Введение

Целью нашей работы является исследования паркура на предмет выявления его философии. Объектом нашего изучения будет непосредственно сама субкультура паркур, сравнительная новая и пока малоизвестная. Предметом исследования являются составляющие данного направления, а именно: физический смысл, духовные ценности, направленность данного движения, а также отношение и мнения, складывающиеся в обществе на данную тематику.

Перед написанием данной работы стоят довольно актуальные задачи современного общества, такие как: реализация своих мыслей в действие, перестать быть заложником своего разума, освободиться от страхов, любовь к движению, идти вперед в поисках своей цели пусть даже и наперекор обществу, контролировать себя всегда и во всем.

И все же перед прочтением, хотим, выразить, свое пожелание для читателя забыть все, чему его научила система, система бытия в которой каждый из нас волей, неволей должен быть. К ней относится все, что нас окружает, общество в котором мы вынуждены находиться каждый день, оно укрепляет стереотипы в нашей голове, которые само же и создало. И когда они достаточно окрепли в нашей голове, уже тяжело что-то менять в своем образе жизни, тяжело изменить свое понимание. При прочтении данной работы, попробуйте на время отречься от этих стереотипов, навязанных системой, от тех самых стандартов поведения, которые выработаны годами.

Неужели Вам ни разу не захотелось летать, разве вас никогда не тянуло туда, где остальные «пасуют»!? Мы ответим. Да, задумывались! Тянуло! Но Вы отвергали эти мысли, как только их реализация становилась, более-менее ясна, и вырисовывался четкий план действий для достижения этих целей! Почему? Страшно! Вы не знаете, что будет после, не знаете, как отнесется общество к Вашему действию. Именно это не знание Вас пугает, и заставляет двигаться только по известным путям.

Что такое паркур? Как идти наперекор мнению большинства, идти именно по своему пути? Как раскрыть именно те возможности, которые помогут Вам понять: «Зачем возможно и родились на этой земле?» Как повергнуть всех в шок, и заставить общество уважать Ваш выбор? В этой работе мы постараемся ответить на все эти вопросы.

«Определение»

Начнем, пожалуй, с определения, которое дано было во всемирной интернет-базе Wikipedia: «Parkour (Паркур) - есть дисциплина, представляющая собой совокупность навыков владения телом, которые в нужный момент могут найти применение в различных ситуациях человеческой жизни. Искусство перемещения и преодоления препятствий. Многими занимающимися воспринимается как стиль жизни.

Паркур не учит использовать какие-либо средства или приспособления, а позволяет использовать только собственное тело и развивать навыки поведения в условиях «здесь и сейчас». Деревья, стены, крыши, парапеты и перила — обыкновенные препятствия трейсера. Крайне важны скорость реакции, умение оценивать обстановку и свои возможности.

Паркур не является видом спорта, который подразумевает состязания, конкуренцию, и стремление победить соперника. Идеология паркура отрицает данные принципы, паркуру чужды «показушность» и соревновательность¹».

На наш взгляд, данное определение соответствует названию субкультуры, которая пришла из Франции. Идея, которой, состоит в перемещении по маршруту за минимальное время из точки «а» в точку «б», используя навыки, полученные на тренировках. Как выбрать рациональное перемещение по маршруту, затрачивая при этом минимум энергии и времени? Этим как раз и занимается физический смысл основы Паркура.

Теперь рассмотрим дефиницию, которую разместил магнитогорский спортсмен в одной из социальных сетей на своем блоге, занимающийся к тому времени 6 лет паркуром, изучая все возможные аспекты его физического смысла:

«Паркур – путь к эволюции сознания. Паркур это ни спорт, ни экстрим и не политика, это способ существования в этой жизни, когда вокруг нас находятся точно выбранные пути, по которым мы должны следовать. Трейсер прокладывает свой путь. Люди всё время делают то, что о чём им говорят. То, что им говорит телевиденье, интернет, политика. И даже, что говорят животные инстинкты. И на данный момент это всё выше нашего человеческого разума. Нас приучили делить друг друга на цвета, глупый или умный, богат или беден.

Паркур это всё отвергает, и предлагает прокладывать свой путь, который приведёт к счастливой жизни. И за место городского «смока» мы дышим свободой. Мы выбираем пути там, где не ходят люди, мы выбираем пути там, где нет тропинок, асфальтированных дорог и пешеходных переходов. Я могу бежать/перемещаться там, где я захочу, там, где я увижу выход. И не важно, что передо мной будет стоять. Весь город, вся страна, весь мир у моих ног. Дома, крыши, застройки, заборы, овраги, обрывы из всего этого я складываю трассу, складываю свой индивидуальный путь. Так как хочу я, так как хочет моя душа, а не кто-либо. Категорически отказаться от транспорта и жить в гармонии с духом и телом, дойти до истины, узнать, на что способен я - вот моя цель. Ведь всё что нас окружает это фальшь, ложь, корысть, грязь. Люди разучились поступать бескорыстно. Каждый хочет что-то в замен. Протянуть руку нуждающемуся сейчас не модно, модно сейчас это красивая одежда, клубы, деньги, мода. Мир - иллюзия, Страна - купол, Город - коробка. Передвигаясь по пространству своего города, определенный состав людей, независимо от направления дорог, развилок путей, расположения местности - человек рушит поставленные пределы, так называемой "Системы", оставляя после себя шлейф эмоциональной нагрузки в головах обыденных прохожих - зрителей.

"Но что ими движет? Для чего они это делают? Куда, это они спешат?", задаются этими вопросами непонимающие люди, когда человек стремится к чему - то высшему, не покорному, не подвластному "Уму" обычного человека. Однако и большинство "Не стандартно" передвигающихся по каменным джунглям, с "Правильной философией", не так много. В большинстве случаев, это те, кто занимается паркуром не для высших целей.  

Но чтобы создать условия для полной гармонии хотя бы в одном городке, нужно очень много времени посветить своему собственному развитию духа и разума. Затем искать единомышленников, воссоздавать их, передавая свои знания тем, кто хочет слушать тебя, и кто предан тебе, кто ритмом сердца ступает за твоим ритмом.

Когда мы будем едины? Мы - Душа и Разум, Мы люди во всём мире.

Сейчас я всего лишь познаю себя, познаю людей со стороны, пытаюсь меньше допускать ошибок и не давать совершать ошибки другим.

Преодолеваю Границы нарисованные перед Нами, Нами же. Преодолеваю их, чтобы Люди знали, что это всё преодолимо. Не вижу смысла в бездействии. Нужно действовать и добиваться того к чему стремишься, начиная с малого.

Чего я хочу? А хочу уничтожить “ систему ” чтобы её не было. Все равны, с момента появления на свет. Так и должно быть всегда. Все братья и сестры, поэтому между всеми должна быть не только семейная любовь, сплоченность, но единая свобода любви и любовь к свободе.

Ну как? Трудно себе такую жизнь представить? Хотя она должна быть такой... такие условия для действительно результативного самопознания и саморазвития. Мы не наделены способностями видеть в темноте, дышать под водой, улавливать чистоты таких животных как киты или летучие мыши, инстинкты насекомых, птиц, рыб.… Но мы наделены тем самым, что вбирает в себе все эти и многие другие способности – разум, ум, душа²».

Давайте разделим его на несколько составляющих и рассмотрим более детально. Для начала надо пояснить такое понятие, как «трейсер», которое вы встретили в тексте.

Tracer (трейсер) - человек, лицо, которое в процессе своей жизнедеятельности занимается паркуром.

В первой части, которую мы выделим из данной дефиниции, представлена физический смысл паркура: «…мы выбираем пути там, где не ходят люди, мы выбираем пути там, где нету тропинок, асфальтированных дорог и пешеходных переходов…». И знаете, это правда! А разве вы никогда не видели, проходя по улице у себя в городе, как молодые ребята, девушки, а иногда даже и семейные пары, с легкостью и плавностью кошки, перемахивают через городские парапеты, заборы и исчезают за очередным ограждением? Сразу скажем, с точки зрения обычного городского жителя, данное явление является довольно необычным, дерзким и даже сумасшедшим. « Ненормальные!» - первая мысль, которая приходит людям старшего поколения. Но ведь еще Альберт Эйнштейн  сказал: « Только те, кто предпринимает абсурдные попытки, смогут достичь невозможного.» ³ Ну, а когда эти ребята взбираются на городские небоскребы, используя при этом только свои навыки и свою физическую силу, никакой страховки или дополнительного снаряжения, при помощи выступов в стене и открытых подъездных балконов. Не редко у граждан мелькает мысль: «Воры!», на что они сразу хотят её подкрепить действием, а точнее, вызвав представителей правоохранительных органов. Но, поверьте, эти ребята не интересуются Вашими бельевыми веревками или заготовленным вареньем на балконе, им нужно только движение, это единственное, что заставляет их совершать столь опасные и безрассудные поступки.

«…в большинстве случаев, это те, кто занимается паркуром не для высших целей ⁴…» - в данном предложении до читателя хочется донести смысл того, что большинство молодых людей, которые так или иначе называют себя трейсерами, считают паркур нечто вроде очередного увлечения, хобби. Не вникают в особенности данного направления, для них цель - это выучить больше трюков и показать, какие они ловкие трюкачи, перед публикой. Обычно, эти люд и долго не задерживаются, получают травму, либо достигают поставленной цели и уходят в другое направление спорта, а возможно и прекращают заниматься спортивной деятельностью вовсе.

«Что значит заниматься для высшей цели?» - спросите Вы. Прежде всего, хотим Вам напомнить, что сейчас мы разбираем физическую основу данного направления. Естественно, что в том чтобы прыгать, бегать по городу, и при этом преследовать какаю-то другую цель, кроме как саморазвития, самосовершенствования в частности по физической части, довольно тяжело и не обычно. Но паркур, а точнее философия паркура, имеет еще и духовную подоплеку, состоящую в развитии духа обычного городского обывателя до состояния духа воина, но об этом скажем чуть позднее.

Всё чаще слышу от трейсеров разные реплики, такие как: “Паркур меня уже не вдохновляет", "нет заряда", "раньше была атмосфера паркура на тренировках, на семинарах, на сборах, а сейчас это просто сборище людей, прыгающих, скачущих, бегающих «сломя голову»”. Задаюсь вопросом: "Почему?".

Нет мыслей – нет развития. Нынешнее новое поколение трейсеров, которое начали заниматься 1-2 года назад, хотят просто научиться только определенным элементам или трюкам. Но само - Движение они не воспринимают. Для них это как занятие гимнастикой, или акробатикой – выучил пару элементов и ты полноценный участник этого движения, способный на публике продемонстрировать свои навыки. Им кажется скучным и нудным делать обычные элементы такие как: «Monkey», «Lazy», «Dash», «Underbar»⁵ и др. на протяжении пяти лет и продолжать их тренировать. Научились “Monkey” кое-как и всё, говорят: "научи меня новому прыжку" – вот что я слышу от новичков. То, чему я научился за пять лет занятия Паркуром, может научиться практически любой новичок за два года. Но всё же, есть разница моего "Monkey" с пятилетним опытом и его "Monkey" с двухлетним опытом. Моё тело подвергалось нагрузки на элемент пять лет, а не два года. Мой организм более привык к этому. Я не остановился. Я продолжаю делать элемент каждый день и буду делать его еще десять лет, а новичок нет. Потому, что он хотел лишь научиться, а не делать и тем более жить этим. Я хочу жить этими тренировками, а не просто научиться чему-то новому.

Я чувствую себя счастливым, осознавая, что я двигаюсь и развиваюсь. «Движение ради движения, не ради публики, не ради девушки, славы или популярности» - таким девизом я руководствуюсь каждый день на тренировках. Я не спешу научиться и не гонюсь за временем. Всё идет постепенно и плавно, редко наблюдаю существенные скачки» в развитии.

«Это неважно, что медленно ты идешь… главное — не останавливайся»⁶ – Конфуций.

Когда я начинал заниматься паркуром, нас, трейсеров, было мало. А о Паркуре мало кто знал. Помню вопросы, в первые 2-3 года занятий, прохожих на улице, которые увидели, что мы тренируемся: “А чем это вы, ребята, занимаетесь?”. А теперь люди спрашивают: “А, это паркур, да?”. Как же быстро паркур стал популярен. Менее чем за пять лет это стало модой. Раньше мы с друзьями приезжали на встречи и сборы в другие города и очень близко общались, потому что это было интересно, это было новое, новый образ жизни. Мы стремились узнать различную технику элементов этих людей, помогать другим, делиться опытом, находить новые места для тренировок. Трейсеров было мало, но мы были очень близки в общении. А сейчас? А сейчас нас тысячи, все новички развиваются быстро, за 2-3 года он уже научится больше чем я за 5 лет. В силу чего? В силу знания техники, ошибок, правильных подходов, подводящих упражнений и страховки. Мы хотели, чтобы люди начинали заниматься правильно, понимали наш паркур, привлекали многих людей к занятиям. Но не думали, что паркур - это «трюкачество» и желание выделиться из толпы. И чего мы добились? Да, тренировки стали правильнее и безопаснее, но пропала атмосфера, та самая атмосфера паркура. Та атмосфера, когда хотелось просто безумно пообщаться с трейсерами и потренироваться вместе, когда ты мог приехать на другой конец страны и был бы принят радостно и тепло, без опаски, что на тебя будут смотреть с подозрением или недоверием, всех нас это объединяло в одну большую и дружною семью. Сейчас же на многих семинарах, сборах, общих тренировках, все приходят и пытаются как будто “показать себя”, появилось некое чувство первенства, соперничества: кто выше прыгнет, кто быстрее пробежит, или кто дальше пролетит.

Паркур очень скоро станет глобально-массовым движением (как и скейтбординг в 80-ых). И я этого боюсь…

«…это будут кучи трейсеров, которые пришли научиться трюку, а не двигаться и двигать своё тело здесь и сейчас, жить этим, дышать, думать о паркуре, мыслить, понимать, воображать.

Паркур утратил ту ценность которую нам хотели донести принеся его в Россию. Я не знаю но паркур независим от того, как долго ты занимаешься или как далеко ты можешь прыгнуть, сколько винтов в сальто ты можешь сделать пока долетишь до земли. Паркур не вид спорта, в котором, чем выше, чем дальше, тем больше медалей и денег и уважения. Паркур - это просто образ жизни, не надо ставить его на первое место среди своих увлечений, так как ты просто этим живешь. Ты двигаешься, перемещаешься, используя те навыки, которые ты получаешь на тренировках. Паркур - это не показательное выступление или средство заработка на выходные. Мне не понятны высказывание людей, которые говорят: "я завязал с паркуром, надоело отдирать свое лицо от асфальта и лечить раны". Да, как, же так! Паркур - это не половой акт, с которым можно завязать, потому что сифилис «подцепил», и как можно проводить соревнования по паркуру, как можно соревноваться в том, кто круче живет! Для этого есть легкая атлетика, акробатика и другие виды спорта. Кстати, Вы знаете, чем отличается паркур от любого другого вида спорта? Я Вам скажу! В любом виде спорта есть правила, есть четко поставленные движение и рамки, которых спортсмен должен придерживаться, там есть судья, жюри. А в П\паркуре? Покажите мне того человека, который способен загнать Трейсера в какие-то рамки и барьеры! Попробуйте поспорить с любым идеологом данного Движения, что здесь есть только один способ, как преодолеть данное препятствие, и Вы будете поражены, какие результаты может дать сочетание человеческой фантазии, ловкости, физической подготовки и опыта. «Нет границ – есть лишь препятствия и любое препятствие можно преодолеть!»⁷ - это цитата, пожалуй, самого старшего, опытного идеолога, основателя Паркура – Дэвида Белля. Судьи? Жюри? Нельзя осуждать жизнь другого, как-то ее оценивать, ведь то чем человек живет и занимается, это сугубо личное. Каждый человек вправе жить, так как он хочет, и осудить его может только Бог. А паркур - это не что иное, как наша жизнь, это не только то, чем мы занимаемся на тренировках, но, пожалуй, и то как мы ведем себя в обществе, это те мысли, которые лезут нам в голову ежесекундно, и то как мы пытаемся реализовать их в процессе нашей жизнедеятельности» - часть речи, которую я произнес на одном из семинаров посвященных философии нашего Движения, после трех лет практики данного искусства.

Тогда меня поддержала вся группа, наверно, потому, что присутствовали ребята «старой закалки», те, кто учился на собственных ошибках, падениях, те, кто внесли определение паркур в массовую культуру в России. Сейчас на семинарах уже никто ничего подобного не обсуждает, под словом семинар сейчас все понимают , некий сбор, на котором если ты отличишься, то тебя заметят и пригласят тренироваться в какой-нибудь команде. Новичкам больше не нужна никакая философия, для них паркур – совокупность элементов, на тренировках, благодаря которым, они, как им кажется, выделяются из толпы.

«История»

Когда рассказываешь о чем-то новом, ранее неизвестном читателю, то обязательно надо рассказать откуда произошло, то или иной явление, культура, кто её основатель, ну, и конечно же, как это все начало развиваться.

«История паркура начинается с человека по имени Джордж Герберт (1875-1957) , он был военным в морском флоте, много путешествовал по Африке и наблюдал за аборигенами, которые быстро и ловко передвигались по джунглям в поисках пищи и в погоне за добычей. Джорджу всегда хотелось сделать своих солдат сильными и ловкими, подготовить их к любым условиям, в которых они могут оказаться. Итогом его поисков стала методика тренировок разработанная им и введенная в подготовку вооруженных сил Франции. Свою дисциплину он назвал “Натуральный метод” (Methode naturelle) , в нее вошли такие элементы как: прыжки в длину и высоту, скалолазание, плавание, методы самообороны, и прочие разделы физической культуры.  Именно “Натуральный метод” лег в основу привычного нам паркура, так как эту методику практиковал Раймонд Белль – военный, герой пожарного отряда вооруженных сил и отец всем нам известного Давида Белля. Раймонд Белль с раннего детства прививал сыну основы физической культуры и “Натурального методы”, всячески поощряя сына во всех его спортивных началах. В возрасте 15 лет Давид со своей семьей перебрался в городок Lisse в пригороде Парижа. Там он познакомился с Яном и Фредериком Хнотру, Дэвидом Малгоном и другими парнями, которые присоединились к Давиду в его тренировках. Затем к ним присоединяется друг Фредерика Хнотру Себастьен Фука, и вместе они начинают идеи свободного перемещения без границ. Их детские игры постепенно переросли в серьезную дисциплину, которую они назвали Parkour. Слово Parkour произошло от французского военного термина – Parcours du combatant, что означает полоса препятствий. Давид и его друзья соберают команду, которую они называют Yamakasi, что в переводе с заирского языка означает "мужчина, сильный телом и духом". Команда Yamakasi набирала популярность. Они стали героями нескольких статей, снялись в клипе группы I AM и были приглашены для участия в спортивной программе "Stade 2" на французском телевидении. В феврале 1998 года Yamakasi предлагают заняться постановкой трюков для мюзикла "Notre Dame de Paris". Этот момент в истории команды и стал причиной разлада. Yann, Charles, Guylain, Chau, William выбрали подписание контракта на 2 года и выступление в трюковых сценах "Notre Dame de Paris". Они посчитали, что это хорошая возможность показать свой потенциал и заработать на жизнь. Давид и Себастьян и тогда отказались, не желая оставлять тренировочную базу и учеников на столь долгий срок.

Участие в мюзикле приносит Yamakasi известность и знаменитый французский режиссер Люк Бессон предлагает Yamakasi снять одноименный фильм. Фильм повествовал о ловких мальчишках из спальных районов, использующих свой дар управлять телом и преодолевать любое препятствие в незаконных целях – грабеж квартир и обман полиции. Для пущего эффекта совершаемые ими трюки были усложнены, например, им приходилось спрыгивать с шестого этажа. Давид и Себастьян отказались от съемок: «Мы понимали, что это художественная идея, которая не может иметь ничего общего с реальностью. Но у тех, кто впервые видел трейсеров на экране, могло сложиться неверное представление о паркуре. Мы действуем исключительно в рамках закона. Не рискуем понапрасну, и совсем не похожи на камикадзе из фильма. Наши трюки гораздо интереснее и не столь примитивны. К тому же, в отличие от героев фильма, мы любим место, где провели детство, и считаем, что город – такая же естественная среда обитания для человека, как природа – для животных. Просто надо научиться жить в гармонии с ним».

 После фильма Белль, Фука и шесть их сторонников покинули команду, основав новое движение «Les Traceurs», и стали еще осторожнее в общении с прессой и выполнении трюков напоказ. «Обидно, что фильм сформировал отношение к паркуру как к опасному занятию. Он не опаснее любого другого вида спорта, – говорит Себастьян Фука. – У нас ни разу не было несчастного случая».

 Чуть позже пути Давида и Себастьяна разошлись. Первый продолжал совершенствовать мастерство, путешествовать в поисках новых трюков, подолгу жил и тренировался в Таиланде: «Там очень дружелюбные люди, можно ездить на мотоцикле без шлема, а полицейские, видя, как ты прыгаешь по зданиям, не арестовывают, а кричат что-то вроде того: «Ого, классный прыжок!»». Второй попытался открыть школу паркура для детей и подростков. Паркуру он придумал новое, английское название – Фриран (Freerun). Начал рисовать и выставлять свои работы на выставках.

Оба с возрастом стали благосклоннее относиться к теле- и кинопроектам.»⁸

Для того, чтобы проникнуться смыслом данного направления, нужно обратиться к первоистокам данного движения – его основателю. Это относительно новое интервью с основателем паркура - Дэвидом Беллем. Оно пронизано реальностью и искренностью. В этом вы убедитесь сами. 

«- Что побудило вас создать паркур? 

- Мой отец научил меня этому. Я видел и слышал много вещей, которые он совершил как пожарный - он был настоящей легендой. И я хотел знать его историю. Либо мой отец был одаренным, тогда я бы никогда не смог быть похожими на него, или он тренировался, чтобы стать таким, и в этом случае он, вероятно, может чему-то меня научить. Потом я понял, как много он тренировался. Он тренировался так, как я никогда не тренировался за всю мою жизнь. По сравнению с ним я маленький ребенок, который играет. Когда я думаю о физической подготовке, которую он прошел, я говорю себе: "Такова цена, которую платят, чтобы стать хорошим? Это очень трудно!" Многие люди платят, за тренировки, но я думаю, что если любой из них потренировался бы с моим отцом только один день, никто из них никогда бы не вернулся. Вот как это тяжело. Многие люди подходят к тренировкам очень просто. "Давай заниматься паркуром! Это круто!" Но если завтра я заставлю их заниматься по-настоящему, они заплачут. Вот что вам нужно знать: вы будете плакать, вы истечете кровью, и вы будете потеть, как никогда прежде. Я не могу вас обмануть. И если вы пришли сказать мне: "Эй, я хочу научиться паркуру, но будь полегче со мной, я не хочу сильно напрягаться", ну что ж, тогда займитесь чем-нибудь другим! паркур - для воинов. Это метод тренировки для воинов. Это не так, что "я хочу научиться драться, но, пожалуйста, не бей меня слишком сильно, потому что мне это не нравиться". Если это ваш случай, займитесь чем-нибудь другим! Если вы хотите быть настоящим воином, вам придется пройти через настоящие трудности. 

- Является ли причиной ваших разногласий с Yamakasi то, что они продвигают паркур в кино и шоу? 

- Нет. Когда я думаю об этом, то считаю, что никакой проблемы с Yamakasi нет. Я занимаюсь только тем, чему меня учил мой отец. Они же говорят, что делают то, что создали сами. Но мы все живём в одном месте! Команда Yamakasi вовсе и не существует уже, многие ушли, теперь она называется "Majestic Force" или как-то так. Когда они ещё были Yamakasi, то говорили: "Мы - Yamakasi, это - спорт", теперь они движутся вместе с Parkour Generations, потому что этот проект хорошо работает. И я спрашиваю себя, почему так? У нас был простой спорт, почему все хотят дать ему новое имя? "Это как паркур, только называется Free Running..." или как-то так. Но это, же паркур! Когда вы едете в любую другую страну мира вы говорите "я играю в футбол или волейбол". Название спорта не меняется. Так зачем менять название паркура, если только вы не хотите сделать какой-то бизнес на этом и иметь возможность сказать: "Я являюсь создателем нового вида спорта, такого же, как паркур, только надо прыгать на одной ноге"? Изменить одну деталь, чтобы сказать, что вы являетесь создателем чего-то и быть в состоянии делать деньги на этом. Цель паркура не в добывании денег или в создании бизнеса. За ним нет никакой финансовой цели. Обучать паркуру нужно тех, кто хочет учиться. Если у них нет денег, это не имеет значения, потому что для занятий ничего не нужно, просто пара кроссовок и все. Сейчас люди, везде трубят: "Внимание! Открывается Академия" или "Там будет паркур-центр». Но я учился паркуру на улице! Настоящие тренировки по паркуру должны проводиться на улице! Вы можете делать все, что угодно, с этими центрами, подкладывать маты, но люди всегда, в конечном итоге, будут выходить на улицу. 

- Как можно использовать паркур? 

- Легко, у нас есть две руки: они нужны для того, чтобы брать вещи. Мы можем хвататься, чтобы перемещать себя. Мы можем подтянуть себя. Мы можем прыгать и бегать на наших ногах. Мы можем плавать. Инстинктивно вы знаете, что способны делать все эти вещи. Когда вы плаваете, вы понимаете, что этот инстинкт внутри вас. Это не просто так. Вы не обязаны специализироваться в этих вещах, например, становиться экспертом скалолазания. Вы всё ещё можете пробовать всё, и я думаю, в этом и заключается жизнь. Не закрывайте себя от всего и не думайте, что вы нашли истину и понимает жизнь. Многие люди раскрывают своё сознание через разные вещи, такие, как музыка и живопись, а также паркур. Не важно, как именно. Важно открыть разум, потому что вы получаете некоторую свободу через него. Я думаю, что когда Вы тренируетесь, то понимаете немного больше о том, что означает свобода, особенно в отношении общества. Это по-настоящему открыло мой разум. Но не обязательно, что так же будет и с вами. Что хорошо для одного, не обязательно хорошо для другого. 

- Говоря о паркуре, первое, что приходит на ум - это прыжок. Было ли это связано с растущей популярностью паркура, с его сущностью, в понимании духовности, или же с поиском чего-то большего. Ведь прыжок - это было не просто преодоление препятствия. Это было что-то большее, что происходило внутри нас, поэтому мы и продолжали заниматься паркуром. 

- Да, паркур, в некотором роде, был нашей дневной порцией хлеба. Если ты не делал что-то новое, ты стоял на месте. Позже я рассмотрел эту ситуацию с точки зрения образования: когда в школе вас учат прыжку с использованием рук, я не считаю такой прыжок правильным. Таковым он становится только тогда, когда вы совершаете его на 20-30 метровой высоте. И если люди с легкостью совершают подобные прыжки здесь, то многие из них не смогут прыгнуть то же расстояние, если я увеличу высоту до 30-ти метров. Как раз над этим я и работаю: я могу увеличить количество повторений подобных прыжков, поскольку это действительно носит в себе ценность образовательных навыков, и если я буду недостаточно натренирован в подобных прыжках, то однажды, столкнувшись лицом к лицу с подобным прыжком, у меня будет недостаточно информации, необходимой для уверенности в том, что я удачно совершу этот прыжок. Поэтому, я не рассматриваю это, как прыжок. Для меня - это скорее ежедневное упражнение, где я тренируюсь с препятствием, чтобы быть более подготовленным. 

- Как ты считаешь, тот дух паркура, который существовал в то время, когда мы только начинали - потерян? Скажи честно, что ты об этом думаешь? Он постепенно исчезает? (Это не значит, что это хорошо или плохо - говорит по-английски). Отличается ли он от того, каким он был для тебя? 

- Он действительно отличается от того, каким он был ранее. Я ставлю себя на место 15-тилетнего парня в старых кроссовках, который узнал о паркуре с интернета. Я бы растерялся на его месте: столько разной информации, столько разных мнений… считаю, что каждому нужно было найти свой путь и пройти его, и показать, что наши мысли - были правильными. Показать, что мы были правы насчет наших идей, насчет начала. Но духовное начало у всех нас было одним. Сейчас я больше его не чувствую. Это действительно редкое явление… Порой я вижу это, в видео нескольких ребят, когда ты можешь сказать - этот парень вдохновленный, страстный: ты направляешь камеру на него, но ему это безразлично. Хотя, большинство из ребят сосредоточены на внешнем облике, они хотят «выпендриться», они хотят сделать это быстро, несмотря на то, что им не хватает плавности и легкости в движениях, или же они не контролируют движения. И все же, невзирая на это, они говорят что-то типа: «эй, включай камеру!..» Считаю, именно поэтому и происходит так много инцидентов. У меня даже пропадает всякое желание смотреть на все это. Когда я занимался паркуром, я ожидал противоположного эффекта тому, который имел место: я ожидал увидеть видео, в которых будет красота, но все, что я увидел - это пустая трата времени. Есть такая поговорка: ошибка заключается в поспешности - и паркур не должен попасть в категорию спорта в виде хобби, как например, скейтбординг… считаю, что паркур должен занимать более активное место в жизни человека. 

- А что для тебя паркур? Помнишь наш последний разговор у тебя дома, когда мы беседовали о синтезе человеческого тела? Опираясь на это, можешь ли ты объяснить, что для тебя значит паркур? Расскажи о наследии твоего отца хотя бы в нескольких словах. 

- Но сейчас, я, пожалуй, скажу так - паркур, в телесном понимании - это путь к сущности. Об этом стоит хорошенько подумать и избавиться от всего лишнего и ненужного, стремиться к этой сущности. Надо познать себя и свои возможности зная, на что способны другие, прочувствовать уровни развития и работать над основными движениями. С возрастом я чувствую, что все больше возвращаюсь к основам. В юности мы пренебрегали этими основами, мы просто хотели развлечься, сделать что-то впечатляющее. Когда я осознал идею о возвращении к сущности, я снова начал работать над основами и сейчас, для меня это является главной опорой моих тренировок».