Трудовое общество а. Смита

Ряд новых плодотворных идей, раскрывающих природу человека, характер общественных отношений, выдвинул в XVIII в. английский экономист А. Смит (1723—1790). По мнению Смита, общественные связи между людьми устанавливаются на основе общественного разделения труда с последующим обменом плодами их труда.

Труд, стремление каждого человека к благополучию выступают главными источниками общественного богатства.

Смит выделял три основных условия процветания государства: господство частной собственности, невмешательство государства в экономику и отсутствие препятствий для развития личной инициативы. В социальной структуре общества Смит выделил основные классы: наемных рабочих, капиталистов и крупных земельных собственников, различая их главным образом по источникам дохода: заработная плата, прибыль и рента.

Вперед к «золотому веку»

 В конце XVIII — начале XIX в. французские философы А. Сен-Симон (1760—1825), Ш. Фурье (1772—1837) и английский социалист-утопист Р. Оуэн (1771—1850) мечтали о справедливом обществе, идеал которого они искали не в прошлом, а в будущем, и называли такое общество социалистическим. Сущность теорий Сен-Симона и Фурье состояла в изображении идеального общественного строя, который предстоит утвердить на Земле.

Для такого общества должны быть характерны социальная гармония и общность интересов всех граждан, свободный творческий труд и равноправие в возможности  применения своих способностей.

Предполагалось также. Что промышленное производство и сельское хозяйство будут развиваться на основе государственного планирования.

Гражданское общество Гегеля

Ряд важных и глубоких идей об обществе. Его возникновении и путях развития выдвинул немецкий философ конца XVIII — начала XIX в. Г. Гегель.

Понятие «гражданское общество» Гегель определял как «систему всеобщей зависимости» и в котором «пропитание и благо единичного лица и его правовое существование переплетены с пропитанием, благом и правом всех. Основаны на них и лишь в этой связи действительны и обеспечены».

Гражданское общество — это прежде всего сфера материальной, экономической жизни и деятельности людей.

Французский историк Ф. Гизо (1787—1874) считал, что отношение между государством и гражданским обществом есть отношение между властью и индивидуальной свободой.

На пути к научной социологии

Понятия  «социология» как научное изучение явлений общественной жизни было введено в употребление французским философом и социологом первой половины XIX в. О. Контом (1798—1857). Определяя место социологии в системе других наук, он дал их общую классификацию. «Иерархия основных наук» такова: математика®астрономия®физика®химия®биология®социология. Каждая последующая ступень — наука более высокого порядка, основывающаяся на законах предыдущей, но в то же время оперирующая своими законами.

Развитие социологии XIX в. связано также с именем английского философа и социолога Г. Спенсера (1820—1903). Он разделял выдвинутую О. Контом идею эволюции общества как целостного организма. Главное направление происходящих изменений Спенсер видел в нарастании внутренней дифференциации общественного развития. Общество как социальный организм. По мысли Спенсера, состоит из трех главных систем: «производящей средства для жизни», «распределительной», «регулятивной».