2)Договоры Руси с Византийской империей.
Договор князя Олега, договор Игоря, Договор Святослава. НО знаем мы о них только из летописей.
Тем не менее вопр о договорах привлекается к док, что на Руси 10в существовала деловая письменность. Значит в Киеве существует Киевская княжская канцелярия. Идет уже формирование одного из видов книжного письменного языка.
А может быть писалось все по гречески?
Но в одной летописи написано, что договор был создан на двух рукописях ("на обою харатию), для двух письменных сторон, т.е и на двух разных языках?
Скорее всего у них просто были толмачи. Свидетельств, что для русских по русскому записывались свидетельств нет.
"На обою харатию" - это еще не значит, что на обоих языках. А вполне мог писаться и для русских на греческом.
Да и договоры были вставлены позже в летопись. Первоначально, они не были в составе летописи. Они были вставлены в деяниях этих князей: покоряют близкие, свои территории, а дальше и чужие земли. Эти договоры вставлены как кульминация биографии князя(культурного героя). А дальше сразу смерть - языческая, насильственная: Олег от змей, Игорь - от рук древлян, Святослав - на Днепровский порогах, где его поджидают Печенеги. Летописец показывает еднство княжекого рода (Легетивность (?) княжеского рода)
Договоры свидетельствуют...
27.09.2011.
Я опоздала, на 18 мин...........
Находят в печи пряслецы (украшение жнщин) 10 в. (до 980 г.) На этих пряслицах есть знаки разные.
Например здесь И восмеричная, Ж и глаголическая буква.
Находят деревянные цилиндры, кот выполняли ф-цию пломбы на мешки, и на них надписи. В эти мешки, по-видимому, складывалась дань.(пушнина, скора - кожа, рабы-челядь
Особенности:
1) Цоканье
2)Зеркальная графика (Встречается зеркальная Ц. Это может быть связано с различением аффрикат Ц и Ч.)
3)Одноеровая надпись
Параллельно используется кириллическое письмо в административных целях. Параллельно с церковной, сакральной ф-ции письма широко развивается деловая, бытовая письменность. Ничего такого нет в средневековой Европе. Это благодаря тому, что язык понятен народу.
Дренейшие надписи на ранних русских монетах. Святослав, Владимир, Ярополк чеканят свои монеты. Мы располагаем сребниками Ярослава и Владимир. Надпись "Владимир на столе, а се его сребро" - кириллическая надпись.
Княжеские печати - до сер. 11 в. надписи были греческие.
(Глаголица воспринималась как сугубо сакральная письменность, а кириллица становится очень быстро деловым письмом. Но это происходит в 10 в.)
Но нашли печать с надписью ириллицей: "Ярослав князь русский".
В Болгарии не так. Они находятся в тесной связи с Византией. Там все было на греческом. И видимо на Преславском соборе было решено, что глаголица отходит на второй план.
Вывод: Для 10 в. до крещения мы имеем несколько свидетельств того, что на терриории вост Европы используются элименты письма. Разные алфавиты.
Эти находки связаны с дорогами.
Предпосылкой письменности не Руси было использование в княжеском общ-ве, (они же и торговцы).
Вэтой поиэтничной среде используются элименты разноэтничных письменностей и это дает толчек письменности.
Источниками появления лит. яз. явл: Появление необходимости использование письменности в гос.- административно цели в языческой Руси.
(Но можно возразить. ведь кн.Ольга была крещена уже за полвека до крещения Руси и у нее уже есть свой клир. Были уже и крестившиеся русы. Но у нас нет никаких данных. что Ольга привозит из Византии славянских священиков, скорее всего она привозит греков и книги скорее всего были греческие).
2-й фактор возникновения письменного языка на Руси. Это конечно устная традиция. Устн традиция ф-ционировала несколько иначе. Память тогда была устроена иначе. Приходилось очень много помнить наизусть. Книжники помнили наизусть псалтирь, очень много топосов.
Шахматов писал, что в основе лит. яз. лежало киевское койне. (наддиалект), яз. фольклора, яз. устного права. Но с самого начала кириллица оказалась более продуктивным письмом. (И благодаря тому, что пришло из Болгарии, в кот. для административных целей использовались кирилическая письменность. И в др. Руси для админ. целей использовалась кириллица, а для ссакральных - нлаголица)