- •Содержание
- •Введение
- •Содержание программы курса «Философия» Модуль 1. Религиоведение, логика, этика и эстетика
- •Модуль 2. Философия
- •Рекомендации для самостоятельной работы
- •Виды и оценивание работы студента по кредитно-модульной системе курса «Философия»
- •Критерии
- •Теоретическое направление – рассматривает философские, социологические и психологические аспекты религиозного влияния на жизнь как отдельного человека, так и общества в целом;
- •Определение религии и взгляды на религию в обществе
- •Основные религиоведческие концепции и их характеристика
- •Классификация и основные типы религий
- •Проблемно-поисковые вопросы
- •Вопросы к семинару
- •Темы рефератов
- •Список литературы
- •1.1.2. Первобытные и национальные религии
- •Ранние и родоплеменные формы религии
- •Национальные религии
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Вопросы к семинару
- •Темы рефератов
- •Тест: Мифо-религиозные представления в древнем мире.
- •Тест: Первобытные и национальные религии.
- •3. Какой элемент религии включает в себя систему стереотипных ритуалов, таинств, праздников, обоснованных верой в сверхъестественное и регламентированных церковными канонами?
- •4. Какой элемент религии объединяет членов религиозной общности и обеспечивает ее существование и функционирование как единого целого на основе общих верований и обрядов?
- •17. Для мифологического типа мировоззрения характерно:
- •18. Жрец у славян назывался:
- •20. Вертикальное деление мира на три составляющие присуще:
- •Список литературы
- •1.1.3. Мировые религии
- •Буддизм
- •Христианство
- •Проблемно-поисковые вопросы
- •Вопросы к семинару
- •Темы рефератов
- •Тест: Мировые религии
- •Список литературы
- •1.1.3.(2) Неорелигии
- •Причины распространения новых религиозных течений в Украине
- •Неорелигиозные направления, имеющие распространение в Украине
- •Свобода совести в Украине и ее законодательно-правовая реализация
- •Проблемно-поисковые вопросы
- •Вопросы к семинару
- •Темы рефератов
- •Список литературы
- •Содержательный модуль 1.2. Логика
- •1.2.1.(1) Предмет и значение логики
- •Материальная действительность и процесс её познания
- •1.2.1.(2) Основные законы логики
- •Понятие о логическом законе
- •Закон тождества
- •Закон непротиворечия
- •Закон исключённого третьего
- •Закон достаточного основания
- •1.2.2. (1) Понятие
- •Сущность понятия
- •Виды понятий
- •Отношения между понятиями
- •Логические действия над понятиями Обобщение и ограничение понятий
- •Определение понятия
- •Правила явного определения
- •Деление понятий
- •Правила деления
- •1.2.2. (2) Суждения
- •Общая характеристика суждения. Простые суждения
- •Сложные суждения, их характеристика, виды
- •Логические отношения между суждениями
- •1.2.2. (3) Умозаключение
- •Понятие умозаключения и его виды
- •Дедуктивные умозаключения. Выводы из простых суждений
- •1.2.3.(1) Дедуктивные умозаключения. Выводы из сложных суждений. Другие виды дедуктивных выводов
- •1.2.3.(2) Индуктивные умозаключения
- •1.2.3.(3) Аналогия
- •1.2. Логические основы теории аргументации
- •Понятие доказательства и его структура
- •Опровержение
- •Правила доказательства и опровержения
- •Логические правила и ошибки по отношению к тезису доказательства
- •1.2. Проблема. Гипотеза. Теория
- •Проблема и её роль в познании
- •Гипотеза и её виды
- •Теория как система научных знаний
- •Вариант №1
- •Вариант №2
- •Вариант №3
- •Вариант №4
- •Вариант №5
- •Можно ли построить простой категорический силлогизм из следующих посылок (ответ в виде комбинаций цифр и букв)?
- •Выберите вариант правильного ответа:
- •Список литературы
- •Содержательный модуль 1.3 Этика и эстетика
- •1.3.1. Этика как наука
- •Предмет этики
- •Мораль как социальное явление
- •1.3.2. Историческое развитие нравственности
- •Происхождение нравственности
- •Нравственность в рабовладельческом и феодальном обществах
- •Буржуазная мораль: этапы ее развития
- •1.3. Сущность, структура и функции морали
- •Понятие и функции морали
- •Структура морали
- •Совесть и долг, как морально-психологические механизмы самоконтроля личности
- •Смысл жизни, счастье
- •1.3. Эстетика
- •1.3.1. Эстетика, эстетическая деятельность, эстетическое сознание
- •Эстетическая деятельность и сферы её проявления
- •Понятие и структура эстетического сознания
- •1.3. Основные категории эстетики
- •Категории «эстетическое» и «художественное»
- •Прекрасное и безобразное. Возвышенное и низменное
- •Категории «трагическое» и «комическое»
- •1.3. Искусство как специфическая форма отражения действительности
- •Предмет искусства
- •Художественный образ
- •Содержание и форма в искусстве
- •1.3. Социальные функции искусства.
- •Познавательно-преобразующая функция искусства
- •Коммуникативная функция искусства
- •Просветительная функция
- •Воспитательная функция
- •Гедонистическая функция
- •Семинарское занятие «Искусство как специфическая форма отражения действительности»
- •Проблемно-поисковые вопросы
- •Контрольные вопросы и задания для самопроверки по этике и эстетике Тест: Мораль как основа духовной сферы личности
- •А. Счастье д. Справедливость
- •2.Красота в. Моральное
- •Список литературы
- •Кривцун о.А. Естетика. – м., 2003.
- •Модуль 2. Философия Содержательный модуль: 2.1 История развития философской мысли
- •2.1. Философия: круг её проблем и роль в обществе
- •Исторические типы и формы мировоззрения
- •Основной вопрос философии и две его стороны
- •Философия и частные науки, их соотношение
- •Функции философии
- •Семинарское занятие «Философия: круг её проблем и роль в обществе»
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Темы рефератов
- •Тест: Философия круг ее проблем
- •Список литературы
- •2.1. Становление и основные этапы развития философии
- •2.1.1 Философия Древнего мира
- •2.1.2. Средневековая философия
- •Философия Нового времени
- •2.1.3. Классическая немецкая философия
- •Возникновение марксистской философии и её дальнейшая эволюция
- •Современная западная философия
- •Семинарское занятие «Философия Древнего мира»
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Темы рефератов
- •Тест: Античная философия
- •Семинарское занятие «Философия средних веков и Возрождения»
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Темы рефератов
- •Семинарское занятие «Философия Нового времени и Просвещения»
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Темы рефератов
- •Тест: Философия Нового времени
- •Семинарское занятие «Немецкая классическая философия»
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Темы рефератов
- •Семинарское занятие «Философия марксизма»
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Темы рефератов
- •Семинарское занятие «Современная философия»
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Темы рефератов
- •Список литературы
- •2.2.3. Философская мысль в Украине
- •Философия Киевской Руси
- •Формирование черт украинской философии
- •Украинская философия в хх в.
- •Семинарское занятие «Философия Украины»
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Темы рефератов
- •Тест: Философская мысль в Украине
- •В философской мысли древних славян тесно переплетены две тенденции:
- •Смысл человеческой жизни, согласно идеям философии Киевской Руси, состоит:
- •Научному наследию г.С.Сковороды не принадлежит учение:
- •Согласно учению г.С.Сковороды, соединительным звеном между макрокосмом и микрокосмом есть:
- •Из приведенного ниже ряда виберите характерные черты украинского народа, согласно представлениям м.Костомарова, и составьте ряд чисел из правильных ответов:
- •10. Из приведенных ниже имен и фамилий составте хронологический ряд представителей украинской философии в соответствии к эпохе их деятельности:
- •Список литературы
- •Содержательный модуль 2.2: Онтология. Гносеология
- •2.2.1. Материя и основные формы её существования
- •Философское понятие материи
- •Естественнонаучные представления о структуре и свойствах материи
- •Движение и его основные формы
- •Единство мира
- •Семинарское занятие «Материя и основные формы её существования»
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Темы рефератов
- •Список литературы
- •2.2.1 Сознание, его происхождение и сущность
- •Сознание – высшая форма отражения действительности
- •Естественнонаучные представления о сознании
- •Сущность и основные характеристики сознания
- •Список литературы
- •2.2.2. Диалектика и её альтернативы
- •Разнообразие альтернативных методов
- •Диалектика как наука
- •Закон единства и борьбы противоположностей
- •Основные категории закона:
- •Основные формы разрешения противоречия:
- •Виды противоречий
- •Метафизическое истолкование закона единства и борьбы противоположностей.
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений
- •Закон отрицания отрицания
- •Типы отрицания
- •Семинарское занятие «Диалектика и ее альтернативы»
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Темы рефератов
- •Тест: Диалектика и ее альтернативы
- •1 Уровень
- •2 Уровень
- •3 Уровень.
- •Список литературы
- •2.2.3. Познание. Научное познание
- •Чувственное и рациональное познание.
- •Проблема познания в философии
- •Чувственное и рациональное познание
- •Практика как специфически человеческий способ освоения мира
- •Проблема истины в философии
- •Семинарское занятие «Познание. Научное познание»
- •3 Уровень.
- •Список литературы
- •Содержательный модуль 2.3: Социальная философия
- •2.3.1. Природа как предмет философского осмысления
- •Понятие общества и природной среды, их единство и различие
- •Географическая среда - необходимое условие общественного развития
- •Семинарское занятие «Природа как предмет философского осмысления»
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Темы рефератов
- •Список литературы
- •Понятие материального производства и его структура
- •Базис и надстройка
- •Социальная структура общества
- •Особенности классовой структуры и классовой борьбы на современном этапе развития капиталистического общества
- •Семинарское занятие «Общество как развивающаяся система»
- •Общественно-экономические формации как ступени исторического развития.
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Темы рефератов
- •Список литературы
- •2.3.1. Духовная жизнь общества
- •Формы общественного сознания.
- •Сущность духовной жизни общества
- •Обыденное и теоретическое сознание
- •Общественная психология и идеология
- •Формы общественного сознания
- •Особенности духовной культуры общества
- •Формы общественного сознания.
- •2.3.2. Проблема человека в философии. Личность и общество. Ценности и их роль в жизни общества и человека
- •Человек как предмет философии
- •Содержание и соотношение понятий «человек», «индивид», «личность»
- •Личность и общество
- •Понятие ценности в философии. Ценность, оценка, ценностная ориентация
- •Семинарское занятие «Проблема человека в философии. Личность и общество. Ценности и их роль в жизни общества и человека»
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Темы рефератов
- •Список литературы
- •2.3.2. Общественный прогресс. Социальное прогнозирование
- •Понятие общественного прогресса и его критерий
- •Источники, движущие силы и типы общественного прогресса
- •Глобальные проблемы современности
- •Понятие социального предвидения и прогнозирование будущего
- •Семинарское занятие «Общественный прогресс. Социальное прогнозирование»
- •Проблемно-поисковые вопросы:
- •Темы рефератов
- •Тест: Социальное предвидение и глобальные проблемы современности
- •Список литературы
- •2.3.2. Культура и цивилизация
- •Понятие культуры
- •Типология культуры
- •Понятие цивилизации
- •«Культура» происходит от:
- •Выберите определение(я), соответствующее понятию «культура»:
- •Список литературы
- •Вопросы для подготовки к итоговым модульным контрольным работам Содержательный модуль «Религиоведение»
- •Содержательный модуль «Логика»
- •Содержательный модуль «Этика и эстетика»
- •Модуль «Философия»
1.2.2. (3) Умозаключение
Понятие умозаключения и его виды.
Дедуктивные умозаключения. Выводы из простых суждений.
Дедуктивные умозаключения. Выводы из сложных суждений. Другие виды дедуктивных выводов.
Индуктивные умозаключения.
Аналогия.
Понятие умозаключения и его виды
Большую часть знаний мы получаем с помощью рассуждений, т.е. путем выведения новых знаний из знаний уже имеющихся. Эти знания называются опосредствованными или выводными. Логической формой получения выводных знаний является умозаключение.
Умозаключение – это форма мышления, состоящая в том, что из некоторых суждений выводится новое суждение. Любое умозаключение состоит из посылок, заключения и вывода.
Посылками умозаключения называются исходные известные суждения, из которых выводится новое суждение. Заключением называется новое суждение, полученное логическим путем из посылок. Логический переход от посылок к заключению называется выводом.
Например:
Все металлы – электропроводны
Медь – металл
Медь – электропроводна
В этом умозаключении 1-е и 2-е суждения являются посылками, 3-е суждение – заключением.
Умозаключения подразделяются на дедуктивные, индуктивные и умозаключения по аналогии.
Дедуктивные умозаключения. Выводы из простых суждений
Дедуктивным называется умозаключение, в котором переход от общего знания к частному является логически необходимым. Правила дедуктивного вывода определяются характером посылок, которые могут быть простыми (категорическими) и сложными суждениями.
В зависимости от количества посылок дедуктивные выводы из категорических суждений делятся на непосредственные и опосредствованные.
Непосредственные умозаключения. Непосредственным называется умозаключение, когда исходное суждение рассматривается как посылка, а новое, полученное в результате преобразования суждения, – как заключение (т.е. это такое умозаключение, у которого вывод делается лишь из одной посылки). Эти умозаключения образуются путем: превращения, обращения, противопоставления предикату, умозаключений по логическому квадрату.
Превращением называется преобразование суждения в суждение, противоположное по качеству с предикатом, противоречащим предикату исходного суждения. Например, в исходном суждении “Человек (S) – разумное существо” (Р) предикатом является понятие о тех, кто относится к разумным существам. В понятии, противоречащем предикату, мыслятся те, кто не относится к разумным существам. Отношение человека к разумным существам следует, очевидно, выразить в форме отрицательного суждения “Человек (S) не является неразумным существом” (не-Р).
Превращать можно любые категорические суждения.
При этом: общеутвердительное суждение (А) превращается в общеотрицательное (Е); общеотрицательное (Е) превращается в общеутвердительное (А); частноутвердительное (І) превращается в частноотрицательное (О); частноотрицательное (О) превращается в частноутвердительное (І).
Обращение – это преобразование суждения, в результате которого субъект исходного суждения становится предикатом, а предикат – субъектом заключения. Обращение подчиняется правилу распределенности терминов в суждениях. В соответствии с этим правилом различают простое обращение и обращение с ограничением.
Простым называется обращение без изменения количества суждения. Так, обращаются суждения, оба термина которых распределены или оба не распределены. Если же предикат исходного суждения не распределен, то он не может быть распределен и в заключении, где он является субъектом. Поэтому его объем ограничивается. Такое обращение называется обращением с ограничением. В соответствии с этим общеутвердительное суждение (А) обращается в частноутвердительное (І), за исключением общеутвердительного выделяющего суждения, которое обращается в общеутвердительное (А); общеотрицательное (Е) обращается в общеотрицательное (Е); частноутвердительное (І) обращается в частноутвердительное (І), за исключение частноутвердительного выделяющего суждения, которое обращается в общеутвердительное (А); частноотрицательное (О) – не обращается.
Противопоставление предикату – это такое преобразование, в результате которого субъектом становится понятие, противоречащее предикату, а предикатом – субъект исходного суждения. Противопоставление предикату – это результат превращения и обращения. Здесь суждение А преобразуется в Е; суждение Е – в І; суждение І – не преобразуется; суждение О – в І.
Умозаключения по логическому квадрату. Учитывая свойства отношений между категорическими суждениями А, Е, І, О, которые иллюстрированы схемой логического квадрата, можно строить выводы, устанавливая следования истинности или ложности одного суждения из истинности или ложности другого суждения.
Простой категорический силлогизм. Простой категорический силлогизм является видом опосредствованных умозаключений. Вывод здесь получается из двух категорических суждений.
Простой категорический силлогизм состоит из трёх категорических суждений, два из которых являются посылками, а третье – заключением. В отличие от терминов суждений – субъекта (S) и предиката (Р) – понятия, входящие в состав силлогизма, называются терминами силлогизма. Различают меньший, больший и средний термины.
Меньшим термином силлогизма называется понятие, которое в заключении является субъектом.
Большим термином силлогизма называется понятие, которое в заключении является предикатом. Меньший и больший термины называются крайними и обозначаются соответственно S и P. Каждый из крайних терминов входит не только в заключение, но и в одну из посылок. Посылка, в которую входит меньший термин называется меньшей посылкой; посылка, в которую входит больший термин называется большей посылкой.
Средним термином силлогизма называется понятие, входящее в обе посылки и отсутствующее в заключении. Средний термин обозначается буквой М. Он связывает два крайних термина. Отношение крайних терминов устанавливается благодаря их отношению к среднему термину. Рассмотрим это на примере:
Планеты (М) – шарообразны (Р)
Земля (S) – планета (М)
Земля (S) – шарообразна (Р)
Итак, простой категорический силлогизм – это умозаключение об отношении двух крайних терминов на основании их отношения к среднему термину.
Истинность категорического силлогизма определяется правилами силлогизма. Этих правил семь: три из них относятся к терминам и четыре – к посылкам.
Правила терминов:
В силлогизме должно быть только три термина.
Средний термин должен быть распределен хотя бы в одной из посылок.
Термин, не распределенный в посылке, не может быть распределен и в заключении.
Правила посылок:
Хотя бы одна из посылок должна быть утвердительным суждением.
Если одна из посылок – отрицательное суждение, то и заключение должно быть отрицательным.
Хотя бы одна из посылок должна быть общим суждением.
Если одна из посылок – частное суждение, то и заключение должно быть частным.
Фигуры и модусы категорического силлогизма. В посылках простого категорического силлогизма средний термин может занимать место субъекта или место предиката. В зависимости от этого различают четыре разновидности силлогизма, которые называются фигурами.
M Р Р М М Р P M
S М S M М S M S
I II III IV
S Р S Р S P S P
Эти фигуры исчерпывают все возможные комбинации терминов. Посылками силлогизма могут быть суждения, различные по качеству и количеству. Разновидности силлогизма, различающиеся количеством и качеством посылок, называются модусами простого категорического силлогизма.
Модусов, согласующихся с общими правилами силлогизма, – 19. Их называют правильными. Их принято записывать вместе с заключением:
1-я фигура: ААА, ЕАЕ, АII, EIO;
2-я фигура: EAE, AEE, EIO, AOO;
3-я фигура: AAI, IAI, AII, EAO, OAO, EIO;
4-я фигура: AAI, AEE, IAI, EAO, EIO.
Необходимость знания модусов обусловлена тем, что не всегда заключение вытекает из посылок и не всегда мы можем убедиться в правильности нашего вывода по смыслу самого умозаключения.
Правила фигур силлогизма. Как видно из анализа модусов 1-й фигуры, они имеют следующие два правила:
Бόльшая посылка – общее суждение.
Меньшая посылка – утвердительное суждение.
Модусы 2-й фигуры указывают на следующие правила:
Бόльшая посылка – общее суждение;
Одна из посылок – отрицательное суждение.
3-я фигура имеет такие правила:
Меньшая посылка – утвердительное суждение;
Заключение – частное суждение.
4-я фигура также имеет свои правила и модусы. Однако выведение заключения из посылок по этой фигуре не характерно для естественного процесса рассуждения.