II этап. Возникновение Киевского государства и его роль в язы­ковом развитии восточных славян

В IX—Х вв. восточнославянские племена начинают объе­диняться в единую древнерусскую народность, в пределах которой складывается единый древнерусский язык. Старые племенные языки при этом преобразуются в диалекты древ­нерусского языка, общего для всех восточных славян. Этот язык принято называть также восточнославянским.

Начавшееся с VI в. разло­жение первобытнообщинного строя привело к появлению у восточных славян классового общества, а затем к созданию института государства. Первые неустойчивые государствен­ные образования относятся к VIII в., а затем уже в IX— XII вв. создается древнерусское раннефеодальное государст­во — Киевская Русь. Наименование «Русь» не получило еще единого толкования. Исследователи связывают его с назва­нием реки Роси, находящейся у Киева. Сирийским автором Псевдо-Захарием в VI в. упоминается название hros при­менительно к народу, жившему на северо-западе по отноше­нию к Дону, что также связывают с Русью. Наименование Русь постепенно входит в широкое употребление. Единая древнерусская народность складывается в пределах Киевской Руси.

В этот период язык восточных славян, не успевший вы­работать глубоких различий, вновь получает объединитель­ные тенденции и постепенно превращается в единый и об­щий язык древнерусской народности. Основной предпосыл­кой нового единства послужила языковая общность, воспри­нятая восточными славянами от прошлых эпох, вместе с тем вырабатываются и новые общие явления.

В новой языковой общности ведущую роль получил говор полян, живших в районе Киева. По мнению А. А.Шах­матова, в этот период в Киеве на основе говора полян путем нивелировки резких диалектных особенностей складывается койне (общий язык, образованный на основе какого-либо диалекта) в области разговорной речи.

Огромную роль в создании языкового единства восточ­ных славян в Киевской Руси сыграла письменность. Совре­менная письменность получила свое начало в Х в. и широко распространилась с XI в. Однако существует предположение, что до образования Киевского государства и принятия старо­славянской письменности у славян были какие-то другие ви­ды письменности. Так, Аль-Масуди (956 г.) при описании одного из языческих храмов у славян заметил, что в нем на камнях были начертаны знаки. Ибн-Фадлан, рассказывая о своем пу­тешествии к волжским болгарам и описывая обряд погребе­ния у русских язычников, упоминает, что русские после по­гребения на могильном столбе написали имя покойника вместе с именем князя (X в.).

По дошедшим до нас памятникам русская письменность свидетельствуется только с X—XI вв. Несомненно, что она возникла под воздействием старославянской письменности. Вместе со старославянской письменностью распространились церковно-книжные памятники письменности на старославян­ском языке, в русском изводе получившие название церков­нославянских.

В па­мятниках письменности самого раннего времени наметилась четкая дифференциация. Язык деловых памятников письмен­ности — грамот, договоров, законодательных документов — ­был основан на живой речи восточных славян. Памятники церковно-религиозной литературы были написаны на церков­нославянском языке (старославянском русского извода), и русские черты проникали в них в виде отдельных элементов. Конечно, и в этих памятниках общеславянские явления зани­мали значительное место, что делало их ценными и для изу­чения истории русского языка, не говоря уже о важности для изучения древнерусского языка и чисто русских вкрапле­ний. Язык этого рода памятников по существу не отличался от языка богослужебной литературы, списанной со старосла­вянских оригиналов или переведенной с греческого языка.

Наконец, в Киевской Руси возникают и светские памят­ники письменности: Слово о полку Игореве, летописи, жития, поучения. Эти памятники были написаны на русском лите­ратурном языке, который представлял собой особое в каче­ственном отношении явление, хотя и возник под живым и непосредственным воздействием старославянского языка. На­ряду с общеславянскими явлениями в нем находили своеоб­разное сочетание русские и старославянские черты.

Развитие письменности способствовало укреплению един­ства русского языка эпохи Киевского государства.