические часто оказываются нефантастическими; волшебника такого больше не появляется

В Ночных этюдах - страшное видение человека, которое происходит из его собственной природы, приобретает в жизни какое-то воплощение

"Песочный человек": гл герой - был мальчик, которого когда-то пугали песочным человеком перед сном; появлялся всегда человек, который приходил к отцу; и этот образ связан с песочным; на всю жизнь; его все убеждают, что это его фантазии, детский страх; готов в это поверить, но у него постоянно появляется этот человек, не получается; оказывается, что Олимпия - кукла, которую сделал профессор; на фоне существования этого песочного; ассоциация - невеста Клара со своим рациональным кажется ему такой же куклой; хороший музыкант оказывается безумцем, видит то, чего не видят другие; страшная сторона жизни

Чем дальше, чем больше проходит мысль о том, что музыкант - он вынужден капитулировать перед реальностью, немногие могут перед ней устоять; устоял - непонятная судьба, катастрофа, исчезновение из этого мира

Роман "Житейские воззрения кота Мурра"

Образованный учёный кот; живёт у филистера (обывателя), хотя это артист на уровне колдовства; Крейслер и Абрахам - линия искусства; параллельно чудесам живёт сама жизнь; Крейслер; любовь к Юлии; принцесса Хедвига - очень запутанная смятенная с неразгаданной судьбой; роман полон загадок там, где идёт история Крейслера; кот находит литературу, где и начинает писать свою историю; противопоставление; история кота - фантазёра, идеалиста, который всё видел и всему знал свою цену, всегда руководствовался своим идеалом; перепетии, оказывается измучен, прежде чем приходит к выводу, что лучшее - это покой и молочная каша; приземлившийся музыкант, которого жизнь заставила почувствовать реальную ценность; и Крейслер на его фоне; он исчез; часто считают, что роман не законченный, хотя он законченный, сказал о герое всё, что хотел сказать - Крейслеру нет места в этом мире, он не станет котом Мурром; история музыканта - трагичная, разрешения она не имеет; история того, кто пришёл от идеала к реальности - хорошо кончается

"Крошка Цахес по прозвищу Циннобер"

Цикл Серапионовы браться

Действует добрый волшебник; но идеальное здесь сведено к реальности; помог в этой жизни, посмеялся над идеалом; всё обретает реальную, конкретную цену

Гофман - художник, который четко показывает катастрофу идеала перед действительностью; настроение, составившее миропонимание; это всё к концу романтизма

Идеал не побеждает - он или капитулирует, или погибает

Гофман признан великим художником; большой мастер фантастики, которая и отражает реальность (это не реализм); очень часто иронизирует, жизнь смеётся над идеалом; мастер, проник в то, что мир таинственен и сложен; мир, в котором многое болезненно

Шамиссо

Происходил из французского дворянства; был даже пажом прусской королевы; стал человеком немецкой культуры и немецкий писатель; тоже отразил кризис времени идеала; но не музыкант с острым чувством болезненного; рано стал интересоваться естествознанием; присоединился к русской экспедиции на корабле "Рюрик", кругосветное путешествие

Человек открытый всем движениям, интересовался всем в политике, знал много языков; собрал кружок, выпускали журнал "Северная звезда"; Гофман и Шаниссо сошлись довольно близко; например, у Гофмана герой отказался от отражения в зеркале, у Ш от своей тени

И прозаик, и поэт

"Удивительная история Петера Шлемиля"

Появился человек в сером, предложил купить у него тень

Писал вроде как для детей своего друга; но мысль более глубокая; не дорожит золотом, рассыпает по полу; страдает от того, что он не такой; прельстил его вызов, почувствовать свою индивидуальность; быть не таким, как все; протест романтической натуры против факта = катастрофа; это не жадный скупой человек; засыпает среди золота и видит во сне своего друга, Шаниссо; чтобы осознать себя

Это момент, когда Наполеон отступал из России, навстречу поднималось движение в немецких землях, патриотический порыв; Ш не смог пойти против французов, и у него было ужасное состояние; друг посоветовал ему совершить дерзость; не совершил

Интересовался и литературой, и яркими фигурами из других стран; у Рылеева была поэма "Войнаровский" - сторонник Мазепы, который пошёл против Петра, с ним встретился немецкий учёный, которому он рассказал свою историю; поэтому Рылеева перевёл тоже немецкий учёный, побывал в Сибири и встретился с Бестужевым, и Ш это совпадение потрясло

Посвящено стихотворение Бестужеву

Йозеф Альхендорф

Поэт, автор романов; "Из жизни одного бездельника" - весёлая история, ирония жизни над человеком; и единственная позиция, которая ему представляется; а он бездельничает

Генрих Гейне

Пишет уже за пределами романтизма; свидетель полного конца романтизма, подчёркивает его изжитость, оставался романтиком

Политическое чутье; движение немецкой буржуазии; станет единомышленником тех, кто создаст движение писателей "Молодая Германия"; оформился для многих как политический поэт; отразил настроение Германии, приближающейся к революции; для русских писателей - Михайлов, Писарев - против Пушкина, наш поэт - это Гейне; обратившийся к актуальной проблематике; начал он в 20е годы как поэт-романтик; "Книга песен"; "Путевые картины" - это всё романтическая лирика

Образ Лорелеи; стихотворение в переводе Блока; завершение образа Лорелеи в творчестве Гейне; переводили его Фет, Лермонтов (На севере диком стоит одиноко; Они любили друг друга так долго и нежно), Михайлов; лирики очень угадывали его лиризм

Лирический романтический поэт; и политический

26.04.12