Вопрос №32

основные эпизоды сюжета, посвященные изображению душевных переживаний главных героев, их любовным сближениям и встречам, не могут быть ни особенно многочисленны, ни велики по объему вследствие сосредоточенной и созерцательной эмоциональности содержания и лирического тона повествования. Эпизоды же второстепенные, содержащие бытовые характеристики среды и мотивирующие основной ход событий, не занимают у Тургенева, как уже отмечалось, значительного места и не получают развития. Поэтому при всей своей содержательности романы и повести Тургенева сравнительно невелики по объему.К тому же они просты и сдержанны по композиционным принципам повествования. Писатель никогда не прибегает к внешней затрудненности и запутанности фабулы, не усложняет своего рассказа никакими перестановками эпизодов, нарочитыми умолчаниями о происшедшем и неожиданным его обнаружением. Утверждая в самой изображаемой жизни значение искренности, простоты и тщету всяких умствований, он и повествование ведет сосредоточенно, сдержанно и просто. Чтобы мотивировать «психологизм» изображения, Тургенев нередко прибегает к повествованию от лица главного героя и использует форму переписки, воспоминания или дневника. Из всего этого вытекают в повестях и романах Тургенева и особенности поэтической речи. В изображении бытовой среды и ее представителей, часто ироническом, Тургенев не проявил себя большим мастером. Здесь он, подобно Герцену, нередко больше претендовал на остроумие, нежели на характерность изображения (например: «Дарья Михайловна жила открыто, то есть принимала мужчин, особенно холостых»; или: «Паншин… ходит несколько согнувшись; должно быть, Владимирский крест, пожалованный ему на шею, оттягивает его вперед» и т. п.).На для романтического «психологизма», раскрывающего основную направленность его повестей и романов 1850-х годов, Тургенев создал очень значительные и утонченные принципы речевой изобразительности и выразительности.Изображая внутренний мир своих главных героев, их впечатления от окружающей жизни, в особенности природы, писатель обычно не говорит об их умственных соображениях или практических намерениях. Он говорит об их «душе» и «сердце», употребляя последнее слово как синоним первого. Например: «чудное умиление наполнило его душу»; «он стал думать о ней, и сердце в нем утихло» («Дворянское гнездо»); «я вдруг почувствовал тайное беспокойство на сердце» («Ася»); «и тайный холод охватит сердце человека, когда это с ним случается в первый раз», («Переписка») и т. п.Словесные приемы изображения подчеркивают эмоциональную непроизвольность душевных переживаний героев, почти лишенных воздействия ума и воли. Герои Тургенева не владеют своими переживаниями, но отдаются и даже подчиняются им. И писатель применяет для их изображения очень простые, но по-своему утонченные глагольные метафоры. Например: «Лаврецкий отдавался весь увлекавшей его волне и радовался»; «какая-то холодная, важная восторженность нашла на нее»; «скорбь о прошедшем таяла в его душе» («Дворянское гнездо»); «воспоминания детства сперва нахлынули на меня» («Фауст»); «нетерпеливо сменяясь, протекали они (впечатления) по душе» («Ася») и т. п. У Лаврецкого даже «мысли» «медленно бродили» («Дворянское гнездо»).Самодовлеющая эмоциональность таких переживаний приводит к тому, что герои и сам автор умеют оценить их в основном с той точки зрения, насколько они приятны или, наоборот, тягостны для души человека. И, изображая их, писатель подчеркивает этот радостный или печальный характер чувств и настроений героев. Например: «ему было хорошо»; «печально становится на душе»; «грустно стало ему на сердце»; «Лаврецкий наслаждался и радовался своему наслаждению» («Дворянское гнездо»); «я… пришел… весь разнеженный сладостным томлением…» («Ася»); «чувство блаженства по временам волной пробегало по сердцу» («Фауст»); «тоска неопределенных предчувствий начала томить Рудина» («Рудин») и т. П.Но ясно различить в таких текучих и изменчивых эмоциях радость и страдание очень трудно. Автор иногда даже подчеркивает их сложность и пользуется сочетанием эпитетов, противоречащих, друг другу по значению, так называемым «оксюмороном». Например: «вся эта… русская картина навевала на его душу сладкие и в то же время почти скорбные чувства…» («Дворянское гнездо»); «сквозь безумную радость, наполнявшую все мое существо,; прокрадывалось тоскливое чувство…» («Фауст») и т. п.Вместе с тем повышенная и бесконтрольная эмоциональность переживаний делает их в какой-то мере неотчетливыми и неопределенными. Писатель подчеркивает это соответствующими эпитетами и вводными словами, которые придают изображаемому своеобразную эмоциональную значительность. Например: «Лаврецкий… погрузился в какое-то, мирное оцепенение»; «какой-то тайный голос говорил ему»; «в них, казалось, говорило и пело все его счастье»; «и странное дело – никогда не было в нем так глубоко и сильно чувство родины» («Дворянское гнездо»); «Я начал ощущать какую-то тайную, грызущую тоску, какое-то глубокое, внутреннее беспокойство» («Фауст»); «Я шел домой… со странной тяжестью на сердце» («Ася»); «отовсюду, казалось, веяло огнистым и свежим дыханием молодости» («Переписка») и т. п.

Пушкинская эпоха, как ни была она противоречива,- эпоха надежд и упований; лермонтовский период - время глубоких разочарований, вызванных разгромом восстания декабристов. «…Мы увидели лишь казни и изгнания. Вынужденные молчать, сдерживая слезы, мы научились, замыкаясь в себе, вынашивать свои мысли - и какие мысли! Это уже не были идеи просвещенного либерализма, идеи прогресса,- то были сомнения, отрицания, мысли, полные ярости»,- писал Герцен, характеризуя мрачное десятилетие, наступившее вслед за расправой над декабристами.Поэтому, отмечал Белинский, в лирике Лермонтова «нигде нет пушкинского разгула на пиру жизни; но везде вопросы, которые мрачат душу, леденят сердце…». Однако поэзия тоски и отчаяния оказалась не менее активной, чем оптимистическая поэзия Пушкина. Это поэзия протеста и борьбы. Порицая общественные условия жизни 30-х годов, Лермонтов страдал от невозможности действия. «Так жизнь скучна, когда боренья нет»,- писал он в самом начале своего поэтического поприща. Наследуя идеи декабризма, поэт сделал новый шаг на пути углубления критического, социального начала в русской поэзии. Активно выступая в защиту человека, Лермонтов оказался «на самом левом фланге русского освободительного движения» 30-х годов. От него идут связующие нити к творчеству революционных демократов 50-60-х годов: Некрасова, Чернышевского, Добролюбова.Специфические условия, в которых протекала поэтическая деятельность Лермонтова, повлияли на характер творчества поэта. Лермонтов рано натолкнулся на сопротивление социальной среды. В эпоху реакции поэт почувствовал это острее, чем Пушкин. Лермонтов глубоко раскрыл связь порочного в человеке с социальными обстоятельствами. В то же время чутьем гениального художника он понял: чтобы избавиться от злобы и коварства, лести и предательства, чтобы сделать личность сильной и благородной, нужны не только социальные преобразования, хотя с них надо начинать,- необходима еще духовная просветленность. Это привело к усилению психологической и критической линий в творчестве поэта, определив его мировую масштабность: «…Не назовем мы его ни Байроном, ни Гете, ни Пушкиным… ибо мы убеждены, что из него выйдет ни тот, ни другой, ни третий, а выйдет - Лермонтов»,- писал Белинский. Действительно, Лермонтов - совершенно неповторимый и глубоко самобытный художник. Его поэзия - это особый мир мятежных страстей, могучего порыва к прекрасному.Михаил Юрьевич Лермонтов родился в Москве 3 октября 1814 г. По материнской линии он происходил из богатого, известного в России дворянского рода Столыпиных. Детские годы Лермонтов провел в селе Тарханы Пензенской губернии. Рано лишившись матери, а затем и отца, он воспитывался у бабушки Е. А. Арсеньевой. С 1828 г, Лермонтов учится в благородном пансионе в Москве. В 1830 г. он поступил на нравственно-политическое отделение университета, но вскоре, после столкновения с администрацией, вынужден был уйти из университета. В 1832-1834 гг. он учится в Петербургской школе гвардейских подпрапорщиков, затем служит в гусарском полку, находившемся в Царском Селе. В 1837 г. Лермонтов откликается на убийство Пушкина стихотворением «Смерть Поэта» и становится известен всей читающей России. Гневное обличение убийц Пушкина, «свободы, гения и славы» палачей, вызвало резкое раздражение Николая I. Он приказал выслать поэта на Кавказ, определив ему службу в действующей армии. Так Лермонтов наследовал не только славу Пушкина, но и его судьбу.В 1838 г. благодаря хлопотам бабушки Лермонтов возвращается из ссылки в Петербург. Он печатается в «Отечественных записках», самом солидном журнале тех лет, становится властителем дум передовой молодежи. Но в 1840 г. за дуэль с сыном французского посланника де Барантом поэт вторично был сослан на Кавказ и там, втянутый в новый конфликт, убит на дуэли у подножья Машука (Пятигорск) 15 июля 1841 г.Существует несколько версий насчет обстоятельств последней дуэли Лермонтова с отставным майором Мартыновым. Часто пишут о причастности III отделения и даже самого Николая I к поединку.Белинский имел все основания говорить о том, что в лирике Лермонтова отразился «исторический момент русского общества». Действительно, какую бы тему ни затрагивал Лермонтов в стихотворениях - природа, любовь, личные страдания,- во всем чувствуется связь с наболевшими вопросами времени. «Исповедь души» впервые предстала в русской литературе столь последовательным и настойчивым поиском нравственно-философской и социальной истины. Этим определяется также специфическое качество поэзии Лермонтова как поэзии мысли.