Ромен Роллан

6

• Помни, что разумение твоё, имея свойство жизни в самом себе, делает тебя свободным, если ты не подгибаешь его служению плоти. Душа человека, просвещённая разумением, свободная от страстей, затмевающих этот свет, есть настоящая твердыня, и нет прибежища для человека, которое было бы вернее и неприступнее для зла. Кто не знает этого, тот слеп, а кто, зная, не входит в твердыню разумения, тот злосчастный.

Марк Аврелий

7

• Я хотел бы побудить людей искать истину и освобождаться от своих страстей, мешающих им идти туда, где они могут найти истину. Я знаю, как страсти и похоти затемняют разумение, и желал бы, чтобы человек возненавидел в себе эти животные свойства, которые ослепляют его, когда он выбирает свой путь, и останавливают его, когда он уже идёт по этому пути.

Блез Паскаль

• Душа и плоть – вот что человек считает своим, о чём беспрестанно печётся. Но знай, что сам ты, сущность твоя, – в духе. Проникайся этим сознанием, вознеси свой дух выше плоти, соблюдай его от всякой житейской внешней грязи, не давай плоти подавлять его, не отождествляй своей жизни с плотью, а слейся с жизнью духа твоего, тогда исполнишь всякую правду и безмятежно проживёшь во власти Бога, исполняя призвание своё.

Марк Аврелий

• Жизнь как отдельного человека, так и всего человечества есть неперестающая борьба плоти и духа. В борьбе этой дух всегда остаётся победителем, но победа эта никогда не окончательная, борьба эта бесконечна, она-то и составляет сущность жизни.

Лев Толстой

• Тот, кто положил жизнь свою в духовном совершенствовании, не может быть недоволен, потому что то, чего он желает, всегда в его власти.

Блез Паскаль

8

• Одно мы знаем или можем знать, если захотим, а именно, что сердце и совесть человека божественны, что в отрицании зла и признании добра человек сам является воплощённым божеством; что его радость в любви, его страдания в гневе, его негодование при виде несправедливости, его слава в самопожертвовании являются вечными, неоспоримыми доказательствами его единства с верховным Властелином; что в этом, а не в телесных преимуществах и не в большем разнообразии инстинктов он сам является властелином над более низшим одушевлённым миром.

Джон Рёскин

• Человек хуже зверя, когда он зверь.

Рабиндранат Тагор

• Человек не ангел и не животное, и несчастье его в том, что чем больше он стремится уподобиться ангелу, тем больше превращается в животное.

Блез Паскаль

• Нет зверя свирепее человека, совмещающего в себе дурные страсти и власть.

Плутарх

9

• «Познай самого себя» есть основное правило. Но неужели вы думаете, что можно познать себя, всматриваясь в себя? Нет. Вы можете познать себя только присматриваясь к тому, что вне вас. Сравнивайте ваши силы с силами других, ваши интересы с их интересами; старайтесь думать о своих интересах как о чём–то второстепенном, преклоняйтесь перед достоинствами других, исходя из уверенности, что в вас, вероятно, нет ничего особенного.

Джон Рёскин

• Если мы сойдёмся трое, то я, наверное, найду двух учителей. Доброму человеку я буду стараться подражать, а глядя на человека развратного, я буду стараться исправить себя.

Китайская мудрость

• Да будет твоё общение с друзьями школой знаний, а беседа – изысканно приятным обучением: смотри на друзей как на наставников и приправляй пользу от учения наслаждением от беседы. Дружба разумных взаимно выгодна: кто говорит, тому прибыль в похвале слушателя, а кто слушает, у того ума прибывает.

• Многим славу создали их враги. Лесть куда опасней, чем ненависть; одна помогает избавиться от изъянов, которые другая прикрывает.

• Понимать жизнь и разбираться в людях – далеко не одно и то же. Великая премудрость – постигать характеры и улавливать настроения. Людей столь же необходимо изучать, как книги.

Бальтасар Грасиан

10

• Аристотеля попрекали за то, что он собрал складчину для нехорошего человека. Он ответил: «Я собирал не для человека, а для человечности».

Диоген Лаэртский

• Человек и его поступок – вещи разные. В то время как хороший поступок заслуживает одобрения, а дурной – осуждения, человек, независимо от того, хороший или дурной поступок он совершил, всегда достоин либо уважения, либо сострадания.

Мохандас Карамчанд Ганди

12

• Ум истиной просвещается, сердце любовью согревается.

Пословица

• Твёрдость есть применение мужества ума; она предполагает просвещённую решимость.

Вольтер

• При наличии силы воли можно добиться всего…

Жюль Ренар

• Твёрдая воля – это ежеминутно одерживаемая победа над инстинктами, над влечениями…

Оноре де Бальзак

• Жизнь не в том, чтобы жить, а в том, чтобы чувствовать, что живёшь.

Василий Ключевский

• Лучше не иметь сердца, чем в нём не иметь любви.

Пословица

• Страдание – наша тяжёлая плата за всё, что есть ценного в этой жизни, за силу, за мудрость, за любовь.

Рабиндранат Тагор

13

• Кто разумно станет обходиться сам с собой, тот будет черпать удовольствия и в слухе, и в зрении, и в пище, и в любви.

Диоген Синопский

• Хотеть недостаточно, надо действовать.

Иоганн Вольфганг Гёте

• Надо любить жизнь больше, чем смысл жизни.

Фёдор Достоевский

14

• Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость.

Лев Толстой

15

• В зависимости от того, как я смотрю на себя, я нахожу в себе и стыдливость, и наглость; и целомудрие, и распутство; и болтливость, и молчаливость; и трудолюбие, и изнеженность; и изобретательность, и тупость; и угрюмость, и добродушие; и лживость, и правдивость; и учёность, и невежество; и щедрость, и скупость, и расточительность. …Я ничего не могу сказать о себе… без сочетания противоположностей.

Мишель Монтень

• Идеал в тебе самом. Препятствия к достижению его – в тебе же. Твоё положение есть тот материал, из которого ты должен осуществить этот идеал.

Томас Карлейль

• Идеал состоит в реализации своего подлинного «Я».

Джордж Эдуард Мур

• Каждый мог бы в чём-то достигнуть больших высот, кабы знал свои преимущества. Определи главный свой дар и приложи усердие; у одних преобладает ум, у других – доблесть. Большинство людей насилуют свою натуру и потому ни в чём не достигают превосходства. Лёгкий успех льстит страстям, но время приносит запоздалое разочарование.

Бальтасар Грасиан

• Кто может быть самим собою, пусть не будет ничем другим.

Парацельс

16

• Зрелыми не рождаются, но, изо дня в день совершенствуя свою личность, изощряясь в своём деле, человек достигает высшей зрелости, полноты достоинств и преимуществ – это сказывается в изысказанности вкуса, в утончённости ума, в основательности суждений, в безупречности желаний.

• Познай свой нрав, свой ум, свои суждения, пристрастия. Пока себя не знаешь, нельзя собою властвовать. Для лица есть зеркала, для духа – нет; пусть же тут будет зеркалом трезвое размышление о себе. Можно забыть о наружном своём облике, но всегда помни про облик внутренний, дабы его улучшать, совершенствовать. Проверяй, насколько ты твёрд в благоразумии, насколько способен к деятельности; испытывай свою горячность, измеряй глубину духа, взвешивай способности.

Бальтасар Грасиан

17

• Каждому человеку предоставлен свободный выбор, он волен стать праведным, как Моисей, и порочным, как Иеровоам; он волен стать мудрым или глупым, добрым или жестоким, мстительным или великодушным. …грешник сам уготовляет себе падение, сам обрекает себя на невзгоды и слёзы, сам приговаривает себя к душевным мукам.

Ибн Габирол Соломон бен Иуда

• Только про того человека можно сказать, что он свободен, который живёт так, как он хочет. Разумный человек всегда живёт так, как он хочет, и никто на свете не может ему в этом помешать, потому что он только того и желает, что возможно получить. И потому разумный человек свободен.

Никто не желает быть виноватым, никто не хочет жить в заблуждениях, неправедно, никто не выбирает себе нарочно такой жизни; от которой он будет печалиться и мучиться, никто не скажет, что ему хочется жить скверно и развратно. Значит, все люди, живущие неправедною жизнью, живут так не по своему желанию, а против воли. Они не хотят ни печали, ни страха, а между тем постоянно страдают и боятся. Они делают то, чего не хотят. Стало –быть, они не свободны.

Эпиктет

• Сознательная дисциплина – разве это не есть истинная свобода?

Николай Рерих

• Свобода – это не праздность, а возможность свободно располагать своим временем и выбирать себе род занятий; короче говоря, быть свободным – значит не предаваться безделью, а самолично решать, что делать, и чего не делать.

Жан де Лабрюйер

• Когда я могу сделать то, что хочу, это значит, что я свободен; но то, что я хочу, я хочу в силу необходимости.

Вольтер

• Быть высоконравственным значит быть свободным душой. Постоянно гневающийся на кого–нибудь, беспрестанно боящийся чего-нибудь и всецело предающийся страстям не могут быть свободны душой. Кто не может сосредоточиться в себе или увлекается чем–нибудь, тот видя не увидит, слыша не услышит, вкушая не различит вкуса.

Конфуций

• Чем выше человек по умственному и нравственному развитию, тем он свободнее, тем большее удовольствие доставляет ему жизнь.

Антон Чехов

18

• …что удивительного в том, что человеческой воле по её природе присуща свобода…

Иоанн Скот Эриугена

• Воля в нас всегда свободная, да не всегда добрая.

Августин

• Мудрец Диоген говорил: « Только тот истинно свободен, кто всегда готов умереть». Он писал персидскому царю: « Ты не можешь сделать истинно свободных людей рабами, как не можешь поработить рыбу. Если ты и возьмёшь их в плен, они не будут рабствовать тебе. А если они умрут в плену у тебя, то какая тебе прибыль от того, что ты забрал их в плен?»

Вот это – речи человека свободного: такой человек знает, в чём состоит истинная свобода.

Эпиктет

• Он раб! Но, быть может, душою он свободен. Он раб! Покажи мне, кто не раб. Один в рабстве у похоти, другой у скупости, третий – у честолюбия и все – у страха.

Луций Анней Сенека

• Говорят, что для человека самое большое благо есть его свобода. Если свобода есть благо, то человек свободный не может быть несчастным. Значит, если ты видишь, что человек несчастен, страдает, ноет, – знай, что это человек несвободный: он непременно кем-нибудь порабощён.

Если свобода есть благо, то свободный человек не может быть и подлецом. И потому, если ты увидишь, что человек унижается перед другими, льстит им, – знай, что человек этот также не свободен. Он раб, который добивается или обеда, или выгодной должности, или ещё чего-нибудь. Кто добивается малых благ, тот немножко раболепствует; кто добивается великих благ, тот много раболепствует.

Свободный человек распоряжается только тем, чем может распоряжаться беспрепятственно. А распоряжаться вполне беспрепятственно можно только самим собою. И потому, если ты увидишь, что человек хочет распоряжаться не самим собою, а другими, то знай, что он не свободен: он сделался рабом своего желания властвовать над людьми.

Эпиктет

• Рабский поступок – не всегда поступок раба.

Георг Кристоф Лихтенберг

19

• Для того, кто сам не свободен, не свободны и другие.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель

20

• Раб, довольный своим положением, вдвойне раб, потому что не одно его тело в рабстве, но и душа его.

Лев Толстой

21

• В раю больше запретов, чем в аду.

Еврейская пословица

• Тогда согласился бог с тем, что человек – творение неопределённого образа, и, поставив его в центре мира, сказал: «Не даём мы тебе, о Адам, ни своего места, ни определённого образа, ни особой обязанности, чтобы и место, и лицо, и обязанность ты имел по собственному желанию, согласно своей воле и своему решению. …Я не сделал тебя ни небесным, ни земным, ни смертным, ни бессмертным, чтобы ты сам, свободный и славный мастер, сформировал себя в образе, который ты предпочтёшь.

Делла Мирандола Пико

• Адам был человеком: он возжелал яблоко с райского дерева не потому, что оно было яблоком, а потому, что оно было запретным.

Марк Твен

24

• Кто за счастье борется, к тому оно и клонится.

Пословица

25

• Когда же не плоть, а ты будешь глава в человеке? Когда поймёшь ты блаженство любви ко всякому, когда освободишь себя разумением жизни от скорбей и похотей, не нуждаясь для своего счастья, чтобы люди служили тебе своею жизнью или смертью; когда поймёшь ты, что истинное благо всегда в твоей власти и не зависит ни от красоты природы, ни от других людей.

Марк Аврелий

• Страсть вначале – как чужой, после – гость и наконец – хозяин дома.

Талмуд

• …Лучшая доля не в том, чтобы воздерживаться от наслаждений, а в том, чтобы властвовать над ними, не подчиняясь им.

Аристипп

• Раб своих страстей – самый низкий из рабов.

Талмуд

• Люди в тысячу раз больше хлопочут о наживании себе богатства, нежели об образовании своего ума и сердца; хотя для нашего счастья то, что есть в человеке, бессомненно, важнее того, что есть у человека.

Артур Шопенгауэр

• Человек увеличивает своё счастье в той мере, в которой он доставляет его другим.

Иеремия Бентам

• Покинь общество людей богатых и влиятельных; перестань угождать людям знатным и сильным и воображать, что от них ты можешь получить что-нибудь нужное тебе. Ищи, наоборот, у людей праведных и разумных того, что можешь ты от них получить и, уверяю тебя, не с пустыми руками уйдёшь ты от них, если только придёшь к ним с чистым сердцем и добрыми мыслями.

Если ты не веришь мне на слово, то хоть на время попробуй сблизиться с такими людьми, постарайся сделать хоть несколько шагов на пути к истинной свободе. А тогда уже сам решай, куда тебя больше тянет: к благу и свободе или к злу и рабству. В таком опыте ведь нет ничего постыдного. Испытай же себя…

Эпиктет

• Человек может избежать несчастий, ниспосланных Небом, но от тех несчастий, которые сам человек навлекает на себя, нет спасения.

Восточная пословица

• В судьбе нет случайностей; человек скорее создаёт, нежели встречает свою судьбу.

Отто Вильман

• Посейте поступок, и вы пожнёте привычку, посейте привычку, и вы пожнёте характер, посейте характер, и вы пожнёте судьбу ⁴.

Уильям Мейкпис Теккерей

26

• Не привыкай к благоденствию – оно преходяще: кто владеет – учись терять, кто счастлив – учись страдать.

Фридрих Шиллер

• Одни ищут блага или счастья во власти, другие – в науках, третьи – в сластолюбии. Те же люди, которые действительно близки к своему благу, понимают, что оно не может быть в том, чем владеть могут только некоторые люди, а не все. Они понимают, что истинное благо человека таково, что им могут обладать все люди разом, без раздела и без зависти; оно таково, что никто не может потерять его, если сам того не захочет.

Блез Паскаль

• Всё то, чем люди так восхищаются, всё, ради приобретения чего они так волнуются и хлопочут, всё это не приносит им ни малейшего счастья. Покуда люди хлопочут, они думают, что благо их в том, чего они домогаются. Но лишь только они получают желаемое, они опять начинают волноваться, сокрушаться и завидовать тому, чего у них ещё нет. И это очень понятно, потому что не удовлетворением своих праздных желаний достигается свобода, но, наоборот, избавлением себя от таких желаний.

Если хочешь увериться в том, что это правда, то приложи к освобождению себя от своих пустых желаний хоть наполовину столько же труда, сколько ты до сих пор тратил на их исполнение, и ты сам скоро увидишь, что таким способом получишь гораздо больше покоя и счастья.

Эпиктет

• И то, что мы называем счастьем, и то, что мы называем несчастьем, одинаково полезно нам, если мы смотрим на то и на другое, как на испытание.

Лев Толстой

• Двумя обычными причинами несчастья людей являются, с одной стороны, незнание того, как мало им нужно, чтобы быть счастливыми, а с другой - мнимые потребности и безграничные желания.

Клод Адриан Гельвеций

• Здоровый нищий счастливее больного короля.

Артур Шопенгауэр

• Оставлять неутолённым. Чтобы уста просили ещё нектара. Желание - мера ценности. Хороший вкус советует даже телесную жажду разжигать, но не утолять; хорошо да мало – вдвойне хорошо.

Бальтасар Грасиан

• Человек, посвятивший себя погоне за полным счастьем, будет несчастнейшим из людей.

Анна Луиза Жермена де Сталь

• Единственное искусство быть счастливым – сознавать, что счастье твоё в твоих руках.

Жан Жак Руссо

• Счастье людей заключается в том, чтобы любить делать то, что они должны делать.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель

27

• …Антисфен на вопрос, как стать совершенным, ответил: «Научившись у людей знающих избегать пороков, сидящих в тебе».

Антисфен

• Нравственное совершенство… зависит не от природы, а только от воли, оно есть совершенство воли.

Людвиг Фейербах

• Идеал в тебе самом. Препятствия к достижению его – в тебе же. Твоё положение есть тот материал, из которого ты должен осуществить этот идеал.

Томас Карлейль

• Совершенным называется то, что по достоинствам и ценности не может быть превзойдено в своей области.

Аристотель

Соотнесение вопросов с экзаменационными:

29 – 2-6 + 14 вопросы моего Пособия + Спиркин: 312-318 с.; 30, 34, 48 – 9+11-13+18+23; 31 – 15-16; 33 – 24-26; 32; 35 - 10+21+Основы совр. философии (далее: ОСФ): 352-356; Спиркин: 619-626 с.; 701-717 с.; 36 – Конспекты; 37 - ОСФ – 246-267; 38 – 10; 11 и пр., см. вопрос 30; 39-46- Конспекты; 47 – послед. семинар, вопрос 10, стр. моего Пособия 51-52; 49-50 - Спиркин: 718-730 с., свяжите этот материал с темой «Глобальные проблемы современности – вопросы: 43-46.