- •Дисциплины, образующие культурную антропологию
- •Основные характеристики этнографического метода исследования:
- •Принципы этнографического полевого исследованния
- •Позиции, которые исследователь может занять в поле:
- •Рефлексивная антропология
- •3 Основные точки зрения, каким образом может быть описана и понята культура другого народа:
- •Производство, обмен и распределение как культурные системы, конфигурации, имеющие своё символическое основание.
- •1)Охотники-рыболовы-собиратели.
- •Формы реципрокаций (соц.Обмена, отношений между):
- •Социальный конструктивизм
- •Соотношение социальной структуры, организации, сети
- •Блядинауродскаяненавижукаконадиктует!!!!!!!
- •Изучение феномена детства в антропологии
- •Изучение ритуалов. Соотношение ритуалов с обычаями и традициями.
- •Ритуалы перехода
- •Мультикультурализм
- •Социальные функции ритуала:
- •Основные современные проблемы социальной антропологии
- •24 Мая 14:00 – консультация.
Принципы этнографического полевого исследованния
Непрерывное длительное наблюдение людей в процессе их повседневной жизни. Во время этого наблюдения устанавливаются типичные формы поведения.
Принцип «четырёх S» - synchronic study single society - синхронное изучение изолированной общины. Важно: обозначен локальный уровень исследований (намеренный выбор группы таких размеров, которые могут быть изучены методом непосредственного наблюдения). Но при этом: наблюдать хорошо, но при изучении изолированной группы предполагается, что культурные характеристики могут быть связаны с той или иной культурной группой. Группу рассматриваем как отдельную культуру, отдельное сообщество со своими характеристиками, свои специфические черты.
Протяжённость во времени. Длительность исследования – минимум 15 месяцев. Как в классическом стационаре. 3 месяца – вхождение в поле. Процесс очень трудный. Установление контактов, поиск информантов, изучение языка. 12 месяцев – собственно исследование.
2 больших проблемы антрополога: войти в поле и остаться там (трудно жить в чужой культуре и следовать принятым там нормам); и показать своё место в поле, место по отношению к представляемому материалу.
1 этап антропологического процесса доминирует наблюдения (хотя это условно, потому что каждый выбирает свою стратегию). Самое важное – установить контакт с теми представителями изучаемого сообщества, которые пользуются определённым влиянием и обладают достоверной информацией о жизни изучаемого сообщества.
В любом случае присутствие исследователя, а тем более экспедиции, оказывает серьёзное воздействие на жизнь изучаемого сообщества. Очень редка в качестве респондентов окажутся люди, которые занимают престижные позиции в сообществе. Очень трудно войти в постоянный контакт с той частью изучаемого сообщества, которое несёт на себе основное бремя эк и соц жизни (эк активное население). Основные респондентов – либо маргиналы (пограничная позиция), либо старшие (уже есть много времени), очень активны дети и подростки, люди, которые рассматривают общение с антропологами как свою профессиональную деятельность (в некоторых сообществах сформировалась уже традиция работы с антропологами, и есть люди, сознательно к этому подготовившиеся). То есть мы как исследователи должны хорошо видеть такие подводные камни и, определяя объект исследования, категории анализа данных и прочее, выбирать тех информантов, которые действительно являются знатоками в интересующей нас области.
В последнее время появились исследования на эту тему – в т.ч влияние 200-летнего изучения антропологами бушменов на жизнь бушменов. Не всегда осознаём, но изучение русской культуры также влияет на наше представление о ней и её характеристиках.
Позиции, которые исследователь может занять в поле:
Базируются на степени включенности исследователя в наблюдения. Выделяют 4 основные позиции.
Включённое полное (скрытое) наблюдение – исследователь не заявляет о своей программе исследователя и стремится к полному включению в жизнь изучаемого сообщества. Есть (+) и (-). Так как исследователь не декларирует программу и стремится к слиянию профессиональной идентичности с идентичностью людей из группы (стать одним из них), то не может взаимодействовать с объектом своего исследования как исследователь. Более того, в этом случае невозможно получить ответ на некоторые вопросы (ведь все думают, что тебе и так понятно). С другой стороны – доступ в те сферы, куда закрыт путь для посторонних. Самый большой минус – полное исключение реакций изучаемых людей на исследователя.
Участник как наблюдатель и наблюдатель как участник – участвующее наблюдение. Исследователь вступает в контакт с людьми, участвует в жизни сообщества, но сохраняет определённую дистанцию. Техника дистанцирования – очень важное качество этнографического исследования. Возможность увидеть со стороны, находясь в контакте с представителями изучаемой группы.
Наблюдение со стороны.
Чаще всего выбирают участвующее наблюдение. Хотя выбор той или иной позиции исследования зависит от задач, которые исследователь перед собой поставил. Степень включённости или сохранения/несохранения дистанции не определяет, насколько вы справитесь с заявленными в программе целями и задачами.
1.03.11