- •Этот файл взят с сайта www.Enborisov.Narod.Ru . Авторство и все права принадлежат Енборисову Денису и Мазур Людмиле. Авторство теста (самих лекций) – Копалова Лариса Георгиевна.
- •Для связи: www.Enborisov.Narod.Ru, enborisov@narod.Ru
- •Лекции по философии
- •Лекция №1.
- •Русская философия и ее специфика.
- •Лекция №2. Философия Достоевского и Соловьева.
- •Бердяев.
- •Лекция №4 Социальная философия русской религиозной мысли.
- •Лекция - Русская идея
- •Основы общества русской мысли
- •Философия Ницше.
- •Лекция №х Психоанализ.
- •Неофрейдизм
- •24. 04. 03 Лекция экзистенциализма
Основы общества русской мысли
Франк (1877-1950), Ильин (1883-1925), считают что в основе общества как единства разнообразного два основных момента: 1)общество предстает как система как некое целое, проявляется в законах, правопорядке, институтах и власти. 2)внутреннее единство общества, соборность его, которое проявляется в следующих формах: семейно брачные отношения, религиозность, общность судьбы. Соборность формируется как следствие духовности и преданности. Общество соборное единство с прошлом и будущим. Консерватизм, как уважение к предкам, является необходимым для функционирования общества.
Капитализм возвеличивает частный интерес. В нем нет соборности.
Социализм возвеличивает коллективизм, но личность не имеет свободы. Франк критикует демократию, как навязыванию воли большинства личностей. «Так называемая воля народа, - есть выражение страстей момента». При демократии демагоги становятся мастерами избирательных программ.
Лучшем выразителем социальной правды является авторитет. Он несет высшую правду, а лучшей формой социальной организации является конституционная монархия.
Совершенствовать общественную жизнь – увеличивать кол-во добра через труд (служение) и благодатные силы любви (к ближнему, к Богу).
Ильин считает, что государство является политическим союзом обеспечивающим гражданские права человека, но это и духовно нравственное единство, основанное на уважении, доверии людей и власти. Человек – существо автономное, но его автономность ограничена. Автономия есть выражение зрелости и ответственности. Государственная власть по Ильину, это волевая сила, которая опирается на авторитет правителя и должна осуществляться последовательно.
Аксиомы власти:
1)Государственная власть не может принадлежать никому помимо правового полномочия;
2)Гос власть должна осуществляться лучшими людьми.
3)Политическая программа должна осуществлять общие интересы (в интересах большинства), включает реальные а не утопические положения, опираться на традиции и духовное достоинство. В государстве правовые отношения являются гарантией для индивидуальной самореализации граждан. Зрелое правосознание, - активное, волевое состояние души стремящееся к достижению цели, права, т.е. общему благу. Корень права – духовное начало.
ПРОПУСК
Философия жизни;
Фрейдизм
Экзистенциализм;
Позитивизм;
Прагматизм
I.Неклассическая философия отличает следующие особенности
1)Центральной проблемой философии – индивидуальное существование, человеческая жизнь.
2)Иррационализм, т.е. отрицание абсолютной роли разума в познании мира и жизни. Утверждение переживания жизни, постижения и интуиции. Интуиция – это способность постигать сущность и смысл до логической обоснованности этого смысла.
3)Утверждение идеалов свободы личности, индивида (гражданское право, свободы совести и т.д.)
II.Для классической философии было характерно:
1)Стремление проникнуть в сущность вещей, выяснить закономерности.
2)Основной механизм познания является – рационализм.
3)Утверждение идеалов равенства, братства и свободы человечества.
Причины изменения типа философствования связаны со сломом ценностно-смыслового понимания жизни.
Причины слова:
Войны
Экономические кризисы
Революционные ситуации обесценивающие человеческую жизнь;
«Философия жизни» в Европе.
1)это собирательные названия ряда оригинальных философских концепций, возникших в Германии (60-70 года).
2)Разделы философских систем, содержащие социально-этические взгляды.
3)Философия жизни характеризует обыденные представления о жизни с точки зрения смысла и ценностей (своя философия жизни).
Представители: Ницше (1844 -1900), Дильтей (1833 – 1911), Зимель (1858 – 1918), Бергсон (1859 – 1941), Шпенглер (1880 – 1936).
Особенности данного направления:
1)На первый план выходит понятие и принцип жизни. Жизнь – это органический процесс, целостный процесс становления и развития. Жизнь рассматривается в биологическом плане, как культурно-исторический целостный процесс (Дильтей, Зимель, Шпенглер). Как некий космический процесс, рассматривает Бергсон.
2)Антистеинтизм. От лат, - наука.- позиция отвергающая ….(Хрен знает что. Возможно науку.).
3)Иррационализм.
4)Исследование бессознательного и духовно психической жизни личности (воля, память, время, и т.д.).
5)Типологизация культур. Предшественником философии жизни является Шопенгауэр (1788-1860). Основная работа: «Мир как воля и представления». Основные идеи:
мир представляет совокупность явлений феноменов, т.е. мое представление о нем.
Мир противоречив, античеловечен, изменчив как поток и в мире ведущим мотивом так же как и в себе является воля. Воля – это есть абсолютное хотение, (абсолютно свободное). Воля – это основа мира.
Столкновение воль ведет к борьбе. Культура и высшие ценности есть миф, или набор мифов, скрывающих эгоизм воли. Другой есть вечный враг, покушающийся на мое счастье. Отсюда – жизнь всегда несчастна, всегда есть многообразие страдание, ибо есть борьба.