- •1. Каковы теоретические истоки философии?
- •2. Когда и где возникла философия?
- •3. Предмет философии.
- •4. Функции философии.
- •5. Философские науки и их место в системе философского знания.
- •7. Основные категории философии буддизма.
- •9.В чём сущность четырёх благородных истин в буддизме?
- •8. Основные категории даосизма и конфуцианства.
- •10. В чём заключается концепция «исправления имён» в конфуцианстве?
- •12. Назовите исторические эпохи в развитии философии?
- •14. Назовите варианты решения проблемы первоначала в ранней греческой философии (Фалес, Гераклит, Демокрит)?
- •15. Чем отличается объективная диалектика от субъективной? Как это представлено в ранней греческой философии (Гераклит и Зенон)?
- •16. Какая человеческая жизнь является правильной, считали Сократ и Платон?
- •17. Кто заложил основы эвдемонистической традиции в рассмотрении морали? Каков смысл понятия «эвдемонизм»?
- •18. В каких целях Сократ использовал метод «майевтика»?
- •19. Какова роль Аристотеля в создании этики?
- •20. Сформулируйте правило «золотой середины».
- •21. Почему философию Платона называют философией объективного идеализма?
- •22. Каковы принципы построения идеального государства, по Платону?
- •23. Назовите школы античной философии Греко-римского периода.
- •24. Каково понимание свободы киниками?
- •25. В чём сущность гедонистической традиции в этике?
- •26. Какова главная особенность средневековой философии?
- •27. Назовите этапы средневековой философии.
- •28. Как различаются между собой номинализм и реализм?
- •29. Какие философские проблемы представлены в философии Августина?
- •30. Какова позиция ф.Аквинского о соотношении веры и разума?
- •31. Каков смысл понятий «томизм» и «неотомизм»?
- •32. Какова главная особенность философии эпохи Возрождения?
- •33. Что означает понятие «пантеизм»?
- •34. Социокультурные факторы, оказавшие влияние на становление философии Нового времени?
- •35. Назовите этапы философии Нового времени.
- •36. Главная особенность философии Нового времени
- •37. Как ф.Бэкон обосновывал роль эмпирического метода в научном познании?
- •38. Обоснование р.Декартом роли мышления в научном познании.
- •39. Правила метода Декарта
- •40. Основные идеи философов- просветителей.
- •41. Немецкая классическая философия, и её влияние на философию марксизма.
- •42. Категорический императив Канта.
- •43. Концепция диалектики Гегеля и Маркса: общее и особенное.
- •44. В чем смысл понятий «диалектический материализм», «исторический материализм»?
- •45. Позитивизм: этапы эволюции.
- •46. Главная особенность новейшей философии.
- •47. Основные идеи философии жизни (ф.Ницше).
- •48. Экзистенциализм как иррационалистическое направление.
- •50. Философия постмодернизма.
- •49. Метод понимания в философской герменевтике.
- •55. Становление и развитие учения о бытии. Структура бытия.
- •57. Современная наука об уровнях организации материи
- •58. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени.
- •59. Движение. Формы движения материи.
- •60. Развитие, прогресс, регресс. Законы диалектики.
- •63. Каково содержание понятий «религиозная», «философская», «научная» картины мира.
- •65. Субъект и объект познания. Познание как деятельность.
- •66. Формы чувственного познания.
- •67. Формы рационального познания.
- •69. Методы и формы эмпирического познания.
- •70. Методы и формы теоретического познания.
- •71. Особенности научного познания.
- •72. Понятие «наука» в современном значении.
- •75. Этапы развития науки.
- •77. Сознание и его структура.
- •78. Сознание и самосознание.
- •79. Человек. Биологическое и социальное в человеке.
- •81. Социальная трактовка сущности человека.
- •86. Свобода человека. Свобода и ответственность.
- •87. Понятие общества. Общество и его структура.
- •93. Гражданское общество и государство.
- •94. Глобальные проблемы современности.
- •95. Формационная концепция общественного развития.
- •96. Понятие “цивилизация”. Цивилизационные концепции общественного развития.
87. Понятие общества. Общество и его структура.
Под обществом в философии понимают способ организации совместного бытия людей.
Общество неотделимо от природы. Человек, а значит, и общество вышли из природы, они ее продолжение, ее часть. Но это часть особенная, она представляет собой вторую, искусственно созданную природу.
Природа была и остается тем фундаментом, на котором покоится и из материала которого строится общество. Сегодня ясно, что без природы как базиса у общества нет будущего.
Общество – особая подсистема объективной реальности, специфическая, социальная форма движения материи. Своеобразие этой подсистемы бытия состоит, прежде всего, в том, что историю общества делают люди. В живой природе, например, в лучшем случае происходит лишь приспособление организмов к природным условиям, общество не приспосабливает в ходе преобразующей практической деятельности вещества природы и ее процессы для удовлетворения своих потребностей.Деятельность, таким образом, есть способ существования социального, ибо всякое изменение социального, т.е. его движение, реализуется через деятельность.
Реальное общество индивидуализировано, в нем все предельно переплетено, взаимосвязано.
что такое общественные отношения? Общественные отношения – это многообразные связи между членами общества, социальными группами, а также внутри них, возникающие в процессе материально-производственной, экономической, социальной, политической и духовной жизни и деятельности.
При этом общественные отношения не однородны, в их системе выделяются первичные и вторичные уровни. К первичному уровню принадлежат материальные, т.е. складывающиеся независимо от сознания общественные отношения. К их числу в первую очередь относятся производственные, экономические отношения (наряду с этим могут быть выделены и такие виды материальных отношений, как организационно-технические и социально-бытовые). Вторичный уровень образуют идеологические отношения, которые в отличие от отношений первого уровня складываются, возникают, лишь проходя через сознание, на базе определенных идей и взглядов.
93. Гражданское общество и государство.
Государство – система, включающая в себя институты публичной власти, законодательства, территорию и тд. А гражданское общество предполагает общество способное к самоуправлению при помощи негосударственных общественных объединений, которые в свою очередь могут и должны воздействовать на власть.
Гражданское общество – общество где государственной опорой является добровольность.Гражданское общество — это сфера самопроявления свободных граждан и добровольно сформировавшихся ассоциаций и организаций, независимая от прямого вмешательства и произвольной регламентации со стороны государственной власти. Устоявшийся термин «гражданское общество» восходит к древнеримскому слову civitas, обозначавшему гражданскую общину римлян, сообщество римских граждан.
Современное гражданское общество — это правовое, либерально-демократическое, плюралистическое, открытое общество, основным субъектом которого является свободный индивид, реализующий свои интересы в рамках единого для всех закона и общего правопорядка. Человек как член гражданского общества является полноправным и вместе с тем ответственным (соблюдающим свои обязанности и уважающим права других) участником различных общественных отношений — экономических, духовных, информационных и т.д.
Признаки гражданского общества
Наличие в обществе свободных владельцев средств производства;
Развитая демократия;
Правовая защищённость граждан;
Определённый уровень гражданской культуры;
наиболее полное обеспечение прав и свобод человека;
самоуправляемость;
конкуренция образующих его структур и различных групп людей;
свободно формирующиеся общественные мнения и плюрализм;
легитимность.
Философские постулаты
Гражданское общество — это общество негосударственного типа. В современном понимании гражданское общество — это общество с развитыми экономическими, политическими, правовыми и культурными отношениями между людьми, независимое от государства, но взаимодействующее с ним.
Гражданское общество — это общество людей высокого социального, культурного, морального экономического статуса, создающих вместе с государством развитые правовые отношения.
Гражданское общество имеет сложную структуру, которая включает в себя: хозяйственные, экономические, этнические, религиозные и правовые отношения. Гражданские связи представляют собой отношения конкуренции и солидарности между юридически равноправными партнёрами.
Условием возникновения гражданского общества является появление у всех граждан общества экономической самостоятельности на базе частной собственности.Гражданское общество — это общество цивилизованных рыночных отношений.
Важной характеристикой гражданского общества является достижение высокого уровня самоорганизации и саморегуляции общества.
Гражданское общество организуется после разделения сфер влияния между государством и гражданином. Сужение тотальной власти государства осуществляется через введение неотъемлемых прав человека по определенным неполитическим категориям. Категориями неотъемлемых прав считаются право на труд (экономика), на национальные культурные ценности (культура), на исполнение религиозных обрядов, на свободу обмена информацией, свободу самореализации. Все спорные вопросы между гражданами решаются независимым судом.