- •Массовая коммуникация. Введение.
- •I Для советского периода исследований характерен уклон
- •Теоретический фундамент массовой коммуникации Теория коммуникации: основные понятия и идеи
- •Классификация теорий
- •I Первое основополагающее предположение
- •II Второе основополагающее предположение
- •1. Первый тип теорий
- •2. Общественно-научные теории массовой коммуникации
- •3. Функциональные теории
- •4. Теории здравого смысла
- •Нормативные модели
- •Авторитарная теория
- •Либертарианская теория
- •Теория социальной ответственности
- •Советская коммунистическая теория
- •Теория для медиа периода развития
- •Теория демократического участия
- •1) Неприятие коммерциализации и монополизации частных медиа
- •2) Признание необходимости централизации и бюрократизации институтов общественного вещания, созданных в соответствии с нормами социальной ответственности.
Авторитарная теория
Авторитарная власть
- это власть основанная на каком-либо авторитете
- и не установленная путем демократической процедуры.
Термин «авторитарная теория»,
- данный Сибертом,
- означает наличие социально-политических условий для деятельности прессы в период ее становления
Становление прессы происходило
- в монархических государствах,
Пресса
- находилась под контролем государства
- и подчинялась интересам правящего класса.
Кроме того термин «авторитарная теория»
- также используется для описания нынешнего положения медиа,
В этом случае
1) от медиа ждут поддержки и нейтралитета в отношении правительства и государства
2) прессу намеренно и активно используют в качестве инструмента репрессивной государственной власти.
Общим для всех случаев проявления авторитарной теории является
- отсутствие всякой подлинной независимости журналистов
- и их подчинение (в конечном итоге с применением силы) государственной власти.
Авторитарная теория оправдывает
- предварительную цензуру
- и наказание за отклонение от установленных сверху способов освещения прежде всего политических вопросов
Об авторитаризме в области масс-медиа свидетельствуют
- соответствующие законы,
- прямой контроль государства за производством,
- навязывание журналистам правил поведения,
- использование налогов и других форм экономических санкций
- регулирование импорта зарубежных медиа,
- право государства назначать редакционный персонал,
- запрет на публикацию и т.д.
Черты авторитарной теории четко видны
- и в додемократических обществах
- и в обществах откровенно диктаторских
- или репрессивных.
Авторитарные тенденции в отношении медиа
- могут быть и в обществах,
- которые в целом не являются тоталитарными.
В некоторых случаях авторитаризм
- действительно выражает волю народа,
- и во всех обществах возникают ситуации,
- когда свобода прессы вступает в конфликт с интересами государства или общества
Это происходит, например,
- во время угрозы террористического акта
- или войны.
Иногда от авторитаризма
- одни средства массовой коммуникации страдают сильнее,
- чем другие.
Так, в некоторых странах
- под более плотным контролем находятся театр, кино, вещание,
- в частности, посредством лицензирования.
Тем самым государство
- под предлогом национальной необходимости
- получает к ним прямой доступ
- или осуществляет контроль над ними.
Поэтому авторитарную теорию
- не следует рассматривать как пережиток прошлого
- или редкое отклонение от существующих норм.
Вероятно
- между авторитарной системой медиа и тоталитарным государством существует прямая параллель.
В основном это верно,
- но правительство может навязать авторитарную форму,
- не являясь откровенно тоталитарным.
Либертарианская теория
Своими корнями либертарианская теория (теория свободной прессы)
- уходит в европейское Средневековье.
Либертарианская теория возникла в XVI в.
- как противовес авторитарной теории, оправдывающей контроль правящей элиты или властей над всеми формами коммуникации.
Но, несмотря на приоритетность свободы коммуникации,
- существует немало ограничений
Это, например, законы
- о клевете,
- ложной рекламе,
- порнографии
- и ненормативной лексике.
В политических кругах и средствах массовой информации
- постоянно идут дискуссии о границах свободы.
Особого накала эти дискуссии достигают каждый раз,
- когда появляются новые коммуникационные технологии.
Переиначенный вариант либертарианской теории
- возник в XVII в.,
- когда печатная пресса избавилась от официального контроля
- и теперь повсюду считается главным узаконенным принципом деятельности печатных медиа в либеральных демократиях.
В самом общем виде либертарианская теория полагает,
- что индивид должен быть свободен публиковать все, что ему нравится
И, следовательно, является продолжением других прав
- права на собственное мнение,
- свободу выражать его,
- объединяться с другими людьми
- и вступать в организации.
Таким образом, главные принципы и ценности, на которых она базируется,
- идентичны принципам и ценностям либерально-демократического государства
- вера в верховенство индивида,
- в разум, правду и прогресс
- и, в конечном итоге, в суверенитет воли народа.
Как противодействие авторитаризму и выражение либертарианства
- теория свободной прессы всегда воспринималась неоднозначно.
Пресса служила различным целям:
1) являлась средством противодействия колониализму (сначала в американских колониях), выпускным клапаном для выражения недовольства, аргументом за свободу религии,
2) защищала от злоупотреблений власти,
3) выступала то как самоцель, средство достижения истины, составной компонент коммерческой свободы,
- а порой принималась как неизбежность.
Центральным и постоянным элементом было утверждение,
- что свободное и публичное выражение
- это лучший способ достижения правды и выявления ошибок.
Свободная пресса
- всегда рассматривалась как необходимый компонент свободного и разумного общества.
Ближе всего к истине
- можно приблизиться только в результате борьбы альтернативных точек зрения,
- а «прогресс» общества зависит от выбора «правильного» решения.
Достоинство свободной прессы заключается в том,
- что она разрешает это выразить
- и позволяет «обществу» знать,
- к чему стремятся его члены.
Истина, благоденствие и свобода
- должны идти вместе,
- и контроль за прессой в конечном итоге ведет только к иррациональности или репрессиям,
- даже если какое-то короткое время он кажется оправданным.
Свободная пресса
- не нуждается ни в каких особых аргументах,
- помимо ссылки на статью американской конституции
В этой статье говорится,
- что «Конгресс не должен принимать никаких законов... посягающих на свободу слова или прессы».
Иначе говоря,
- свобода прессы
- это просто абсолютное право гражданина.
В действительности принцип свободы прессы
- реализовывался не столь прямолинейно.
Вопрос,
- является ли свобода прессы самоцелью, средством достижения цели или абсолютным правом,
- так и не был решен
Однако есть утверждение
- что если свободой злоупотребляют до такой степени,
- что она начинает угрожать добродетели и власти государства,
- ее можно ограничить.
Ни одна страна не станет безразлично терпеть свободу прессы,
- которая используется, чтобы расколоть страну
В обществах,
- где узаконена свобода прессы,
- дилемма решалась так:
Пресса освобождалась от предварительной цензуры
- и за все последствия своей деятельности, выражающиеся в нарушении прав человека и правомерных требований общества,
- она должна была отвечать в соответствии с законом.
Абсолютное право свободы публиковать
- отступало перед правом на защиту (репутации, собственности, частной жизни и морального развития) индивидов, групп и меньшинств,
- а также соображениями безопасности и даже достоинства государства.
Коммуникация
- это товар, который производится и продается.
Свобода издавать
- рассматривается как право на собственность
Свобода прессы
- теперь отождествляется с частной собственностью на медиа
- и свободой от вмешательства в рынок.
Однако в современных условиях представление о том,
- что частная собственность гарантирует индивиду реальную возможность, а также право на публикацию,
- кажется абсурдным.
Либертарианская теория прессы
- часто ассоциируется с доктриной «свободного потока информации»
- которая в советское время подвергалась острой критике за то,
- что предполагала организацию международного теле- и радиовещания, распространение периодических изданий, книг, кинофильмов, видеозаписей, компакт-дисков, кассет и т.п. по всему миру.
Фактически это все то,
- что сейчас благодаря новым коммуникационным технологиям происходит повсеместно
- и воспринимается как нечто само собой разумеющееся.