Правовое и соц-ое гос-во. Гражданское общество
Правовое гос-во – это гос-во, ограниченное в свих действиях правом, защищающих свободу и др права личности и подчиняющим власть более суверенного народа.
Гражданское общ-во – (в широком смысле) гражданское общ-во вкл. Всю непосредственно неохватываемую гос-ом и его структурами часть общества, т.е. всё, до чего не доходят руки гос-ва. Это сфера свободной игры частных интересов и индивидуализма.
Соц-ое гос-во- это гос-во стремящееся к обеспечить каждому гражданину достойных условий сущ-ия, офиц-ой защищенности. Соучастия в упр-ии производством, а в идеале, примерно одинаковых жизненных шансов, возможностей для самореализации личности.
Осн-ые угрозы современному гос-ву.
Глобализация – есть процесс, по средствам которого события и решения в одной части мира воздействуют на др часть мира
Приватизация – смещает ответственность гос-ва не в сторону над нац-ых органов, а к частным институтам внутри самой страны.
Локализация – тенденция передачи ответственности от национальных и центральных органов на местный или общинный уровень.
Соперничающие теории гос-ва:
Плюралисты – считают, что гос-во есть нейтральный орган м\у соперничающими интересами общества.
Марксисты – убеждены в том, что гос-во поддерживает классовую систему, либо подавлением подчиненных классов либо усилением классового конфликта
Новые правые – изображают гос-во в качестве всеохватного монстра, который всё расширяется и увеличивается.
Радикальные феминисты – указывают на патриархальный уклон в гос-ве, который поддерживает систему мужской власти.
Роли гос-ва
Условия для упорядочения существования
Гос-ва с эволюцией сопоставляют росту и эконом. Развитию
Соц-демок гос-ва цель на исправления несоответствий и несправедливости рын.эконом
Коллективизированные гос-ва оказывают влияние на контроль за полнотой эконом.жизни
Тоталитар.гос-ва осуществляют всеобъемлющую политизацию и в сущности уничтожению гражданское об-во
Дезинтеграция-главная причина проведения имперской колониальной политики в отношении народов присоединенных тер-рии, невозможность обретения условий для независимости и суверенности
Интеграция- более характерный процесс для Зап.Европы и Лат.Америки, вызванный интернационализацией и глобализацией всех сфер соц.жизни
Этнос -устойчивая общность людей исторически существовавших на определенной тер-рии, у которой общие черты, культура, язык, а так же осознание своего единства и отличия от других
Гумилев: соц-этническая общность, есть необходимая форма соц развития, проходящая через ряд стадий: родоплеменной-народность, народность-нация, нация-народ, народ-еденное человечество, нация вершина развития
Сталин: нация-общность людей, имеющих один язык, тер-рию, культуру, единство эконом, соц-полит и духовных интересов
Бауэр: нация-совокупность людей объединенных общностью характеров на основе общности судьбы
Бердяев: нация-единство исторической судьбы, осознание этого единства и есть нация
Межнациональные от-ния-от-ия м\д субъектами межнационального развития, нациями, народностями, гос.образованиями и др.. бывают 3 типов: равноправные; отношения господства и подчинения; попытки уничтожения др. субъектов
Национализм есть многогранное и многоликое явление имеющие как + так и – стороны.
+стороны нац.сомосознание; нац.гордость; нац.стыд; стремление к нац.саморазвитию, равноправие
-стороны признание нац.исключительности, противопоставление др. нациям; обеспечение превосходства за счет других; нац. нигилизм; поиск виновных в жизненных трудностях.
Нац.политика-всесторонее обоснованная система мер, направленная на обновление и дальнейшие развитие нац. Жизни народа, независимо от численности, для создания равноправных и многосторонних отношений м\д людьми.
Научно обоснованные принципы построение нац.политики: принцип научного познания и творческого осмысления; принцип стабильности границы; цчеб взаимосвязей реформ эконом, полит, духовной и нац сфер; учет взаимосвязей всех компонентов; оказание помощи многочисленным нациям в развитии их экономики и культуры, сохранении среды; формирование этики м\нац. отношений.
Субъекты полит. отношений(basic political actors)
Субъекты политики есть: индивиды и соц. группы а так же организ. приним. непосредственное более или менее сознат. участие в полит. деят.
Алмант его классификация субъектов политики:
-суб. парохиальные (parochial) – то есть те кого интересуют местные повседневные интересы и кто не осознает своего политического участия. Можно отнести всех простых людей
-суб. подданные (subject actors) т.е. те, кто понимает свою пол-ю роль или значимость но не может воздействовать и влиять на политику
Пр: студент не может влиять на политику хотя мы понимаем суть но не можем влиять
-субъекты партиципанты: те кто ясно осознает свои полит. цели и использует для этого институциональные механизмы (партии движения и др)
Пр: проф. политики
Патерналистская концепция личности
Исходит из неравенства полит. статуса людей, трактовки гос-ва как одной большой патриархальной семьи в которой вся власть принадлежит отцу (правителю)
Соц. стратификация есть: Структурирование неравенства между различными группами людей что означает их ранжирование в соответствии с ограниченными ресурсами которые они контролируют: деньги, собственность, престиж, власть
В полит. стратификация рассматривается прежде всего как различ. между полит. господствующими группами и массами
Аспекты соц.стратификации по Веберу:
-1 аспект связан с понятием класс отраж. эконом. различие
-2 аспект связан с понятием статуса кот. зависит от уважения и престижа получаемых индивидом в обществе
-выражен понятием партия