- •1.Объект и предмет социологии
- •2.Социально-теоретические предпосылки возникновения социологии
- •3.Становление социологии как науки
- •5. Основные направления современной социологии
- •6.Социологическая теория марксизма
- •9. Основные идеи Дюрктейма
- •10. Основные идеи Вебера
- •12. Социальная структура современного российского общества
- •Социальные изменения реформы и революции (13)
- •Социальное развитие и социальный прогресс (14)
- •Социальная стратификация (15)
- •Социальная мобильность. Ее виды и типы(15)
- •1) Горизонтальная социальная мобильность;
- •2) Вертикальная социальная мобильность.
- •19. Социологическое понимание культуры
- •21. Семья как социальный институт общества
- •22. Роль религии в духовной жизни индивида и общества
- •23. Личность и общество
- •1. Статусно-ролевая концепция личности
- •2. Социализация.
- •26. Гражданское общество и правовое государство. Гражданская социализация личности гражданское общество и правовое государство
- •Социализация личности
- •27. Отношения поколений
- •28. Социально-этнические общности и межэтнические отношения
- •30. Методика и техника сбора социологической информации
- •31. Теория суперсистем.
- •33.Социальный слой и социальный класс
- •37. Культура как фактор социальных изменений
- •39. Государство как социальный институт
- •Концепции происхождения государства
- •41.Этносоциология (этническая социология)
Концепции происхождения государства
Теологическая концепция объясняет возникновение государства, а также все ее решения, действиями и санкциями божественной воли. На монарха возложены основные обязанности по распространению учения Божьего, от наказания врагов, творящих зло, и по созданию условий для благочестивой жизни людей.
Патриархальная концепция рассматривает государство как продукт семьи, разрослась до размеров государства, при этом власть правителя толкуется как власть отца в семье, а отношения между подданными и властителями - как семейные отношения.
Договорная концепция основывается на том, что возникновению государства предшествует естественное состояние общества и человека, который характеризуется неограниченной свободой. Только после заключения общественного договора безграничная свобода была введена в разумные рамки путем создания государства как организации, призванной обеспечить баланс различных общественных интересов, прав и свобод личности.
Психологическая концепция исходит из того, что государство существует за наличия у человека психологических потребностей жить в рамках организованного общества, в ощущении необходимости коллективного взаимодействия или за склонности большинства к подчинению.
Классовая (марксистская) концепция трактует государство классовую по происхождению (появляется вместе с разделением общества на классы) и по сути (орган классового господства: орган угнетения одного класса другим).
Теория завоевания (насилия) рассматривает происхождение государства как результат завоевания сильными племенами слабых. Аналогичным образом толкуется и происхождение классовой эксплуатации. Для поддержания порядка и подавления сопротивления потребовалось создание государственных органов и принятия законов. Подобное толкование государства было обосновано австрийским политическим социологом социал-дарвинистського направления А. Гумиловичем.
Расовая концепция опирается на постулат, что существуют высшие и низшие расы, а государство необходимо для обеспечения господства первых над другими. Современные исследователи отвергли эту теорию.
Органическая концепция проводит аналогию между государством и живым организмом как в структуре, так и в функциях. Все элементы государства взаимосвязаны и дополняют друг друга. Нарушение этой гармонии приводит к болезни всего организма и даже к его смерти. Этот взгляд на государство обосновал английский социолог Т. Спенсер.
Ирригационная концепция связывает происхождение государства с необходимостью построения крупных оросительных систем. Этот подход используется для объяснения истории стран Древнего Востока.
Спортивная концепция, получив развитие в трудах испанского философа Х. Ортеги-и-Гассета, выводит генезис государства из распространения спорта. Система физического воспитания в Спарте, по его мнению, способствовала возникновению сильной армии и в итоге - государства. Олимпийские игры стали фундаментом процесса объединения древнегреческих городов и возникновение государства.
Как показывают исследования историков и этнографов, не может существовать только одно объяснение относительно возникновения всех государств. Большинство приведенных теорий отражают определенные группы факторов, ставших причинами генезиса государства. Государство появляется в результате разложения родового строя, когда власть вождей обособляется от общества.
На этот процесс влияли разнообразные факторы:
появление частной собственности и имущественного неравенства, а в результате - и антагонистических классов;
рост численности и увеличение плотности населения;
завоевании одних народов другими;
потребность в защите от внешних врагов;
общественное разделение труда и выделение управления в особый вид деятельности;
потребность в организации ирригационных работ (государства Древнего Востока).
Наконец, возникновение государства было вызвано потребностью в судебном арбитраже, что отразила в себе теория общественного договора, хотя сам договор выступает скорее как гипотетический, чем реальный акт создания государства. Определенной степени опыт средневековых вечевых республик Новгорода и Пскова в Киевской движении можно рассматривать как иллюстрацию этой теории, народ призвал князя из Киева (Владимир, его сын Ярослав Мудрый были призваны на княжение в Новгород), заключал с ним договор о его функции. Князь не мог быть ни законодательным, ни управляющим, а олицетворял арбитражную функцию: творил суд по законам, которые были, и был прежде всего вийськовоначальником.