13. Писатель и газета: опыт зарубежных сми.

ПИСА́ТЕЛЬ В ГАЗЕ́ТЕ — одна из специфич. форм участия писателя в лит.-обществ. жизни. Писатель приходит в газету в поисках трибуны для выражения своих обществ. или лит. взглядов, выбирая газету, близкую ему по направлению. Напр., Ф. М. Достоевский вел полемику по лит. и политич. вопросам в «Дневнике писателя» и в иностр. хрониках, помещая их в газ. «Гражданин» (1873—74).

Писатели нередко избирают газету трибуной для публицистич. выступлений, открытых писем, манифестов и т. д. Так, в газ. «Фигаро» (1886) появился манифест франц. символизма Ж. Мореаса. Там же в 1909 опубл. манифест итал. футуристов Ф. Т. Маринетти. Газета порой играет роль школы для начинающего писателя. В англ. газетах 30-х гг. 19 в. работал парламентским стенографом, потом ведущим репортером Ч. Диккенс.760

Судебными хроникерами были А. Чехов и Л. Андреев. Из газет пришли в лит-ру Э. Хемингуэй, С. Льюис, И. Бунин, А. Куприн и др. Велика роль газеты в жизни и творчестве М. Горького; начав лит. деятельность на газетной полосе, он настойчиво привлекал к журналистике своих собратьев-писателей, пропагандировал газету как действенное орудие обществ. борьбы и школу лит. мастерства.

Формы участия писателя в газете отличаются чрезвычайным многообразием. На газетной полосе, помимо собственно худож. произведений, публикуются очерки, посв. проблемам развития экономики, междунар. отношениям, популяризации достижений сов. науки, полемич. материалы, сатирич. фельетоны, очерки на морально-этич. темы, высказывания по вопросам иск-ва, критич. статьи, рецензии и др. формы общения писателя с читателями. На всех историч. этапах страстное и заинтересованное слово писателя в газете являлось действенным фактором в обществ. жизни страны.

14. Проявление массовой культуры в современной журналистике

Массовая культура — важнейшее социальное явление со­временного общества. Ее продукты, начиная от серийно из­готовленных вещей и предоставляемых услуг и заканчивая шлягерами (песни или мелодии, пользующиеся в данное время особой популярностью), бестселлерами (книга — ли­дер продаж), блокбастерами (фильмы с большим бюджетом, дорогими актерами, лучшими декорациями), вошли в по­вседневную жизнь людей. Массовая культура с момента своего появления стала для философов, социологов предметом изучения и острых дис­куссий. Споры о значении этой культуры, ее роли в разви­тии общества продолжаются и сегодня.

СМИ И МАССОВАЯ КУЛЬТУРА

  Газета и журнал, радио и телевидение, кино и Интер­нет — это те каналы, посредством которых мы в основном и приобщаемся к плодам культуры, преимущественно мас­совой.

     Эти каналы получили название средств массовой (по­скольку сообщение поступает сразу к большим группам людей) коммуникации, благодаря им сообщения и «картинка» проникают в самые отдаленные уголки планеты, в самые широкие слои общества.

     У нас их чаще называют средствами массовой информа­ции (СМИ), хотя согласимся, что информацией в данном случае дело не ограничивается.

     Система СМИ складывалась постепенно. Первыми в XVII в. появились газеты и журналы. В XIX в. происходит разделение на так называемую качественную и массовую прессу. В США начинает свою активную жизнь желтая пресса. В прошлом веке систему СМИ пополнили радиостан­ции, а затем и студии телевидения. Конец XX в. ознамено­вался созданием сети Интернет.

     С 70-х гг. XX в. утверждается тезис об исключительном влиянии массовой коммуникации на массовое сознание. К этому времени технические возможности СМИ, прежде всего благодаря телевидению, резко возросли. СМИ, как вы знаете, стали называть четвертой властью.   

     Особенно значительной становится роль СМИ в условиях современной глобализации мира. Об их вездесущности гово­рит, в частности, такой факт, описанный в книге социоло­га Л. Туроу. Автор с друзьями путешествовал по Саудовской Аравии. В отдаленной пустынной местности, за много кило­метров от ближайших дорог и электрических линий, они за­метили палатку бедуинов, снабженную спутниковой антен­ной и генератором тока для приема телепередач. «Они видели на экране то же, что и мы!» — восклицает автор. По мнению ряда исследователей, глобальная система СМИ ве­дет к нивелированию культурных различий, утрате культур­ного своеобразия народов. СМИ способствует глобализации, но и сами испытывают ее влияние. Одним из проявлений этого выступает создание так называемых глобальных газет, которые читают в различных уголках планеты. Их немно­го, и все они пока выходят на английском языке — языке общения международного бизнеса.

     Другой стороной процесса глобализации является рост местной прессы и малых по тиражу, но влиятельных для небольших населенных пунктов изданий. В журнальном де­ле растет число специализированных изданий.

     Долгое время довольно бурно развивалась так называе­мая желтая, или бульварная, пресса: появлялись все новые газеты и журналы этого направления, росли их тиражи. В последние годы в странах Запада наметились обратные процессы. В Англии по-прежнему издается несколько тра­диционных бульварных газет, но их тиражи сокращаются. Во Франции практически нет ежедневных бульварных га­зет. На смену этим изданиям идут развлекательные ежене­дельники, «мужские» и «женские» журналы.

     В постиндустриальном обществе, где главным ресурсом становится качественная и надежная информация, растет спрос на более серьезные издания. Их читатели — это пре­имущественно «белые воротнички», образованные круги об­щества.

     При этом сама серьезная пресса расширяет круг охваты­ваемых тем, становится более демократичной.

     Из всех средств массовой информации самым, можно сказать, массовым является телевидение. По своей глубине (длительности времени просмотра передач) и по своей ши­роте (количеству людей, которые его смотрят) телевидение превратилось в такую влиятельную культурную силу, кото­рой нет аналогов в прошлом. Это очевидно не только иссле­дователям, постоянно изучающим телеаудиторию, но понят­но и нам с вами — «рядовым» армии телезрителей. Более 75% россиян в одном из социологических опросов отвели телевидению решающую роль в общественном развитии. Есть и такие данные. Средний американский подросток смотрит ТВ 21 ч в неделю, проводя 5 мин наедине со сво­им отцом и 20 мин — наедине с матерью. Много времени проводят перед экраном телевизора и россияне. Конечно, разные возрастные и социальные группы населения неоди­наково увлечены телепросмотром. Помимо подростков, опре­деленную телезависимость испытывают пожилые люди. Во многом это объясняется снижением у них возможностей пе­редвижения и, как следствие, общения.

10. Источники информации в Интернете. Ин-т представляет собой источник раз-ой инф-ции, кот может быть использована как для мониторинга новостей, так и для написания материалов. Ин-т сам по себе явл. громадным медийным пространством, в котором происходит становление СМИ нового типа. Преимущества Инт-а в работе журналиста очевидны. Ин-т сегодня представляет собой не только инф-ную базу для профессиональной деятельности журналистов, но и обеспечивает качество и оперативность публикаций. К журналистским ресурсам Ин-та можно отнести поисковые системы и каталоги, электронные базы данных и архивы СМИ, эл. библиотеки, списки рассылки, группы новостей, сайты информационных агентств, сайты органов государственной власти, корпор. сайты учреждений, предприятий, организаций, инф-образоват. порталы, правовые ресурсы, сайты пресс-центров. Факты: СМИ, документы официальных учреждений, материалы публичных дискуссий Комментарии: СМИ, чаты, форумы, публицистическая лит-ра, видео- и аудиозаписи и транскрипты Аналитика: СМИ, научная и специальная лит-ра, аналитические исследования, отчеты, обзоры рынков. Справочная и методическая инфа: Справочники, каталоги, персоналии, энциклопедии, учеблитература Иллюстрации: Банки видео- и графической инфы, объединенные, авторские или принадлежащие одному владельцу; например фотоархивы ТАСС, системы обмена телесюжетами

12. Проблемы современного белорусского искусства и журналистика.

Искусство – явление многогранное, один из элементов культуры, в котором аккумулируются художественно-эстетические ценности общества и человека, это форма чувственного познания мира и способ отражения и освоения действительности, специфическая форма коммуникации, выполняет и социализирующую функцию, воспитательную. Освещать – явление специфичесое.

Газеты: “ЛіМ” - грамцка-паліт. І літ-маст г-та творч.інтэлігенцыі. Выдаецца штотыднёва з 26 лютага 1932г союз бел. писателей..

«Культура» - ежедн. Г-та интеллигенции. Осн. В 1929 г. Редактор – Белявский. 12 полос. «Одна неделя» - культ. События вокруг ТВ, «ситуация», «окно в Россию», театр, кино, музыка. « Проблема: рубрики ведут не специалисты, а ж-сты. Недостаток в специализированных изданиях, нет интересных статей, не хватает спец. Знаний.

«Спадчына» - ж-л, до 89 г. вых. Под назван. «Помники гисторыи и культуры РБ.» Основал Бел. фонд к-ры Р. Ракицкий. (поэзия, религиозная страничка, проза, история.) “Спадчына” – культуралагічны часопіс. Выходз. 6 р/год. Рэдакцыя часопісу уважае мову ва усіх формах яе бытавання нацыянальным скарбам, помнікам к-ры бел.народа. Рубрыкі: (20 стаг.): “Бел.шлях”, “Адлюстраванні”, “Інтэрпрытацыі”, “Постаці”, “Рэлігійная гісторыя”.

«Маладосць» - ежемес. лит.-худ. и общ.-полит. Ж-л. Основал Бел. союз писателей с 53г. (поэзия, проза) Ж-л ілюстраваны часопіс, Галоўны рэдактар – Генрых Далідовіч, рубрыці – “проза”, “паэзія”, “публіцыстьыка”. Рэдкалегія - Г.Бураўкін, В.Быкаў, Н.Гілевіч, Дайнэка.

«Крыница» - Штомесячны л-рно-культурный, элитарный. Редактор – Булыка. Самый читаемый среди белорусскоязычных. Заснавальнікі: Саюз пісменнікай Б+ калектыу рэдакцыі. Выдаецца са студз. 1988г. да 1995. Выходз. На реуск.мове пад назвай Роднік“. Сейчас вых. На руск. Мове. Гл. рэд.Ала Канапелька. Рубрыкі: “Ты”, “Ён”, “У нас”, “Я маю твор”. (совр. Процессы, стремится сохранить традиции, для молодых литераторов(рубрика «Я маю твор», поддерж.

Ж-л «Нёман» -ежемес. л-рно-худ. на р.яз. Гл. ред. – Жук. (поэзия, проза, история, к-ра.) Учредители – Союз писателей РБ, издается с 1945 г. сейчас и в Ин-те. Рубрики – «поэзия»,»проза», «штрихи к портрету», «круглый стол».

“Тэатральная РБ” – часопіс драматургіі і сцэнічнага мастацтва. Заснав – Мін-ва культуры і друку РБ, саюз тэатральных дзеячоў Беларусі, выходзіць 1 раз у 2 месяцы. Выдаецца з 1992 г. с дек. 1995г. – назва “Тэатральная творчасць”.

«Всемирная литература» – ежемесячный лит.-худ. журанл. Учр-ли – Госкомитет РБ по печати. Издательство «Мастацкая литаратура». С 98 г. – худ.редактор – Ал-др Дрозд. Рубрики – «публицистика», «поэзия», «бестцеллер», «Литературная критика», «славянское содружество», «Нить Ариадны».

“Мастацтва” – часопіс, Заснав – Мін-ва культуры і друку РБ, выдаецца з 1983 г. (студзень), сайт у Інтэрнэце, галоўн. Рэдкактар – Аляксей Дудараў. Рубрыкі – “эстэтыка”, “тэатр”, “балет”, “мсузыка”, “экран”, “мастацкае фота”, “падзі”,” факты”,”інфрмацыя, ИЗО, нар. тв-во.

«Першацвет» – часопис маладых литаратараў Беларусі. Штомесячнік. Заснавальнік – штотыдневік «Чырвоная змена» і газетна-выдавецкая фірма «Белая Русь». Выдаецца з 1992 г. Галоўны рэдактар – Галіна Шпонік. Рубрыкі – «Яна і я», «Ліцэйскі сшытак», «Артподыум», «Рок-урок».

«Полымя» – штомесячны літаратурна-мастацкі часопіс, заснавальнік – саюз пісьменнікаў Беларусі, і калектыў часопіса, выдаецца са снежня 1922 г. Галоўны рэдактар – Сяргей Законнікаў. Працуюць Барадулін, Я.Брыль, Ніл Гілевіч, Навумкенка, Шамякін. Проза, публиц-ка, воспоминания, дневники.

В условия засилия массовой культуры. Дотации социально значимым периодическим изданиям. Из средств республиканского бюджета через Министерство информации выделяются финансовые субсидии редакциям детских, молодежных, литературно-художественных и культурологических, образовательных, специализированных и ряда общественно-политических изданий. Всего в 2005 году на эти цели выделено 4 млрд. рублей. Перечень финансируемых периодических изданий каждый год сокращается. Так, если в 2001 году в него были включены 47 газет и журналов, то сегодня – 32.

• Проблема построения индустрии шоу-бизнеса (75% белорусской музыки)

• возрождения национальной литературы (как показательный пример материал Боровиковой про меня в «Совбелии»)

• возрождения национального кино (ситуация вокруг Анастасии Слуцкой и фильмов о войне)

• развития всего остального (живопись – недавняя история с поддельным Шагалом, когда за 600 штук баксов была продана картина непонятного авторства)

• культурного сотрудничества и культурной интеграции в рамках европейского сообщества, союза славянских народов и др. (сюда стоит приплести материалы о различных фестивалях а-ля «Славянский базар»)

• Освещаются фестивали: а – в основно по пресс-релизам , практика аккредитования не популярна (искл. – Бт – Канны и «На экранах» Савчик в Берлине). Другие фестивали: Листапад, Московский КФ, Бригантина, Киношок и др. Мид, мин. Культуры, Белорусская киностудия.

• С критикой: Саенока, орлова, Бобкова, Медведева, авдеева, перегудова. Молодые: Сидоренко, Пепеляева, Надольская, Амелькович.

• Интерес к языкам и регионам.

• Есть концептуальные критические исследования, но в основно делетанты – особенно к фестивалей. Обзоры, релизы альбомов. (БГ, БДГ, СБ и др. В августе 44 (БГ: Инт-ю с Богомоловым, Анастасия Слуцкая «БДГ: АС. Легенды и факты»). Пиар «В объятиях пиара», скнадал (август 44 – снимите имя)

Проекты БТ: Танцевальное Евровидение Телевершина Евровидение Детское "Евровидение" Триумф. Героям спорта Славянский базар в Витебске

С появлением в 2003 году телеканала "Лад" были возобновлены трансляции спектаклей ведущих белорусских драматических театров и телеспектаклей, а также концертов с участием классических, фольклорных и хореографических коллективов РБ.

Следует отметить, что фильмы, демонстрируемые на телеканалах, не содержат пропаганды насилия и жестокости, других негативных проявлений, как правило, отличаются высоким художественным эстетическим уровнем. На телеканале "Столичное телевидение" в текущем году было показано 184 документальных фильма, из которых студии "Летопись" – 36, "Белвидеоцентра" – 148 (), а также 5 художественных фильмов киностудии "РБфильм" из цикла "У войны не женское лицо". В целях пропаганды белорусской культуры и искусства по поручению Президента Республики РБ Министерством культуры при участии Министерства информации разработана Программа пропаганды музыкального искусства Республики РБ на 2005-2010 годы.

16. Первые периодические издания в Беларуси. Предшественниками белорусских газет были однодневки, первая из них «Новіны грозные а жалостлівые...» вышла в начале 1563 г. в Несвижской типографии. Первым регулярным изданием в Великом княжестве Литовском была «Газэта літэрацка Віленьска» (основана в 1760 г., издавалась Виленской иезуитской академией). На территории современной Беларуси выходили «Газэта Гродзеньска» (1776–1983) и «Вядомосці Гродзеньске» (1792). С конца 1830-х г. официальным печатным изданием Северо-Западного края стал «Виленский вестник», с 1841 г. выходил на польском и русском языках, с 1865 г. – только на русском. Начало национальным периодическим изданиям положила нелегальная газета «Мужыцкая праўда» (1862–1963), которую выпускали К. Калиновский, В. Врублевский, Ф. Рожанский. В 1886 г. в Минске вышла первая частная общественно-политическая и литературная газета «Минский листок», с 1902 – «Северо-Западный край».

В начале XX в. в белорусских губернских и уездных центрах издавались газеты различных направлений: «Белорусский вестник», «Северо-Западный голос», «Северо-Западное слово», «Бобруйская жизнь», «Витебский вестник», «Голос провинции», «Окраина», «Полоцкий листок» и др.

Крупнейшим достижением дооктябрьской национальной журналистики стал выход первых массовых легальных газет на белорусском языке «Наша доля» и «Наша ніва» (1906), ставших центрами национально-освободительного движения.

В 1884 г. белорусские студенты в Петербурге выпустили два номера журнала «Гомон» – первого нелегального национального издания. В начале XX в. в Беларуси издавались журналы «Крапіва», «Саха», «Лучынка», «Раніца», отраслевые издания «Белорусский учительский вестник», «Медицинское дело» (1910), «Минские врачебные известия» (1910–1915), «Педагогическое дело», «Спорт» (1913), журнал для детей «Зорька» (1905–1912). Белорусское издательское общество «Загляне сонца і ў наша ваконца» выпускало журнал «Маладая Беларусь».

В феврале – октябре 1917 г. периодика пополнилась новыми изданиями, рожденными революцией. 27 апреля 1917 г. Временное правительство утвердило «Правила печати», снявшие административные ограничения по отношению к прессе. В Беларуси в 1917 г. издавалось около 80 газет на русском, белорусском, польском, еврейском, украинском языках. Только в Минске печаталось около 30 изданий – «Фронт», «Минский голос», «Вестник Комитета Земского Союза Западного Фронта», «Рабочий и солдат», «Известия Советов», и др. Газеты большевиков, эсеров, бундовцев, кадетов, духовенства, официальных властей, Советов, армии, учреждений и организаций выходили в Гомеле, Витебске, Могилеве, других городах и местечках Беларуси. Участники белорусского движения издавали газеты «Гоман» (Вильно), «Грамада» и «Вольная Беларусь» (Минск), «Беларуская крыніца» (Петроград). В гражданскую войну издавались «Звезда», «Дзянніца» (1918–1919, Петроград, Москва), «Революционная ставка» (Могилев), «Набат» (Орша), «Белорусская правда», «Минский пролетарий» и др. В 1918 г. деятели БНР издавали газеты «Беларускі шлях», в 1919–1920 – «Звон», «Беларусь» (Минск), «Крыніца», «Беларускае жыццё» (Вильно) и др.

В годы иностранной интервенции и гражданской войны появились первые советские белорусские журналы – «Чырвоны шлях» (1918), «Белорусская криница» (1918–1919), «Народная асвета», «Факел коммунизма» (оба – 1919), «Коммунистический труд» (1919–1923). Издан белорусский альманах «Зажынкі» (М., Белнацком, 1918). В 1920-е г. создан ряд газет – официальных органов Советов и партийных комитетов всех уровней. В 1920–1933 выходила «Савецкая Беларусь».

В межвоенный период в Беларуси издавался ряд журналов – «Школа и культура Советской Белоруссии», «Вольны сцяг», «Вестник народного комиссариата просвещения», «Полымя» и т.д.

В 1921–1939 гг. в Западной Беларуси в легальных и нелегальных условиях выходили газеты «Беларускія ведамасці», «Беларуская справа», «Наша праўда», «Народны звон», «Наша воля», «Родны край», «Беларуская крыніца», «Барацьба», «Малады камуніст», журналы «Бальшавік», «Маланка», «Беларуская культура», «Беларускі летапіс», «Асва», «Маладая Беларусь», издавались альманахи «Зборнік Беларускіх ведамасцяў» (№ 1—3. Вильно, 1921), «Рунь веснаходу» (Вильно, 1928, организация молодых писателей Зап. Беларуси «Веснаход»). Многие издания вели борьбу за социальное и национальное освобождение белорусского народа, развитие образования и культуры.

В 1939–1941 гг. в освобожденных областях Зап. Беларуси создана сеть газет (всего – 45), выходили областные, районные, профсоюзные, фабрично-заводские издания на белорусском, русском, польском языках. В 1940 г. в республике издавалось 252 газеты разовым тиражом 192, 7 тыс. экз., журналы «Бальшавік Беларусі», «Полымя», «Работніца і калгасніца Беларусі», «Іскры Ільіча», «Савецкая школа», «Медицинский журнал», «Збор пастаноў Урада БССР» и др.

17. Газеты «Наша Нива» и «Наша доля» в возрожденческом процессе.

Царский манифест 17 октября 1905 года, разрешивший создавать общественные организации и издавать газеты на национальных окраинах, позволил воплотить в реальность мечту белорусской интеллигенции – создать легальную газету на белорусском языке. Идея о создании газеты вынашивалась давно, однако не было материальных средств на издание. В 1906 году удалось сагитировать Яна Тукеркиса, который незадолго до этого получил небольшое наследство после смерти отца, на открытие газеты.

Первый номер «Нашей Доли» вышел 1(14) сентября 1906 года в Вильне. Первым редактором (и издателем) был Я.Тукеркес, которого в ноябре 1906 (№5) года сменил Гедвило. Среди основателей (и фактических редакторов) газеты можно назвать Тетку (А.Пашкевич), Умястовского и братьев Луцкевичей (Особенно Антона, па словам якога газета стала генштабам беларускага адраджэння).

Издание, по сути являвшееся неофициальным органом (Издавалась группой мелко-буржуазной и левонародницкой национальной партией) Белорусской социалистической Громады (ранее, до 1903 БРГ), стала первой на территории РБ газетой социал-демократического направления и ориентировалась прежде всего на сельское население РБ («для вясковага і местачковага рабочага люду»). Некоторым материалам свойственны склонности в сторону либерализма и просвещения.

Газета вышла на 8 станицах небольшого формата и имела тираж до 10 тыс. экземпляров (5 тыс. – латиницей и 5 тыс. кириллицей). Па-сапраўднаму разгарнуць сваю дзейнасць газета так і не здолела. Издание выходило лишь на протяжении 3 месяцев, за это время было выпущено 6 номеров (№3, 4 были конфискованы, изъят и №2, однако впоследствии суд отменил конфискацию). Кроме того, был подготовлен к печати №7, однако он так и не попал к читателю – Віленская судовая палата неаднаразова разглядала справы пра арышт газеты, а 11 января 1907 года за "заклік да ўзброенага паўстання для перамены дзяржаўнага ладу" выданне газеты "Наша доля" было забаранена назаўсёды, а Я.Тукеркес получил год тюрьмы и после отбывания срока покинул Вильню.

В первом номере был помещена программная статья «Да чытача», в которой говорилось о том, что целями газеты является просвещение, социальное и культурное возрождение края, отстаивание народной воли, газета выступала за участие в революционном движении, социальную и экономическую свободу, развитие самосознание рабочих и крестьянства.

В газете также были помещены стихотворение Тетки «Наш палетак», дебютное стихотворение Я.Коласа «Наш родны край» (№1), “Беларусам”, “Асенні вечар”, его же рассказ «Слабада» (под псевдонимом «дзядзька Карусь»), публицистическую статью «Авечы агитатар», Антон Луцкевич, Ядвигин Ш. «Суд» (№3), Я.Тукеркес (Будзіцель) верша “пан і мужык”, “Гоп! Гоп” Заспяваць бы”, Умястоўскі (Дзядзька Пранук) верш “Вецер”.

Аднак ідэйны кірунак «Нашай Долі» вызначалі найперш не літаратурныя творы, а публіцыстычныя і агітацыйныя матэрыялы. Газета паведамляла пра рэвалюцыйныя падзеі ў імперыі, забастоўкі, выкрывалі антынародную палітыку царызму і «истиннорусских людей» у Беларусі, пісала про репрессии, арышты, пагромы царского правительства, пра голад, уделяла внимание темам выбараў і работы Государственной Думы, процессы национального возрождения, пісала пра культурнае вядзенне гаспадаркі, прпагандавала навуку і літаратуру.

Кроме того, в издании также появлялись и знаковые официальные документы, комментарии к публикациям в официальных газетах. Газета, якую чыноўнікі называлі “вострай на язык”, адразу прыцягнула пільную ўвагу ўладаў. Ужо назаўтра пасля выхаду першы нумар быў канфіскаваны, а ў рэдакцыі паліцыя ўчыніла ператрус. «Наша Доля» спыніла сваё існаванне, але на змену ёй ужо прыйшла новая беларуская газета.

У прамежку паміж чацвертым і пятым нумарамі «Нашай Долі» беларускі чытач атрымаў першы нумар «Нашай Нівы», якой быў наканаваны даўжэйшы лёс. С 10 ноября 1906 года в Вильне стала выходить еженедельная общественно-политическая и литературная-художественная (научно-популярная) газета «Наша нива».

Гэтай газеце належыць велізарная роля ў згуртаванні ўсіх нацыянальных сілаў, якія змагаліся за адраджэнне Беларусі. Заснавальнікамі новага выдання былі браты Іван і Антон Луцкевічы ды іхні паплечнік па Беларускай Сацыялістычнай Грамадзе Аляксандар Уласаў. «Наша Ніва» выдавалася ў Вільні на беларускай мове да жніўня 1915 года (спачатку кірыліцай і лацінкаю, а з кастрычніка 1912 года - толькі кірыліцай).

БСГ знаходзілася на нелегальным становішчы, і таму выдаўцамі газеты лічыліся прыватныя асобы. Першыя чатыры нумары падпісаны С. Вольскім, але за гэты час і пазней ім не падпісана ніводнага артыкула. Гэта дае падставу меркаваць, што Вольскі быў чалавекам выпадковым у рэдакцыі і беларускім руху ўвогуле. 8 снежня 1906 г. пяты нумар "Нашай нівы" падпісаў ужо Аляксандр Уласаў - актыўны член БСГ. С марта 1914 года редактором стал Янка Купала.

У гісторыі газеты вылучаюць тры перыяды: 1. 1906-1910 (на Беларусі актывізаваліся рэпрэсіі, але адбываўся рост нацыянальнай самасвядомасці, галоўныя мэты газеты – культуры і беларуская дзяржаўнасць); 2. 1910-1914 (пазіцыя газеты грунтуецца на нар-дэм. Ідэалогіі і агульначалавечых прынцыпах; выданне выказвае свае погляды на дзяржаўнае кіраўніцтва, маемасныя пытанні і раформа): 3. 1914-1915, “купалаўскі” перыяд (роля у стварэнні агульнанацыянальнай мовы, беларуская культура).

По сравнению со своей предшественницей издание казалось более лояльным и сдержанным, больше внимания уделялось литературе. Ізданіе ориентировалось на сельское население и особенно на сельскую интеллигенцию. У першым нумары рэдакцыя давала абяцанне служыць «усяму беларускаму скрыўджанаму народу». А праз два тыдні рэдакцыя заяўляла, што арыентуецца не на памешчыкаў і фабрыкантаў, а на працуючы народ. Палітычная пазіцыя газеты ў залежнасці ад абставін мянялася і поглядаў аўтара, спалучаючы ў сабе рэвалюцыйна-дэмакратычныя і ліберальна-асветніцкія погляды, але «Наша Ніва» нязменна выступала супроць царскага вялікадзяржаўніцтва і польскага шавінізму, супроць рэакцыі і чарнасоценнага тэрору, післа пра освободительное движение, выступала за дэмакратычныя правы і свабоды, развитие национальной культуры всех народов. Она поддерживала все формы народного творчества. В некоторых случаях пропогандировала националистические идеи обособленной жизни белорусов.

У снежні 1906 газета змяшчае праграму паляпшэння становішча малазямельных і беззямельных сялян, у якой перад Думай ставіліся патрабаванні скасаваць усе законы, якія не дазваляюць свабодна купляць і прадаваць зямлю, ліквідаваць церазпалосіцу шляхам стварэння хутароў і інш. Рэдакцыя спадзяецца, што Дума дапаможа вырашыць праблемы. Аднак праз колькі часу ў газеце з'яўляюцца артыкулы, якія адназначна не падтрымліваюць Думу.

На яе старонках змяшчаліся матэрыялы аб рэвалюцыйных падзеях, жыцці и быце беларускіх вёсак і гарадоў, аб становішчы эмігрантаў. Газета отстаивала выдвигаемые белорусской общественностью требования – признание равноправия белорусов с другими народами, свободу использования белорусского языка, использование его в церкви, развитие на нем просвещения и образования. Основные ее цели – всестороннее развитие духовной культуры белорусского народа, создание оригинального национального стиля в белорусской поэзии, прозе, театральном, музыкальном и изобразительном искусстве. Газета также пропагандировала достижения белорусской культуры за рубежом. Газета мела падпісчыкаў не толькі ў розных кутках Беларусі, але і па ўсёй імперыі. Яна ішла ў Прагу, Брно, Львоў, Парыж, Льеж, у Злучаныя Штаты Амерыкі.

Рубрики «З нашага жыцця», «З .. губерни» и др.

Одна из основных идей: белорусы плохо живут потому, что безграмотные и темные. Нет на селе соцстандартов: доктора далеко живут, люди мрут, антисанитария.

«Наша Ніва» здолела зрабіцца сапраўды народнай, агульнабеларускай газетай. Дастаткова сказаць, што за першыя тры гады тут было надрукавана болей за дзевяцьсот допісаў з 490 мястэчкаў і вёсак.

С появлением газеты многие белорусские писатели получили возможность публиковать свои произведения на белорусском языке, а читатели, в свою очередь, узнавать о белорусских авторах и знакомится с произведениями зарубежных писателей в переводах на родной язык. «Наша Ніва» невымерна шмат зрабіла для развіцця беларускай літаратуры. Менавіта тут дэбютаваў апавяданнем «Музыка» Максім Багдановіч. З публікацый у беларускім тыднёвіку пачалі свой творчы шлях Максім Гарэцкі, Алесь Гарун, Канстанцыя Буйла, Змітрок Бядуля, Цішка Гартны, Янка Журба, Уладзіслаў Галубок... На старонках «Нашае Нівы» ўпершыню пабачылі свет Купалавы паэмы «Курган» і «Бандароўна», урыўкі з «Новай зямлі» Якуба Коласа, шэраг літаратуразнаўчых артыкулаў Багдановіча і Гарэцкага, Сяргея Палуяна і Ўладзіміра Самойлы.

Газета знаёміла з найлепшымі творамі іншых літаратур - найперш расейскай, польскай і ўкраінскай.

Большую роль сыграла газета в развитии белорусского литературного языка, издании и пропаганде белорусских книг. На старонках «Нашай Нівы» ды ў іншых яе выданнях адбывалася выпрацоўка нормаў беларускай літаратурнай мовы і правапісу. Ее работники проводили организационно-художественную, научную работу в главной белорусской книжной типографии, создали теартрально-музыкальные кружки и профессиональные коллективы, способствовали становлению театра Буйницкого, создали белорусский музей в Вильне. Вялікі даробак належыць газеце ў развіцці і папулярызацыі беларускага тэатра, музыкі, фальклору і ўсёй нацыянальнай культуры.

У 1910 годзе штотыднёвік з нумара ў нумар друкаваў «Кароткую гісторыю Беларусі» Вацлава Ластоўскага. Заслугамі «Нашай Нівы» былі і яе клопаты аб развіцці краязнаўства, збіранне беларускай даўніны. Пры газеце захоўвалася ўнікальная калекцыя Івана Луцкевіча.

В 1913 году в газете развернулась дискуссия о роли культуры (литературы) в воспитании граждан, формировании национальной и гражданской позиции. Дискуссию начал В.Ластовский, опубликовав на страницах газеты под псевдонимом «Юрыя Верашчаки» статью «Сплачвайце доуг». На данную статью откликнулись Я.Купала («1 з Верашчакау»), Бобрович, Горецкий.

Газета стала трибуной национально-освободительного движения в РБ. У сваёй шматстайнай дзейнасці «Наша Ніва», вядома, няраз сутыкалася з цэнзурнымі перашкодамі.

«Наша нива» перестала выходить в августе 1915 года, у верасні германскія войскі акупавалі Вільню. В то же время исследователи утверждают, что решение о закрытии газеты назревало в официальных структурах.

Доўгі час у гістарычнай навуцы трымалася адмоўная ацэнка "Нашай нівы". Толькі ў апошнія гады склаліся спрыяльныя ўмовы для аб'ектыўнай ацэнкі месца і ролі гэтай газеты ў нашай гісторыі. У савецкія часы "Нашу ніву" называлі "контррэвалюцыйным", "ліберальна-буржуазным", "нацыяналістычным" выданнем. Упершыню гэта было зроблена падчас спецыяльнай дыскусіі аб "Нашай ніве" на пасяджэнні Таварыства гісторыкаў-марксіістаў у 1931 годзе. Беларускую газету абвінавацілі ў тым, што яна стала ўпоперак буржуазна-дэмакратычнай рэвалюцыі. Але сёння "Наша ніва" рэабілітавана, вернута беларускай гісторыі і культуры.

18. Проблемы белорусизации в периодической печати. Разглядаць две праблемы: 1. Антысавецкія выданні. Пасля 1918 года на прасторах Беларусі беларускамоўных выданняў амаль што не было. “Вольная РБ” – газета на бел.мове не бальшавіцкая. 28 мая 1917 года – першы нумар. У перыяд кастрычніцкіх падзей не магло выказваць вольных думак. У перыяд існавання БНР рэдактарам Вольнай Беларусі быў Язэп Лёсік. У Мінску выдаваліся “Беларускі шлях” (Алесь Гарун), “Беларуская зямля”, “Крыніца”, “Варта” – штомесячнік. У Вільні – “Гоман”, “Беларуская ілюстраваная часопісь”, “Крывітчане”. 1919-1920 польская акупацыя. “Звон” – беларускамоўная газета, да яе меў дачыненне Янка Купала, іншы раз гэтае выданне называлі палонафільскім. Замест “Звона” пачала выходзіць газета “РБ” з 10 снежня 1919. Падчас грамадзянскай вайны БНР кантралявала выхад 28 выданняў, большасць – на бел.мове. Але ў Магілёве, напрыклад, выходзіў “Труд” на рускай мове. У Гомелі таксама былі рускамоўныя выданні.

2.Сярод тых газет, якія былі з савецкага боку: “Дзянніца” (1918-1919). Тут трэба звярнуць увагу, што гэта не тая Дзянніца, што была ў 1916 годзе, тады выйшла некалькі нумароў. Новая Дзянніца выдавалася спачатку ў Петраградзе і ў Маскве. Дзмітрый Жылуновіч (Цішка Гартны – ён у той час узначальваў Белнацком), Янка Нёманскі (Іван Пятровіч). Выходзіла на бел.мове – першая савецкая газета на белмове. Мова недасканалая. Тое, што не дапрацавана напярэдадні ў “Нашай Долі” і “Нашай Ніве”. 1 сакавіка 1918 – 24 лютага 1919 выйшла 49 нумароў, тыраж каля пяці тысяч экзэмпляраў. Аддзел “З Беларусі” – пра цяжкае становішча акупіраваных раёнаў Беларусі. Крытыкавала “Народны сакратарыят Беларусі”, які абвясціў 25 сакавіка 1918 БНР. Яшчэ адна спроба выдаць беларускамоўную газету пасля “Дзянніцы” – 1 лютага 1920 (да 1933) “Савецкая РБ” (не блытаць з сучаснай) – з 1927 года “Рабочы”, СБ – адзінае беларускамоўнае выданне орган ЦВК і СНК БССР, з 1921-24 белмова толькі на старонках СБ, Дзмітрый Жылуновіч, Купала, Колас. 1921 год – БДУ праходзіць складаны шлях беларусізацыі. Нават ў 1927 годзе не гаварылі па-беларуску. З чацвёртага нумара рэдактарамі становяцца Цішка Гартны і Алесь Чарвякоў. З 15 ліпеня 1920 года СБ пачала выдавацца ў Мінску. Падкрэслівалася, што пасля выгнання акупантаў газета будзе выдавацца на белмове. На старонках СБ выступалі Купала, Колас, Чорны, Крапіва, Бядуля, Гартны, Трус, Чарот і інш. У 1933 годзе газета зачынена. 1921-24 – перыяд саматужнай беларусізацыі, калі бел.нац.дзеячы працуюць у розных установах і на свой страх праводзяць беларусізацыю. Гэты працэс ахапіў Віцебск, Магілёў, Гомель. У красавіку 1924 выспявае рашэнне, каб да Беларусі далучыць усходнія тэррыторыі – Віцебшчыну, Магілёўшчыну, Гомельшчыну. Узбуйненне Беларусі, мяняецца адміністрацыйны падзел. У 1924 годзе скасаваны падзел на губерніі і паветы, з’яўляюцца 10 акруг і 100 раёнаў. У акругах павінна было зрабіць газеты на бел.мове. 1924 год – паваротны у бел.сетцы друку, які вырашае паўсюдна задачы беларусізацыі. Раённы друк узнік 75 годоў таму (у 1930-м годзе, калі з’яўляецца пастанова аб ліквідацыі акруговага друку і з’яўленні раённага). Беларускамоўныя: “Камуніст” (Бабруйск), “Полацкі пахарь” (Чырвоная Полаччына), Магілёўскі селянін, Савецкая вёска (Мазыр). Газеты падштурховаюць да белмовы. У сярэдзіне 30-х – барацьба з нацдэмамі. Беларусізацыя пачала зварочвацца. 1.Постсавецкі перыяд, пераацэнка каштоўнасцей: грамадскія саступілі месца агульнанацыянальным універсальным 2.Аднаўленне беларускай дзяржаўнасці. 3.Неабходнасць распрацоўкі нацыянальнай ідэялогіі (павага да НК, салідарнасць, патрыятызм). Вакол чаго салідарызацыя? НК, мова, гісторыя, беларускі дом (ідэя), этнічная тэрыторыя, беларускі менталітэт (як рэч - пачаў распрацоўвацца нядаўна). НК (гісторыя, мастацтва, мова) гэта тое, вакол чаго можа аб'ядноўвацца бел. дзяржаўнасць. Праблема №1. захаванне нац.культуры ва ўмовах глабалізацыі. Захаванне мовы пры білінгвізме (2 дзяржаўныя мовы ў Канстытуцыі: раўнапраўе, парытэтнасць, роўнасць - на самой справе гэтага няма). "Звязда", ЛІМ, "Маладосць". Бел. мова прайшла агітацыйны перыяд, калі усе заклікалі да ўжыцця бел. мовы. Але зараз павінна быць на агітацыя, а аналітыка. Проблема № 2: выжыванне НК ва умовах рынку, маскульту. Папс-культ, кіч, перасталі быць лаянкавымі словамі. Але гэта не патрэбна ганьбіць, ці знішчаць, а вучыць чытача адрозніваць сапраўдную культуру ад падробак. Добра гэтую задачу выконваюць ЛІМ, Дзеяслоў, Архе, аддзел яітаратурна-мастацкай крытыкі ў газеце "РБ сегодня". Проблема № 3: Выжыванне мастака ва ўмовах камерцыялізацыі. "Культура", "Звязда" прысвячаюць гэтаму свае старонкі. Праблема № 4: масавая культура пытаецца замаскіравацца пад сапраўдную культуру, а аналітыкі амаль няма. За мяжой спрабуюць выкарыстоўваць мас-культуру для стварэння нац.міфу. 20-30 гг. США - вялікая дэпрэсія. "Мая краіна самая магутная, усе леражывем, будзем весці за сабой іншыя цывілізацыі". 30-я гг. Галівуд. Маскульт у СССР. Яго замянілі лацінаамерыканскія серыялы: Папялушка, або Золушка, рабыня Ізаура як краіна трэцяга свету. Патрэбна такім чынам арыентаваць масавую культуру, каб стварыць нац. міф. Бел жанчыны, рыцарства - як аб'екты нац. міфу. "Культура", "Наша ніва", РБ Сегодня (Людміла Рублеўская). НК - гэта не саламяны капялюш, яна павінна быць мадэрновай. Змяшчэнне НК у сусветны культурны працэс "раскручванне". Дыскусія "Чаму няма Нобелеўскіх лаурэатаў сярод беларусаў", каго магчыма "раскруціць" з суайчыннікаў? Традыцыйныя задачы: асвятленне літаратурна-мастакага працэсу. Аператыўна, якасна. Бракуе спецоў, прафесіяналаў на культурнай тэматыцы. Крытычны хлеб няпросты. Літаратурная крытыка, аўтары: Людміла Рублеўская (РБ Сегодня), Ірына Шаўлякова (ЛІМ), Наталля Дзянісава (дыскусія, палеміка), Валянцін Акудовіч (недзяржаўны друк), театральная і кінакрытыка. Бондарава, Арлова, Саенкова, Марціновіч (аператыўнасць, вялікая прадукцыйнасць), Ганна Кісліцына (куслівы крытык), наўмысна парушае правіла літаратурна-мастацкай крытыкі - змешвае аўтара і героя. Осн темы: - государственная идеология; - территория; - сохранение традиций (популяризация национальных ценностей, традиций, почему о РБ мало знают в мире; политическая система; - ментальность; - история (сохранение нац ценностей, архитектуры, литературы, искусства и др.); - язык (билингвизм).

19. Белорусская печать в годы ВОВ Да 22 чэрвеня 1941 г на Беларусі выдаваліся 252 газеты, агульны наклад якіх складаў звыш 1 млн экземпляраў. 22 чэрвеня была нядзеля, у панядзелак газеты не павінны былі выдавацца, аднак, журналісты прыйшлі на працу. 23 чэрвеня выйшлі нечарговыя выпускі “Звязды” (на 2 дзень разбамбілі рэдакцыю), “Советской Белоруссии”: паведамленні пр напад, указы Вярх савета БССР аб мабілізацыі, ваенным становішчы і іншыя дак. Тэмы: мабілізацыя, вайны з боку СССР –справядлівая, бо носіць абраняльны харарктар, адданасць РАДЗІМЕ, САМААХВЯРНАСЦЬ, ПОДЗВІГ НА РАТНЫМ ПОЛі і працоўным фронце, клятвы рабочых. Да 12 гадзін ЦККПб(б) наладзіў выпуск лістовак., плакатаў для жахароў і непрыяцеля. Нямецкія войскі хутка займалі тэрыторыю Беларусі. Усюды, дзе яны з’яўляліся, мясцовыя газеты пераставалі існаваць. Восеню 1941 сістэма друку, якая была складзена ў даваеннай Беларусі, была цалкам знічтожана. Калі фашысты падсунуліся да мінску (праз тадзень), то рэдакцыі “Звязды” і “Советской Белоруссии” вымушаны былі пакінуць горад і перабрацца на ўсход краіны – у горад Гомель, дзе яшэ выдавалась “Гомельская праўда”. Да 18 жніўня 1941 г гэтыя газеты выдаваліся ў Гомелі. Зводкі інформбюро, мясцовая інф., праца па забяспячэнню ЧА усім неабходным, праца жанчын і дзяцей, эвакуацыя. Бамбілі, але 144№ газет, 48№ плакатаў, 36 лістовак за 48 дзен, а недахоп кадраў і пеперы.5 ліпеня 1941 г у Гомелі выйшаў 1№ агітплаката “Раздавім фашысцкую гадзіну” (цяперашні “Вожык”). Першым рэдактарам выдання быў Кандрат Крапіва. Выходзіў агітплакат 4 разы у месяц.9.10.1941 газета “СБ” пачала выдавацца па-за межамі Беларусі – паблізу г. Арла. Перыядычнасць выдання – 10 разоў у месяц. З 1942 г газета і “раздавім” друкавалася ў Маскве ў друкарні газеты “Известия”.Ліпень 1941 г – газета “За Савецкую РБ!”. Выходзіла на франтах, упраўленне палітпрапаганды Зах фронту. Рэдактар – Міхась Лынькоў. Сакавік 1942 г. Выходзіла на Калінінградскім фронце (Тверь). Рэдактар – Ілля Гурскі. Эшалон-друкарня.22 сакавіка 1942 г – у маскве выйшаў 1№ агітплаката “Партызанская дубінка”. Гумарыстычнае выданне (калі яго можна так назваць). Каляровае, тэксту няшмат, вершы (няпрошаных гасцей накормім, напоім, спаць уложам). Рэзкая сатыра на акупантаў, шматфарбныя малюнкі на цэлую старонку. У 2-й плове вайны падпольна.У кастрычніку 1942 г ЦК кампартыы Беларусі прымае рашэнне друкаваць толькі газету “Советская Белоруссия”. Фармат “СБ” = фармату “Правды”, 4 стр, выходіла 10 раз в месяц. Фотаздымкі, калі Хоцімск 1943 вызвалілі.

Шапкі-заклікі, лзунгі партыі, пра перамогі і вызваленне, мужнасць і стойкасць. Значэнне бітвы пад масквой., замалеўкі, артыкулы, партызанкая барацьбы і злачынствы акупантаў, дыверсіі партызан і пдпольшчыкаў. Радые-мітынг з удзелам СМБ пасля перамогі пад масквой. Паступова з’яўляюцца нарысы, карэспандэнцыі з акупіраваных тэр (часта без подпісу). Рубрыкі : “На зняволенай зямлі”, “ад нашага кар”, “Баявыя будні атрада”, “З дзенніка партызана”, “З акуп. Б”. “не у брыво, а у вока”, “партызанскія падарункі”, “Прыгоды А.Гітлера”, “чым багаты – тым і рады”, “Бліц-паходы”. Пра іх пахабнасць, прагу крыві, антычалавечнысць. Сатыра: байкі, памфлеты, фельетоны, вершы, апавяданні, частушкі, карэкатуры. Малюнікі. Людаеды, звяры. Рубрыка “Малая партыз. Энцаклапедыя”. На самалетах у РБ. Ваенныя карэспандэнты – небяспечныя “камандзяроўкі” на франты.

Газета “Звязда” – орган Мінскага падпольнага гаркома партыі. 1№ 18 мая 1942 г. Друкавалася ў калабаранцкай друкарні ў акупіраваным Мінску. Першы рэдактар – Амельянюк. Тыраж 4,5-5 тыс.Быў забіты 26 мая каля Чырвонага Касцела. Пасля рэдактарам быў Нікіфараў. Выйшла 4 нумары “Звязды”. Восенню 5 нумар рыхтаваўся да друку, але супрацоўнікі ГЕСТАПА накрылі друкарню і забілі Нікіфарава і яго паплечнікаў. “Звязда” выдавалася і пасля гэтага ў зоне партызанскіх злучэнняў. “Звязда”-партызанская. 31 студзеня 1943 г з друкарні “Звязды” (1\8 друкаркуша, 2р\тыдзень, у 44 з перабоямі) выйшаў 1№ адноўленай “Чырвонай Змены”. Рэдактар “ЗВ” і “ЧЗ” – Барашкаў. Пад час акупацыі на тэрыторыі Беларусі выдавалася больш за 170 падпольных і партызанскіх газет. Без фото, А4. Большасць мясцовай прэсы аднаўляецца падпольна толькі ў другой палове 1943 г!!! У красавіку 1942 г адноўлена выданне газеты “Віцебскі рабочы” (выдавалася ў прыфрантавой паласе). (амаль па усей Б). “Бальшавік палесся” “Гомельская праўда” “Брестская заря” (на русском языке) Радзіму” (Магілеў) “Чырвоная звязда” (Баранавічы).

Газета “Народны мсцівец”. Брігада №4 ім. Чкалова, Слцкі раен. Красавік 1943-чэрв. 1944.

Баявыя лісткі (“Чапаевец”, “За победу”).

З падпольнымі газетамі супрацоўнічалі беларускія пісьменнікі: Купала, Колас (1942-1943 жыў і працаваў у Ташкенце), Броўка, Глебка, Куляшоў, Крапіва і інш. “Менская газета” – да лютага 1942 г, потым назва была зменена на “Беларуская газэта” В годы Великой Отечественной войны на оккупированной территории Беларуси выходили издания ЦК КП(б)Б, подпольных областных, межрайонных, районных, партизанских и комсомольских комитетов, партизанских формирований. В них освещалось положение на фронтах, условия жизни населения в тылу врага, международные события. Первыми подпольными изданиями были листовки и обращения к населению, машинописные газеты и бюллетени. С конца 1941 г. в Минске подпольная группа А. А. Маркевича печатала листовки, в январе – августе 1942 г. – малоформатную газету «Патриот Родины» (вышло 8 номеров). Первым нелегальным печатным изданием был «Вестник Родины» Минского подпольного горкома КП(б)Б. Значительным событием в подпольной печати был выход в мае – сентябре 1942 г. четырех номеров подпольной «Звязды» (редакторы – В. С. Омельянюк, В. К. Никифоров). На территории Витебской области в прифронтовой полосе печаталась газета «Віцебскі рабочы». В 1942 г. печатным способом издавались 6 районных, 1 межрайонная газета.

15.12.1942 г. с целью усиления пропагандистской работы ЦК КП(б)Б принял решение создать 10 областных и 50 районных подпольных типографий. В них издавались районные газеты.

В 1943–1944 начали выходить республиканские «Звязда» и «Чырвоная змена» (ред. – М. П. Барашков), областные комсомольско-молодежные газеты «Молодой мститель» Барановичского, «Молодой партизан» Белостокского и «Молодежная правда» Вилейского подпольных обкомов ЛКСМБ.

Политорганы партизанских соединений издавали более 120 многотиражных газет. Свои газеты издавали антифашистские комитеты. В 1942–1943 гг. выходили 134 газеты, всего за период оккупации в Беларуси издавалось более 170 газет. Из-за трудностей выхода, нехватки бумаги, типографского оборудования тираж подпольных газет колебался от нескольких сотен до тысячи и более экземпляров, разным был их формат. Подпольно печатались и распространялись обращения ЦК КП(б)Б и правительства республики, политорганов Красной Армии к населению, сводки Совинформбюро, листовки. В партизанских формированиях распространялись рукописные журналы, стенгазеты, боевые листки, распространялись, кроме центральных, и издания, выпускаемые в советском тылу – «Савецкая Беларусь», «За Савецкую Беларусь», «За свабодную Беларусь», сатирическая газета-плакат «Раздавім фашысцкую гадзіну», сатирическая газета «Партизанская дубинка», «Блокнот агитатора-партизана», журнал «Беларусь», альманах «Беларусь» (М.,1943; Мн., 1945). Деятельность подпольных газет была самым тесным образом связана с задачами партизанского и подпольного движения, произведения белорусских писателей и публицистов воспитывали население в духе патриотизма и любви к Родине, идейно боролись с изданиями оккупационной печати, выходивших в Беларуси в 1941–1944 гг.

В оккупированной Беларуси выходило около 100 изданий (вместе с однодневками и нерегулярными изданиями) на белорусском, русском, немецком, частично польском и украинском языках, выпускаемых немецкой администрацией (гражданской и военной), белорусскими легальными организациями и формированиями с целями пропаганды политики и практики окукупационных властей, обеспечения эффективности управления на захваченных территориях, сохранения лояльности местного населения, борьбы с партизанским движением и влиянием коммунистической идеологии. Газеты издавались раз в 3–7 дней, журналы раз в 1–2 месяца. Белорусскоязычная периодика выпускалась административными структурами оккупационных властей и подконтрольными им учреждениями-отделами прессы, пропаганды, культуры гебиткомиссариатов и городских управ, специализированными издательствами (газета «Голас вёскі», «Беларуская газэта», «Слонімскі кур’ер», журналы «Беларуская школа», «Новы шлях» и др.), или общественными организациями – белорусскими национальными комитетами, культурными объединениями, профсоюзными организациями, центральными и региональными структурами Белорусской народной самопомощи, Союза белорусской молодежи (газета «Беларускі голас», журнал «Жыве Беларусь!» и др.). На страницах легальной печати печатались приказы и распоряжения оккупационных властей, речи руководителей фашистской Германии, тенденциозная информация о боевых действиях на фронтах Второй мировой войны и международных событиях, обзоры периодики стран-союзниц Германии, публикации об экономической, политической, социальной, военной ситуации в Беларуси, деятельности легальных организаций и формирований, воспоминания белорусских эмигрантов, научно-популярные статьи по истории и этнографии Беларуси, проблемах развития культуры, образования, науки, языка, обзоры культурной жизни, литературные произведения. Военные власти тылового района группы армий «Центр», командование русских коллаборационистских войсковых формирований, антисоветские организации прорусской ориентации издавали на русском языке газеты «Новый путь», «Боевой путь» (Дятлово), «Казак» (Новогрудок) и др. Особую группу составляли периодические издания на немецком языке – сборники нормативных актов, приказов, распоряжений и информационных сообщений оккупационных властей, ежедневная газета «Minsker Zeitung» («Минская газета»). В южной части Беларуси, которая входила в состав рейхскомиссариата «Украина», распространялись газеты на украинском языке – «Наше слово» (Брест) и «Пиньска газета» (Пинск). С пропагандистскими целями использовались также плакаты, печатавшиеся преимущественно за пределами Беларуси, и листовки. После войны в Беларуси за короткий срок возобновлена сеть республиканских, областных, районных, городских и объединенных газет, созданы новые издания: «Мінская праўда», «Савецкі селянін», «За вяртанне на Радзіму» (позже – «Голас Радзімы»). В 1950–1953 гг. в западных областях Беларуси издавались 124 многотиражки – органы политотделов МТС. В 1954 г. появились объединенные (районные и городские) газеты; в 1952–1959 гг. районная печать перешла на четырехполосный формат. В 1955 г. выпускалось 218 газет годовым тиражом 233,2 млн. экз. С 1962 г. созданы межрайонные газеты, с 1965 г. районные издания были восстановлены. В 1967 г. вышла первая вечерняя газета в республике – «Вячэрні Мінск». В 1980 г. выходили 193 газеты: 11 республиканских, 6 областных, 11 объединенных, 3 городских, 106 районных, 54 многотиражные.