- •Философия. Философия и ее роль в жизни человека и общества.
- •2 Лекция
- •2! Основные типы мировоззрения.
- •3! Предмет и особенности философского знамя.
- •4! Философия как исторический процесс.
- •3 Лекция
- •Раздел 1. Историко-философское ведение.
- •2! Основные понятия.
- •3! Древнеиндийские философские школы.
- •4 Лекция. Филосовская китайская школа
- •Античная философия.
- •Лекция Средневековая философия и философия эпохи возраждения.
- •Философия нового времени.(17-18вв)
2! Основные понятия.
Главная идея — о вечной пульсации космоса.
Выдох (бытие) и вдох длится 100 космических лет.
1 космический год — 8млн 640 тыс земных лет.
В своем развитии каждая человеческая расса проходит 4 эпохи (югги). Двигаясь от золотого к железному веку.
Завершение (калиюга).
Космический порядок от неживого в живое — закон Рита.
Применительно к отдельному человеку этот закон означает постоянное духовное совершенствование.
Первоначально мир — нерасчлененное материальное сознание — прокрити. (состоит из 3 энергей — гуны. 1) саттва (легкость), 2) раджас(деятельность, борьба), 3) тамас (мрак, пассивность).
Прокрити противостоит порушу (чистое созерцание). Прокрити пытается уверить порушу, что мир такой какой он видится, а на самом деле природа бытия — сноведение (майя).
Различают 2 элемента души человека:
Атман (искра брахмы).
Манас (собственное сознание).
В Индии человек рассматривается с любыми живыми существами.
Поток перерождений души, которая обречена на страдание связано с кругом Сансары.
Если жизнь для европейца связана с удовольствиями, комфортом, смерть воспринемается негативно, то в индуизме происходит:
Душа бессмертна и не уничтожима.
Человек обладает вечной жизнью, но она понимается как совокупность страданий.
Смысл всякой жизни — в прекращении жизни.
Достижение мокши (освобождение от обязанности эволюционного развития).
Закон Риты применительно к человеку — закон Кармы.
3! Древнеиндийские философские школы.
Даршаны — видение, способы существования философских школ и направлений.
Даршаны делятся на 2 группы по их отношению к Ведам:
Школы считающие себя наследниками традиции Вед. Ортодоксальные школы. Астика (утверждающие).
а) образованные на независимых основах. Санкхья, Йога, Ньяя и Вайшешика.
б) придает внимание ритуалам Вед. Миманса.
в) придающая значение спикуляции Вед. Веданта.
2. Неортодоксальные школы. Настика — отрицающие.
Даршаны ортодоксальной школы:
1. Санкхья — 7 век до н.э. Основатель — Камилла.
2. Йога — связь, усилие. Основатель — Патанджали. 2 век до н.э. Йога переводит в практическое русло то, что прописано Санкхья.
Одной из главных позиций является ахимса — не причинение вреда живым существам.
Цель йоги- освобождение сознания от невежества и достижение состояния транса (саматхи). Путь освобождения индивидуального сознания проходит через осознание того, что подленное духовное я человека находится выше тела, ума, счастья, несчастья.
Йогическую приктику составляет 8 ступеней совершенствования:
Самоконтроль (яма). Ненасилие, правдивость, воздержание в сексе, непринятие даров.
Соблюдение этических предписаний (нияма). Нравственная чистота в помыслах.
Дисциплина тела (асаны).
Дисциплина дыхания (пранояма).
Дисциплина органов чувств (пратьяхара).
Концентрация сознания (дыхарана).
Созерцание (дыхьяна).
Транс (саматхи).
Йогин приходит к следующим «совершенным способностям»
чтение чужих мыслей.
Способность быть невидимым.
Способность не ощущать голода и жажды
знание о собственной смерти
знание своих и чужих прошлых жизней
перемещение сознания из одного тела в другое.
Свободное перемещение в пространстве.
Даршаны неортодоксальной школы:
Буддизм. 2\3 все верующих.
Свое учение Будда излагал в форме устных бесед, наставлений. Позже его ученики записали его наставления в отдельную книгу. Главная книга Типитака. Состоит из 3 разделов. (1.правила повидения, 2. собрание проповедей и притч, 3. философское учение Будды.)
в основе учения Будды лежит учение о 4 блогородной истины.
28.03.