1.2. Периодизация всеобщей истории

Традиционно всеобщая история делится на четыре большие раздела, каждый из них изучается как самостоятельная дисциплина:

1. История древнего мира (3–5 млн. лет до н.э. – V в. н. э.).

2. История средних веков (V в. – первая половина XVII в.).

3. История нового времени (вторая половина XVII в. – 1918 г.).

4. История новейшего времени (1919 г. – настоящее время).

В течение первого семестра студенты изучают Историю древнего мира. Этот раздел всеобщей истории, состоит из следующих блоков:

История первобытного общества – становление человеческого общества, возникновение присваивающего хозяйства на основе собирательства и охоты. Становление производящего хозяйства.

История Древнего Востока – формирование классовых обществ и первых государств аппаратом управления и принуждения, развитой системой налогообложения; нарастание неравномерности темпов исторического развития различных регионов планеты, создание мировых территориальных империй.

История Древней Греции – возникновение античной цивилизации; появление полисной системы и становление первого гражданского общества.

История Древнего Рима – особенности древнеримской истории, гибель античной цивилизации.

Учитывая специфику каждого блока, характеристика источников и историография будут освещены ниже в соответствующих лекциях.

Основные задачи дисциплины – дать последовательную картину развития человечества от самых истоков (процесса антропогенеза) до образования первых цивилизаций, показать соотношение общего (закономерностей) и частного (особенностей) в истории разных стран и народов в эпоху Древнего мира.

Контрольные вопросы

1. Назовите основные этапы становления истории как науки.

2. Что такое методология науки?

3. Какие виды методологии исторической науки вы знаете?

4. Охарактеризуйте основные концепции исторического развития.

5. Какова периодизация всеобщей истории?

Лекция 2. ИСТОРИЯ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА

2.1. Периодизация, источники, историография истории

первобытного общества

Первый этап в развитии человечества – первобытно­общинный строй – занимает огромный период времени с момента выделения человека из животного мира (около 35 млн лет назад) до образования классовых обществ в различных регионах планеты (примерно в IV тыс. до н.э.). Его периодизация основана на различиях в материале и технике изготовления орудий труда (археологическая периодизация). В соответствии с ней в древнейшей эпохе выделяются три периода: каменный век (от возникновения человека до III тыс. до н.э.), бронзовый век (с конца IV до начала I тыс. до н.э.), железный век (с I тыс. до н.э.). В свою очередь каменный век подразделяется на древнекаменный (палеолит), среднекаменный век (мезолит), новый каменный век (неолит) и переходный к бронзе меднокаменный век (энеолит).

Реконструкция древнейшего догосударственного общества – результат синтеза многих наук, которые позволяют сформировать комплекс источников изучения первобытной истории:

археология – дает неоспоримые материальные свидетельства прошлого;

этнология (этнография) – описание культуры и быта, социальных институтов, общественных структур того или иного народа:

историческая антропология – морфология, антропогенез, расоведение;

четвертичная геология и палеология – дают географический фон истории первобытного общества;

археозоология – изучает останки костей животных, рыб, птиц;

археоботаника – дает абсолютную датировку по кольцам деревьев (дендрохронологический метод);

физика и химия – позволяют использовать различные способы датировки: радиокарбонный (радиоуглеродный); археомагнитный; калий-аргоновый; термолюминесцентный;

информатика – машинная обработка информации, компьютеризация;

лингвистика.

Первые сведения о древних людях содержатся в античных источниках. Это описания греческими и римскими авторами своих соседей – варваров: Геродот (V в. до н. э.) рассказывает о скифах, сарматах, народах Азии; Ксенофонт (V–IV в. до н.э.) – о малазийских народах; Страбон (I в. до н.э.) – о народах Южной Европы и Кавказа; Цезарь (I в. до н. э.) и Тацит (I в. н.э.) – о древних германцах. Общее: никто из них не предполагал, что греки или римляне могли иметь тот же быт.

В средние века историография развивается по двум направлениям: а) христианская картина мира – создание человека Богом за 6 дней (Библия), схоластические споры вокруг отдельных формулировок священных текстов; б) путешествия, эпоха географических открытий (Христофор Колумб, Магеллан, Васко да Гамма). Общее: расширен диапазон знаний о народах, но отсутствуют обобщения и развитие теории.

Первые обобщения, основанные на этнологических наблюдениях отдаленных от европейской цивилизации народов, появляются только в новое время (Мишель Монтень, Лафито, Георг Форстер). В 1859 г. была создана эволюционная теория Ч. Дарвина («Происхождение видов путем естественного отбора или сохранение избранных пород в борьбе за жизнь», «Происхождение видов и половой отбор»). Появляются исследования семейно-брачных отношений Г. Мейна, И. Бахофена, Мак-Леннана, Льюиса Моргана. В работах Ф. Энгельса «Диалектика природы» (глава «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека) и «Происхождение семьи, частной собственности и государства» дана периодизация истории первобытного общества и выявлены факторы, объясняющие выделение человека из животного мира в процессе антропогенеза. Развитие археологии и палеоантропологии в XX в. позволило углубить наши знания об истории древнейшего периода в истории человечества (работы отечественных исследователей П.П. Ефименко, Я.Я. Рогинского, С.Н. Замятнина, А.А. Формозова).