- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •Вопрос 4.
- •Вопрос 5.
- •Вопрос 6.
- •Вопрос 7.
- •1. Периодизация античной философии:
- •Вопрос 8.
- •Вопрос 9.
- •Вопрос 10.
- •Вопрос 11.
- •Вопрос 12.
- •4. Проблема познания:
- •Вопрос 13.
- •Вопрос 14.
- •Вопрос 15.
- •Вопрос 16.
- •3. Им впервые было четко сформулировано понятие диалектики.
- •Вопрос 17.
- •Вопрос 18.
- •Вопрос 19.
- •Вопрос 20.
- •Вопрос о России и её судьбе
- •Сравнение запада и России
- •Вопрос 21.
- •Вопрос 22.
- •Вопрос 23.
- •Вопрос 24.
- •Вопрос 25.
- •Вопрос 26.
- •Вопрос 27.
- •Вопрос 28.
- •Вопрос 29.
- •Вопрос 30.
- •Вопрос 31.
- •Вопрос 32.
- •Вопрос 33.
- •Вопрос 34.
- •Вопрос 35.
- •Вопрос 36.
- •Вопрос 37.
- •Критерии истины
- •Абсолютная и относительная истина
- •Вопрос 38.
- •Вопрос 39.
- •Вопрос 40.
Вопрос 1.
Сущность и структура мировоззрения. Дофилософские формы мировоззрения: мифология и религия.
1. Мировоззрение - целостный взгляд на мир и место человека в нем.
В истории человечества выделяются три основные формы мировоззрения: мифология, религия, философия.
2. Мифология - форма общественного сознания, мировоззрение древнего общества, которое совмещает в себе как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности. Как правило, мифы пытаются дать ответ на следующие основные вопросы: происхождение Вселенной, Земли и человека; объяснение природных явлений; жизнь, судьба, смерть человека; деятельность человека и его достижения; вопросы чести, долга, этики и нравственности.
Чертами мифа являются: очеловечивание природы; наличие фантастических богов, их общение, взаимодействие с человеком; отсутствие абстрактных размышлений (рефлексии); практическая направленность мифа на решение конкретных жизненных задач (хозяйство, защита от стихии и т.д.); однообразие и поверхность мифологических сюжетов.
3. Религия - форма мировоззрения, основанная на вере в наличие фантастических, сверхъестественных сил, которые влияют на жизнь человека и окружающий мир.
При религиозном мировоззрении для человека характерна чувственная, образно-эмоциональная (а не рациональная) форма восприятия окружающей действительности. Религия исследует вопросы те же, что и миф: происхождение Вселенной, Земли, жизни на Земле, человека; объяснение природных явлений; поступки, судьба человека; нравственно-этические проблемы.
Основными мировыми религиями являются: христианство; ислам; буддизм.
Крупнейшими и наиболее распространенными в мире национальными религиями являются: синтоизм, индуизм, иудаизм.
4. Философия - особый, научно-теоретический тип мировоззрения.
Философское мировоззрение отличается от религиозного и мифологического тем, что оно: основано на знании (а не на вере либо вымысле), рефлексивно (имеет место обращенность мысли на саму себя), логично (имеет внутреннее единство и систему), опирается на четкие понятия и категории.
Таким образом, философия представляет собой высший уровень и вид мировоззрения, отличающийся рациональностью, системностью, логикой и теоретической оформленностью.
Вопрос 2.
Процесс рождения философии. Абстрактное мышление и его формы.
Становление философского знания охватило несколько столетий раннегреческой истории (IX-VI вв. до н. э.). Оно осуществлялось как переход от конкретно-чувственных представлений к отвлеченным понятиям разума. Становление философии означало становление рационального постижения мира.
Разум или абстрактное мышление становятся высшим авторитетом в познании и жизни человека.
С точки зрения науки интеллектуальный поворот связан с технологической революцией рубежа 3-2 тыс. до н. э. Для нее характерен переход от бронзы к железу, который повлек за собой принципиальное изменение технологии дальности, рост производительности труда, развитие товарно-денежных отношений. В этих условиях активно формировалась способность к абстрактному мышлению в массовом сознании.
Абстрактное мышление – это отвлеченное или обобщенное мышление. Оно выражается в формах понятий, суждений и умозаключений:
Понятие – форма мысли, в которой выражаются наиболее существенные общие свойства объектов данного множества.
Суждение – форма мысли, которой утверждается или отрицается что-либо о предметах и процессах.
Умозаключения – форма мысли, в которой из 2-х исходных суждений выводится новое суждение по правилам логического вывода.
Умозаключения бывают индуктивными (движение мысли от частного (единичного) к общему) и дедуктивными (от общего к частному).
Результатом и одновременно способом развития абстрактного мышления явилась новая форма мировоззрения – философия, представляющая собой рационализированное мировоззрение, т.е. опирающееся на логические: рассуждения, выводы, основания.