
- •2Генезис философии. Сходства и различие философии с мифом и религией
- •4.Раннегреческие филосовские школы.Космоцентризм,идеи диалектики(Милетская школа, Гераклит)
- •3.Философия Древнего Востока(Китай, Индия)
- •6.Проблема бытия в древнегреческой философии(линия Платона, линия Демокрита)
- •7.Аристотель.Критика учении Платона об идеях.
- •8.Эллинистическая философия
- •9.Теоцентризм средневековья. Патристика и схоластика.
- •10. Философия эпохи возрождения
- •12. Бэкон:эмпиризм,разработка индуктивного метода
- •13. Рационализм Декарта. Разработка дедуктивного метода
- •14. Философия эпохи Просвещения
- •15.16.17.Немецкая классическая философия,её основные черты и эволюция.
- •18.Антропологический материализм л.Фейрбаха
- •21.Русская философия 2ой половины 19-начала 20 века
- •22.Основные принципы марксисткой философии
- •1.Диалектический материализм
- •23.Социально-политическая доктрина к.Маркса
- •24.Философия марксизма в России.
- •25.Основные философские альтернативы 20 века(позитивизм,неотизм,экзистенциализм,филосовская антропология,герменевтика,структуализм,постструктурализм)
- •26.Проблема бытия в философии.
- •27.Эволюция представлений о материи и ее свойствах. Принцип единства мира
- •28.Качественное многообразие и взаимосвязь форм движения материи
- •29.Единство материи, движения, пространство и времени.
- •31.Сознание и мозг. Происхождение и сущность сознания
- •32.Активный характер сознания. Сознание и самосознание
- •33.Общая характеристика диалектики. Концепция развития
- •34. Система диалектики. Альтернативы диалектики
- •35.Объективная и субъективная диалектика
- •36.Законы диалектики и их методологическое значение. Диалектика развития техники, технического творчества.
- •37.Причина и следствие. Понятие детерминизма.
- •39.Гносеология в системе философского знания. Субъект и объект познания. Активная роль субъекта в познании.
- •40. Чувственное и
- •41. Проблема истины в
- •42. Практика как критерий истины. Внеэмпирические критерии истины.
- •44. Общество как система. Развитие
- •2. Цивилизационный подход к развитию общества.
- •46. Философская антропология. Человек: единство биологического и социального.
- •47. Личность. Проблемы ее
- •48.Историческая необходимость и свобода личности. Типология личности.
- •49. Философское осмысление будущего.
- •50. Глобальные проблемы современности
42. Практика как критерий истины. Внеэмпирические критерии истины.
Практика – предметная деятельность людей по преобразованию природы и общества.
Гносеологические функции практики:
1)практика – источник
познания; 2)практика-основа познания; 3) практика-цель познания;
4)практика-единственный, в конечном счете, критерий истины(абсолютной и
относительной)
Внеэмпирические критерии
-простота
-красота
-внутреннее совершенство
-афористичность
-непротиворечивость
-согласованность данного
знания с фундаментальными идеями в данной отрасли знания
-общезначимость
-способность к
самокритической рефлексии и др.
Недостаточность всех этих
критериев самих по себе состоит в том, что в них критерии истины знания
выявляются в самом знании. Выяснить же истину возможно на пути сопоставления с объектом,
а не самим знанием. Подобное
сопоставление возможно в ходе предметной деятельности преобразования объекта,
то есть практики. Поэтому практику можно считать доминирующим, самым надежным
критерием истины.
43.Философия науки. Наука и закономерности ее развития. концепции развития науки в 20 веке
Философия науки – это философское направление, исследующее наиболее общие особенности и закономерности научно-познавательной деятельности. Как особое направление философских исследований оно формируется со второй половины XIX в. в связи с необходимостью решения методологических проблем бурного развития науки.
Развитие науки в современном обществе приводит к вертикальной интеграции науки — тенденции к всё большему сближению науки с практикой, а в связи с этим — к сближению между фундаментальными и прикладными науками. Происходят существенные изменения в науке как системе знания, углубляются процессы дифференциации та интеграции научного знания.
43Научная революция как закономерность развития науки имеет две функции, которые она иногда выполняет одновременно во взаимосвязи, а иногда — последовательно, одну за другой. Первое задание научной революции (ее первая функция) имеет негативный, критический, разрушительный характер: необходимо решительно, революционным путем, до самых корней разрушить всю систему старых понятий, 43теорий, принципов и законов данной науки. Без выполнения этого революционно-критического задания не может быть убрано основное препятствие для разработки и принятия новых взглядов, нового способа мышления ученых, не может быть расчищенный путь для проникновения в науку новых идей и положений.
Второе, причем наиболее важное, задание научной революции есть позитивное, конструктивное, творческое: необходимо выработать, доказать и утвердить в науке систему новых понятий, теорий, принципов и законов, а вместе с этим — новое мышление ученых, новый способ восприятия и понимания мира, который изучается ими. Без выполнения этого позитивного, творческого задания научная революция не может быть доведенной до своего логического реального завершения.
В результате научных революций происходят существенные изменения в структуре научного знания, в построении научных теорий.