
- •Значення творчості Івана Петровича Котляревського
- •Значення творчості Григорія Квітки-Основ’яненка
- •2. Ідейно-художня єдність творчої спадщини
- •Значення творчості Тараса Шевченка
- •Романтизм громадського звучання. Романтизм протесту проти існуючої дійсності. Період « Трьох літ»
- •Особливості шевченківського вірша
- •Висновки творчості
Значення творчості Тараса Шевченка
Великий Кобзар був не лише творцем геніального «Кобзаря», тобто поетом, а й не менш талановитим драматургом, прозаїком, автором шкільних підручників, філософом, етнографом, фольклористом і, зрештою, великим художником (живописцем, гравером, скульптором), який залишив величезну мистецьку спадщину — понад тисячу художніх творів. Одне слово, геній Шевченка надзвичайно широкого діапазону.
Ранній Шевченко –– романтик.
Синкретизм ––- романтизм+реалізм
Розробляє 14скл. коломийковий вірш
Тяжіє до пластичного образу –– воля, дума
Тропіка: символи, метафори, персоніфікації, порівняння, епітети народно-пісенного характеру
генетично пов’язаний з творчістю українських романтиків, орієнтація не на західні зразки
позбавлений казково-екзотичних мотивів, його фантастика фольклорно-природна, лагідна
Романтизм національний, на засадах народності і національної самобутності, звернений до народної пам’яті, минувшини, образності
Характери героїв гіперболізовані, сповненні контрастів, пов’язані з народним середовищем
Романтичний герой –– борець за волю
фон –– історичний, громадянський
Ліричний герой з романтичними рисами, чітко висловленою соціальною позицією, співця, страждальців, пригноблених
Романтизм громадського звучання. Романтизм протесту проти існуючої дійсності. Період « Трьох літ»
Написані рукою зрілого майстра.
Час усвідомлення суті трагедії України в суспільно-політичному, національному, релігійному, морально-етичному вимірах.
Масштабні історіософські твори, заглиблюється в минуле України, болісно шукаючи ті зламні моменти, що призвели до повної втрати самостійності й перетворення на колонію.
Тверда віра в могутній вплив поетичного слова, зверненого до сучасників,
Зумовлює його активну позицію, неодмінну зверненість його до читача,
Ораторський характер стилю громадянської лірики цього періоду, не розрахованої на цензурний друк.
Поезія охоплює тепер — значно ширше коло явищ суспільного буття,
Художнє відтворення дійсності стає соціальне більш конкретним і аналітичним, ніж раніше.
Політичні ідеї поета -- художніми ідеями й визначальним формотворчим чинником поезії, що зумовило його звернення до ....
політичної сатири, інвективи, викривального монологу, до образів найширших художніх узагальнень, до умовності, фантастики, гротеску.
Його революційні поезії одверто прагнуть активного впливу на свідомість читача. І водночас вони наскрізь ліричні. Ліричне начало наявне й у сатиричних поемах, воно — і в схвильованості розповіді поета, і в яскраво суб'єктивному забарвленні тропів, ї в безпосередніх ліричних «втручаннях» у розповідь.
«образ автора» в політичній поезії -- в образ-характер.
Політична поезія не стільки людинознавча, скільки суспільствознавча:
головна її мета — присуд дійсності, яку художньо «моделює» поет, а предмет зображення — не людські характери та їхня психологія, а соціально-політичний «стан речей», типові для тогочасної дійсності суспільні обставини.
У громадянській ліриці з'являється образ поета-юродивого, який усе знає, розуміє, оплакує руїну-Україну, але якого люди не чують.
Юродивий у християнській традиції — провісник, носій слова божого; і тим страшнішим є майбутнє людей, зайнятих марнославними клопотами, буденною метушнею і збайдужілих до спільної долі всієї нації.
Поет не може змиритися з тим, що нелюдські зусилля народу, криваві жертви в боротьбі за волю й незалежність лишилися марними; вільна Україна пішла в непам'ять, опинилася в позачассі.
Єдина надія поетова — на власне слово, яке пробудить націю («Чигрине, Чигрине...»)—мотив, що набув нового, дійового змісту.
Цей же образ юродивого виступить згодом у ліричній поемі-посланні «І мертвим, і живим...»
Іншу іпостась ліричного героя — уже не в трагічній постаті юродивого, а в бурлескній масці простака, започаткованій у полемічному вступі до «Гайдайаків», маємо розгорнутою у вступі та петербурзькому епізоді поеми «Сон (У всякого своя доля)»— ліричного памфлету, першого твору політичної сатири,— і в творчості Шевченка, і в новій українській літературі,— сатири, спрямованої
проти соціального й національного гноблення українського народу,
проти підвалин тодішнього соціально-політичного ладу — самодержавства, кріпосництва, церкви,
проти рабської покірливості мас і національної зради верхівки українського суспільства, що пішла на службу імперській владі.
«Сон» вперше в українській літературі створює узагальнену художню панораму соціально-політичного буття Російської імперії у його найсуттєвіших виявах.
кріпосництво (образ українського села),
рекрутчина й солдатчина,
політичний терор (образ сибірської каторги).
Це цар і його поплічники (сцени в палаці).
Це суспільне пасивний загал («недобитки православні»).
Це зденаціоналізовані перевертні, що пішли служити імперському режимові.
Це колоніальне гноблення України — винищення на канальних роботах козацьких полків — квіту народу; розправа над П. Полуботком, що зображений як ідеальний захисник України та мученик за її волю.
Це — «висока карикатура» політично-філософського наповнення. Поет викриває не тільки Миколу І, а й самий принцип самодержавства як брутального й необмеженого законом самовладця.
В поемах «Сон» і «Великий льох» типізує дійсність, створюючи передусім сатиричні ситуації й картини життя,
А у політичних поезіях — «Кавказ», «І мертвим, і живим...», «Холодний яр», «Три літа» та інших основною формою сатиричного образотворення є ліричний монолог, сповнений обурення й сарказму. В інвективах і політичних медитаціях головним «героєм» стає, власне, думка-переживання поета, а на перший план виступають безпосереднє викриття й картання суспільного зла, сатиричні оцінки й характеристики. (лірично-сатиричним монологом є один із найвиданіших творів світової політичної поезії — інвектива «Кавказ)
Пройняті духом заперечення існуючого ладу такі перлини громадянської лірики Шевченка, як «Холодний яр», «Чигрине, Чигрине», «Гоголю», «Давидові псалми», «Три літа», «Як умру, то поховайте» та ін.
Вони є ліричними творами, в яких поет не просто декларує «готову» думку, а переживає її, виборює, шукаючи відповідь на найпекучіші питання, що їх порушує час.
Крім образу ліричного героя — гнівного й скорботного викривача суспільного зла, в політичних поезіях Шевченка майже не знаходимо образів-характерів. Предмет художнього зображення в них — насамперед «суспільні обставини», у функції яких виступають фактично й негативні персонажі (цар, пани-«земляки» тощо). Не належать до категорії образів-характерів і «вічні» образи, такі як Прометей («Кавказ»), «цар волі» («Сон»), у яких поет персоніфікує свої позитивні ідеї. Проблема створення образу-характеру постає перед Шевченком, коли він звертається до жанру побутової та історичної поеми.
Романтичний образ-характер патріота, борця «за темнії люди» створив Шевченко в поемі «Єретик» (1845)
Риси ідеальності мають і позитивні образи-характери соціально-побутових поем з життя українського села — «Наймичка», «Сова»— та історично-побутової поеми «Невольник». В образах Ганни («Наймичка»), удови («Сова»), Степана, Ярини та її батька («Невольник») поет утілив свій (власне народний) ідеал життя «по правді». Його образам селян властиві органічна моральність, самопожертва, доброта й непоказний, «тихий» героїзм — не раптового душевного спалаху, а всього життя. І водночас його позитивні герої — не плід ідеалізації народу. Поет реалістично типізував у образах своїх «праведниць» (Ганни, удовиці) найкращі реальні риси народного характеру. Свій етичний ідеал він знайшов саме в народному середовищі.
Період «трьох літ— роки формування художньої системи зрілого Шевченка, яку характеризує органічне поєднання реалістичного й романтичного начал, причому домінуючою тенденцією стає прагнення об'єктивно відображати дійсність у всій складності її суперечностей.
У ці й наступні роки поет пише твори, в яких реалістичне начало по-різному поєднується з романтичним («Сова», «Наймичка», «І мертвим, і живим...», «Сон», «Єретик»), і твори суто романтичні («Великий льох», «Розрита могила», історичні поезії періоду заслання), і повісті російською мовою, де переважає просвітительський реалізм, нерідко забарвлений нотками сентиментального замилування.
Таке співіснування романтизму й реалізму в творчості зрілого Шевченка є індивідуальною особливістю його творчого методу. Цей метод — цілісний і водночас «відкритий», тобто це свідоме звертання поета до різних форм художнього узагальнення й різних виражальних засобів відповідно до тих завдань, які розв'язував. Так, у поемі «Сон» реалістично-тверезий і конкретно-історичний аналіз соціально-політичного буття миколаївської Росії реалізується переважно в образах умовно-гротескового, фантастичного плану, пов'язаних із романтичною традицією й зумовлених саме художнім завданням поета створити гранично узагальнений, «панорамний» образ «темного царства». Усі ці форми художнього узагальнення дістали згодом місце в зрілому реалізмі XIX ст. (Салтиков-Щедрін та ін.). Однак літературно-генетично вони пов'язані з романтизмом. Типологічно поеми «Сон» та «Великий льох» близькі до європейської романтично-сатиричної поеми першої половини XIX ст. (Міцкевич, Гейне, Петефі). Романтичний струмінь, наявний у творчості Шевченка до кінця його життя, своєрідно поєднувався з реалізмом, вводячи в нього ідеальне начало, збагачуючи його виражальні можливості, поглиблюючи психологізм інтроспекції.