5.Слово как материал художественного произведения. Поэзия и проза. Поэтический образ: тропы, фигуры, эмблемы, параллелизм, метафора, символ. Прозаический образ.

Лексика:«переносные» значения обычных слов или словосочетаний («тропы») и слова необычные —неологизмы, архаизмы, варваризмы и т.д.

Синтаксис-необычные сочетания слов и их порядок в предложении ( «фигуры») — инверсия, оксюмороны,анафоры (единоначатия) или, наоборот, эпифоры; риторические вопросы и восклицания, синтаксический параллелизм, повторы с повышением или понижением (градации) и т.п.

Двойственность употребления (прямого и непрямого) относительно необычных и иностранных слов. Использовать их с поэтическими целями рекомендовал еще Аристотель.В некоторых случаях — это очевидное средство усиления поэтичности.

Вопрос: является ли любой элемент языка, оказавшийся в составе речевой структуры пр-я, средством изображения для автора или средством общения для т.е. персонажей (а для автора — предметом)

Форма строится в речевом материале, она не является формой этого материала. «Оформляется» не материал, а эстетический объект. Те или иные языковые явления могут быть рассмотрены с точки зрения их соответствия ценностной структуре литературного произведения.

2 разных научных подхода к языковому (речевому) материалу —лингвистика и философская эстетика.

В задачу лингв.исследования входит установление отношений между обоими типами значений слов — прямым и поэтическим.

Поэзия и проза.

Худ. речевые структуры.Можно сопоставлять в 2х отношениях:

-с точки зрения ритмики («стихотворная и прозаическая речь»)

-как противоположные стили, т.е. по лексическому составу

Первый подход разграничивает стихи и прозу, основывается на практике литературы последних двух веков.

Второй: прозе противостоит поэзия, а не просто стихи, в большей степени исходит из творческого опыта литератур древности и Средневековья.

Отличие мб в фигурах речи ,но они также есть и в повседневной речи.

Тропы (метафора, метонимия,синекдоха и т.п.) –поэтическая лексика,приемы изменения основного значения слова.

Фигуры (анаколуф,эллипсис, инверсия, риторический вопрос, восклицание, обращение)-способы уклонения от нормы уже не отдельных слов, а словесных конструкций.

Идея поэтического языка как «отклонения» от речевых норм повседневного общения.

Возможно и другое:отклонение от лингвистических норм рассматривается как результат подчинения нормам, но иного рода, нежели лингвистические.

В основе синекдохи лежит отношение включения (инклюзии),в основе метафоры — отношение перекрещивания (интерсекции); в основе метонимии — отношение исключения (эксклюзии), при котором оба термина, взаимно исключающие друг друга, в то же время совместно включены в некоторое более широкое целое.

Риторический образ логически истолкованный ипрагматически переосмысленный поэтический символ.

2. Топосы и эмблемы

На почве вариативной аллегоричности знака появл.эмблема —результат выбора одного из значений, причем избранное значение иллюстрируется (что ограничивает поле интерпретаций), а выбор мотивируется с помощью надписи.(Данте,начало)

Топосы-твердые клише или схемы мысли и выражения, к кот. могут быть отнесены не только отдельные слова или выражения (вкл. эмблемы), но и способы оформления целых комплексов словесных образов, связанных с «типическими ситуациями», такими, как «прощание, похвала,утешение», или имеющих типические изобразительные функции.

Устойчивость значений.

Независимость от контекста произведения.

Традиционные тропы и фигуры, равно как топосы и эмблемы,напоминают спектр значений слов языка, зафиксированных в словаре. Образ-эмблема имеет не одно (как аллегория), а несколько значений. Но и слово в словаре может иметь не одно значение.

«Готовому» поэтическому образу (во всех его разновидностях) противостоят образы с неотвердевшим семантическим ядром и неограниченным потенциалом:

-параллелизм, метафора (не как «приемы», а как формы прелогического мышления) и образ-символ;

-«простое» (нестилевое, непоэтическое) слово.

Эти виды словесного образа несут в себе не готовое значение, а актуализирующийся в контексте стихотворения как целого бесконечный смысл.

Семантически открытый поэт.образ-его структура изоморфна структуре пр-я*созд.им или в нем поэт.мира*

Параллелизм-древнейшая основа,из которой потом выросли все словесные образы.

Образ,возрождающий древнее тождество-метафора.

Основа метафоры— идея метаморфозы.

Усиление понятийности: параллелизм →сравнение

Возрождение первоначального тождества :параллелизм→ метафора.

Эпифора и диафора.

Принципы «различенного тождества» и множественности репрезентаций одной образной модели, присутствовавшие в древнейших вариантах поэтического образа, наиболее близки структуре символа.

Символ-в равной мере модель любой вещи и любого ее отражения.

Прозаический образ.(прозаическое слово)

Прямое авторское слово и объектное слово.*взгляд с т.зр.персонажа*

Для худ.прозы характерен образ,кот.строится на взаимоосвещении и представляет собой «прозаическое иносказание».

По Аристотелю:

- в составе поэтического высказывания должны быть особые слова и выражения;

-главное для поэзии — метафоры. Установка на необычность и на ясность.

Гегель.

Потебня: схематичность и иносказательность — свойства любого образа