2. Модернизм: общая характеристика

Модерни́зм (итал. modernismo — «современное течение»; от лат. modernus — «современный, недавний») — направление в искусстве XX века, характеризующееся разрывом с предшествующим историческим опытом художественного творчества, стремлением утвердить новые нетрадиционные начала в искусстве, непрерывным обновлением художественных форм, а также условностью (схематизацией, отвлечённостью) стиля. Модернистская парадигма была одной из лидирующих в западной цивилизации первой половины XX века; во второй половине века она была подвергнута развёрнутой критике.

Термин «модернизм» присущ только отечественной искусствоведческой школе, в западных (англоязычных) источниках — это термин «modern». В русской эстетике «модерн» означает исторически предшествовавший модернизму художественный стиль конца XIX — начала XX века (русский модерн, ар нуво, югендстиль, сецессион и др.), поэтому необходимо различать эти два понятия, дабы избежать путаницы.

Модернизм — совокупность художественных направлений в искусстве второй половины девятнадцатого — середины двадцатого столетия. Наиболее значительными модернистскими тенденциями были импрессионизм, модерн, экспрессионизм, нео- и постимпрессионизм, фовизм, кубизм, футуризм. А также более поздние течения — абстрактное искусство, дадаизм,сюрреализм. В узком смысле модернизм рассматривается как ранняя ступень авангардизма, начало пересмотра классических традиций. Датой зарождения модернизма часто называют1863 год — год открытия в Париже «Салона отверженных», куда принимались работы художников. В широком смысле модернизм — «другое искусство», главной целью которого является создание оригинальных произведений, основанных на внутренней свободе и особом видении мира автором и несущих новые выразительные средства изобразительного языка.

Мифотворчество модернистов

Позитивистских оптимистов становится все меньше. Теперь искусством пытаются заменить религию. Для эстетизма искусство – новый бог. Искусство и особенно литература, стремится выработать смысл жизни. Этот смысл часто обозначается словом «миф». Но мифы нельзя создать искусственно, они должны возникать естественно. Художник не изобретает миф, он лишь его воплощает.

Двоемирия нет. Есть лишь тоска по двоемирию. Искусство – посюстороннее, земное.

Модернистский, формальный эксперимент

ощущение того, что предыдущие средства (инструменты) не подходят.

Новы психологизм, новый персонаж

Большую роль сыграли естественные науки, в т.ч. психология, психиатрия, психоанализ Фрейда, физиология.

Постоянно формируются новые представление о том, что такое психологизм.

19 в.  мысли, чувства, разум, эмоции 20 в.--> мин.единица – аффект

Термин «бессознательное» довольно страшный, но приобрел новое значение благодаря Фрейду.

Основа духовной жизни – телесная жизнь. Тело – источник энергии, синоним самой жизни. Апофеоз жизни – момент, когда жизнь продлевает себя (секс.инстинкты, либидо)  средоточие жизни, самая ее сердцевина.

Перекачивание идей Фреда в смежные области, в т.ч. и в литературу.

1-ый путь – прямой 2-1 путь – косвенный это пути усвоения идей

Многое в этом плане открыл натурализм + пересмотр роли полов  движение феминисток, (война полов)  Ибсеновская Нора

Табу на сексуальность снята. 2 секс.революции  1914-1925 гг; 60-е годы

Короткие юбки, новые танцы, феминистки, новые части женского туалета, курящие женщины.  связано с 1 Мировой, жажда жизни перед лицом смерти.

Модернизм стремится работать с импульсами, с аффектами. Автор хочет спуститься в более глубинные слои психики (частично уже было у Пруста  инстинктивная память и т.д.)

20 в  литература постепенно научилась писать о бессознательном (чего не было на рубеже веков).

Фрейд  учение об артефактах (исключительно созданных факт, через который проявляет себя наше бессознательное)

1) ошибки обыденной жизни (оговорки, описки)

2) сновидения

3) неврозы и психозы

4)творчество (невроз своего рода  фантазирование, эскапизм)

Артефакт – лишь верхушка айсберга. Глубинные причины не ясны. Артефакт лишь симптом. Реконструкция пути от симптома к причине.

Методы: метод свободных ассоциаций.

Комплекс – связь артефакта с причиной.

Если аффект не проявляется, впоследствии он начинает доминировать в человеке. Возникает комплекс – отсутствие понимания. Когда приходит понимание, приходит и выздоровление.

Уильям Джеймс (брат Г.Джеймса)  один из основателей научной психологии(исследование эмоций и сознания)

возражал против того, что сознание пассивно, считал, что наше сознание нацелено на избирательное восприятие опыта

1) всякое сознание субъективно, носит личностный характер

2) наше сознание изменчиво, невозможно получить дважды одно и то же ощущение. Он уподобляет сознание реке.

3) непрерывность сознания  миллиарды ощущений и впечатлений постоянно атакуют наше сознание.

Тут и появляется понятие «волна или поток сознания»  одна волна непрерывно подхватывается другой; похоже на поток реки.

4) избирательность сознания  Сортировка и упорядочивание эмоций и впечатлений

«Ум – театр одновременных возможностей. Сознание – выбор»  по Джеймсу

Большинство модернистов пишут о повседневном, обыденном  их интересует черновая, каждодневная работа нашего сознания.

Источник: лекции Пановой

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC