- •История русской литературы
- •1.Периодизация древнерусской литературы. Предпосылки возникновения возникновение древнерусской литературы.
- •2. Общая характеристика и своеобразие древнерусской литературы.
- •3. Жанровая система древнерусской литературы.
- •4. Жанр летописи. Стиль монументального историзма. «Повесть временных лет».
- •5. Жанровое и композиционно своеобразие «Слова о полку Игореве»
- •6. Образная система и художественное своеобразие «Слова о полку Игореве». Образ Руси в «Слове»
- •7. Воинская повесть: общая характеристика жанра
- •8. История жанра жития в древнерусской литературе.
- •9. Жанровое и тематическое своеобразие «Жития протопопа Аввакума».
- •10. Основные темы и проблема «Жития протопопа Аввакума». Образ главного героя произведения.
- •11. Общая характеристика литературы 17 века
- •12. Русская повесть 17 века. Идейно-художественное своеобразие «Повести о Горе-Злосчастии»
- •13. Русская повесть 17 века. Идейно-художественное своеобразие «Повести о Савве Груцыне»
- •14. Общая характеристика литературы 18 века.
- •15. Жанр оды в творчестве Ломоносова и Державина
- •16. Художественное своеобразие повести Карамзина «Бедная Лиза»
- •17. «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева: проблематика, композиция, герои.
- •18. Идейно-художественное своеобразие повести Крылова «Каиб». Черты сентиментализма.
- •19. Жанровое своеобразие пьесы Фонвизина «Недоросль». Черты классицизма и сентиментализма в ней.
- •20. Проблематика пьесы Фонвизина «Недоросль». Система персонажей
19. Жанровое своеобразие пьесы Фонвизина «Недоросль». Черты классицизма и сентиментализма в ней.
Комедия «Недоросль» содержит в сбе черты классицизма и ростки будщего реализма. Классицизм: деление героев на положительных и отрицательных, говорящие имена, соблюдение правил трех единств (единство места, времени и действия), наличие единой сюжетной линии, не осложненный побочными сюжетными линиями, отвлекающими внимание, зрителей и читателей. Пьеса: соц-полит комедия без любовной интриги, любовная интрига сознательно выводится на переферию сцен действия. Любовные притязания Митрофанушки и Скотинина лишены всякого смысла, так как они Софью не любят: один хочет завести свиней на её наследство, а второй просто не хочется учиться.
Что касается Милона, то его отношение с Софьей определены еще до начала сцен действия.
Герои положительно-идеальные как полагается в классицизме. Речь положительных героев литературная.
Реалистическое новаторство связано с отрицательными персонажами. Они ближе к быту, к реальности. Так, например, об образе Простаковой можно сказать, что это попытка содать многоплановым образ. Простакова может властной, но так же она жестокая помещица и любящая мать, которая на всё готова ради своего сына. И эта многоплановость образа проявляется в речи героини. Она может говорить и на языке, приближающемся к книжному. Так она разговаривает с Софьей, когда ей нужно узнать, что за письмо у неё в руках. А может использовать разговорную речь и даже грубое просторечие.
20. Проблематика пьесы Фонвизина «Недоросль». Система персонажей
Начинается активный интерес к общественной проблематике. Главные герои – дворяне
Проблемы:
Проблема недоросли, заявлена в названии. С произведением Фонвизина слово приобретает негативный оттенок. Проблема воспитания
Тема дворянства
Общество разделено на 2 лагеря: Простакова, Простаков, Скотинин с одной стороны, Стародум и Правдин с другой.
Как такового сюжета нет (специфика Фонвизина). Перед нами быт обычной семьи
Тема воспитания:
Фонвизин критикует Митрофанушку как продукт плохого воспитания. Рядом с ним всегда фигурирует его мать. Простаков – безвольный тюфяк без собственного мнения.
Митрофан – грубое, неотёсанное существо, довольно жестокое. Это проявляется через плохое отношение к няне Еремеевне, второй матери. В ответ на заботу она получает лишь тычки и грубые фразы. Грубая, бранная лексика, чтобы показать, каким языком говорит дворянство в этой семье.
Митрофан – единственный персонаж, который показан через бытовые сценки. Как сатирик, автор использует говорящие фамилии.
Мечта митрофана – жениться на Софье. Эта мысль вложена матерью. «не хочу учиться, хочу жениться!»
Гиперопера митрофана со стороны матери. При появлении Правдина и Стародума Простакова теряет контроль над окружающими. За жестокость она расплачивается презрением со стороны ребёнка и потерей имущества. Скотинин и простакова – дублёры друг друга.
Фонвизин показал взаимоотношения не только одной семьи, но и общую тенденцию в процессе образования того времени. Проблема: упадок образования и интереса к нему.
Правдин и Софья – герои аморфные, не участвуют в сюжете, мало о чём говорят.
Стародум появляется только в середине действия. Герой – резонёр, выражает авторскую мысль. Идейный центр произведения. Появляется ни от куда. Считался мёртвым. Его появление озадачивает госпожу простакову. Ведёт умные разговоры о правилах бытия. Любит разговаривать притчами. Перед Стародумом распахивается жизнь во всём её неприглядном виде. Стародум – урок госпоже простаковой. В уста Стародума автор вкладывает свою семейную концепцию
Представлено 2 типа дворянства:
Образованные, живут для других. Тех, кто стоит ниже, не третируют, а принимают их труды
Необразованные, живут для себя