- •Этот файл взят с сайта www.Enborisov.Narod.Ru . Авторство и все права принадлежат Енборисову Денису и Мазур Людмиле. Авторство теста (самих лекций) – Копалова Лариса Георгиевна.
- •Для связи: www.Enborisov.Narod.Ru, enborisov@narod.Ru
- •Лекции по философии
- •Лекция №1.
- •Русская философия и ее специфика.
- •Лекция №2. Философия Достоевского и Соловьева.
- •Бердяев.
- •Лекция №4 Социальная философия русской религиозной мысли.
- •Лекция - Русская идея
- •Основы общества русской мысли
- •Философия Ницше.
- •Лекция №х Психоанализ.
- •Неофрейдизм
- •24. 04. 03 Лекция экзистенциализма
Лекция - Русская идея
Русская идея (РИ) – это понятие символ (очень широкое): 1)широкий смысл (это совокупность особенностей русской культуры, ее место в истории России); 2)узкий смысл (это выражение национального самосознания в русских).
Конкретизируется РИ в следующих проблемах: 1)специфика геополитического положения России между Востоком и западом, между Европой и Азией; 2)территория – 1/6 часть земли, население – более 180 наций и народностей, которые сохраняли национальную самобытность, климатически - это суровый резко континентальный климат, лишь для небольшой части пригодные для земледелия, богатства (ресурсы), лес, вода….
14.03.03
Возникает проблема Евразийства. – концепция возникшая в 20-30 годы, осмысляющая исторический опыт России и ее место в геополитеческом пространстве. Основные представители: Требецкой, Савицкий, Софчинский.
I.Идеи:
1)Россия – серединный мир, очерченный тремя равнинами. а)Россия – наследница эленской (греко-римской) и византийской культуры; б)Россия – имеет иранские корни; /из этого всего=> русские евразийцы (соединяет культуру востока и запада.
2)Оценка татаро-монгольского ига: Специфика в том, что они считают, что само иго является наказанием божьим.
Позитивные последствия: способствовало объединению Руси с центром в Москве. «Иго» - своеобразное соединение русской и татарской культуры, нация давшая начало новой культуре.
3)оценка реформ Петра Первого
Последствия реформ: а)Россия превращалась из здоровитой ученицы Византии в аутсайдера запада. б)Обнищание державного сознания; в)формирование интеллигенции, виновной в последующих революциях.
4)Оценка Революции: смысл революции – европеизация России, но результат получился противоположный, следовательно выпадение России из общеевропейского процесса.
5)В ужасах революции формируется новый глубинный слой сильных и энергичных русских людей, способных обезвредить яд большевизма.
6)Оценка православия и его роли в социальном строительстве. Считают, что православие сыграет решающую роль, роль объединяющего центра во всех сферах социальной жизни.
II.Вторая уточняющая идея – Черты русского национального характера.
Русские философы (Ильин) считали, что в основе русского характера лежат религиозные национальные установки:
Сердечное созерцание;
Любовь к свободе;
Воля к совершенству;
Живая совесть;
Все это формирует следующие черты национального характера:
Доверчивость и непосредственность
Стойкость и выносливость;
Терпение и упорство;
Способность к любви;
Неровность русского характера связана с колебаниями в природе.
Бердяев отмечает антинамичность русского характера, соединение противоположностей, отсутствие меры во всем, потребность в страдании, соборность и трудолюбие.
Русские мыслители говорят: национальность формируется бессознательными силами души, которые проявляются в языке, в молитве, в песне, в героях, и вождях, в стихах, и в выражении чувства… и т.д….
III.Стержень русской идеи – православная идея. Она лежит в основании государственности, национальности, национального характера, основы культур.
IV.Последняя идея - Специфика и место русской философии