19. Учение о бытие. Монистические и плюралистические концепции

Бытие – предельно общее понятие о существовании, о сущем вообще

Бытие и небытие (ничто) - две простейшие и самые абстрактные категории философии. Классическая философия начинает с вопроса о первопричине бытия. Затем спрашивает, какие из вещей, о которых мы мыслим, обладают истинным бытием. И финальный вопрос философии тоже описывается категориями бытия и небытия: это знаменитая дилемма датского принца - быть или не быть?

Еще на заре философской мысли были высказаны и продуманы все возможные отношения категорий бытия и небытия: есть только бытие, а небытия нет (Парменид), существует и бытие и небытие (Демокрит), бытие и небытие - это одно и то же (скептики). Гераклит рассматривал всякое изменение (становление) как взаимное превращение бытия и небытия. Все вещи меняются каждый миг, словно реки. Их бытие сменяется небытием, и обратно.

Все позднейшие учения об отношении бытия и ничто в той или иной мере восходят к этим античным теориям и представляют собой их дальнейшее развитие в иных, более сложных и конкретных формах. Речь идет уже не столько о бытии как таковом, сколько о том, что следует считать истинным бытием.

Философские теории, утверждающие внутреннее единство мира, называются монистическими (от греч. monos - один, единственный). Таких теорий в философии большинство. Однако история философии знает и иные, дуалистические (от лат. dualis - двойственный) и плюралистические (от лат. pluralis - множественный) концепции.

Последовательно плюралистическую теорию построил в прошлом веке английский логик и математик Бертран Рассел. Он рассматривал мир как множество независимых друг от друга «атомарных фактов», каждый из которых в идеальном языке описывается неким высказыванием.

Монистические теории поначалу усматривали единство мира в каком-либо первичном и простейшем веществе, из которого состоят все вещи (вода, огонь, атомы и пр.). В дальнейшем первопричиной мироздания чаще считался всеобщий закон бытия, связывающий все вещи в единое целое - в универсум. Этот закон у разных философов именовался Логосом, Абсолютной Идеей, Богом, Природой, материей, а иной раз и просто субстанцией (у Спинозы).

20. Материя и ее атрибуты

Материя — философская категория для обозначения объективной реальности, которая отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них (объективно).Материя является обобщением понятия материального и идеального, в силу их относительности. Тогда как термин «реальность» носит гносеологический оттенок, термин «материя» носит онтологический оттенок.

Атрибутами материи, всеобщими формами её бытия являются движение, пространство и время, которые не существуют вне материи. Точно так же не может быть и материальных объектов, которые не обладали бы пространственно-временными свойствами.

Универсальными свойствами материи являются:

1)структурность: В мире неживая природа, живая, социум

Уровнями неживой природы являются:

• субмикроэлементарный, микроэлементарный, ядерный, атомарный, молекулярный, уровень единичных вещей, уровень макротел, уровень планет, систем планет, галактик, систем галактик, метагалактик; Вселенной.

К уровням живой природы относятся:

• доклеточный, клеточный, многоклеточный, уровень видов; популяций; биоценозы; биосфера

К уровням социума относятся:

• отдельный индивид; семья; группа; коллективы, социальные группы, этносы; нации; расы; • отдельные общества; государства; союзы государств; человечество в целом.

2)системность

3)самоорганизация

4)отражение (воспроизведение на мат. объекте характерных особенностей другого мат. объекта \следы на земле \)

5)движение

Формы: механическое, химическое, биологическое, социальное

Типы: количественное ( связано с переносом энергии и материи в пространстве)

Качественное ( перестройка внутренней структуры материальных объектов и появление новых объектов с новыми свойствами)

-ДИНАМИЧЕСКОЕ – объект сохраняется, но усложняется \перо – ручка \

-ПОПУЛЯЦИОННОЕ – переход от одного качественного уровня к др. \ обезьяна – человек \

6)пространство и время

Важными вопросами являются соотношения пространства и времени к материи. Являются ли они свойствами материи?

-Субстанционная концепция: Пространство и время не связаны с материей. П – это протяженность, а В – это длительность

-Реляционная концепция: Пространство и время воспринимаются в привязке с материей. П: трехмерно, бесконечно, изотропно, симметрично. В – форма существования материи, выражающая длительность бытия, последовательность сменяющих друг друга состояний материальных объектов (взросление, старость). В: однонаправлено, одномерно, ассиметрично (есть биологическое время, часовые пояса)

Универсальные законы существования и развития материи:

Закон единства и борьбы противоположностей

Закон перехода количественных изменений в качественные

Закон отрицания отрицания