Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Диалогизм - 2 издание - 2009 год.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
10.09.2019
Размер:
100.83 Mб
Скачать

Тема 12. Возможные варианты развития духа человеческого

(духа и сознания) в будущем.

Семьдесят восьмая грань. Эволюция одухотворенного Сознания и трие-

динств материй формы Космических Родителей

(материнских цивилизаций) через эволюцию оду-

хотворенного сознания и эволюцию триединства

материй формы человека (биологически-мысля-

щей системы).

Эволюция Космических Родителей (материнских цивилизаций):

доминантные условия -

эволюционная возможность, устремленность.

духовная устремленность, необходимость.

творческая способность, возможность.

форс-мажорная необходимость, данность.

переход человека (биологически-мыслящей системы) с уровня «тэр»

на уровень «кварт»: эволюционная модуляция.

эволюционная необходимость, возможность.

духовная устремленность, способность.

творческая возможность, способность.

форс-мажорная данность, необходимость.

Человек (биологически-мыслящая система) – мыслящая цивилизация: доминантные условия –

Общие понятия о доминантных условиях

эволюционной модуляции.

Субъективные Объективные доминантные условия:

д оминантные

условия: эволюционные духовные творческие форс-

мажорные

эволюционная духовная творческая форс-

необходимость необходи- необходи- необходи- мажорная

мость мость мость необходи-

мость

эволюционная духовная творческая форс-

устремленность устремлен- устремлен- устремлен- мажорная

ность ность ность устрем-

ленность

эволюционная духовная творческая форс-

способность способность способность способность мажорная

способ-

ность

эволюционная духовная творческая форс- возможность возможность возможность возможность мажорная

возмож-

ность

эволюционная духовная творческая форс-

данность данность данность данность мажорная

данность

Общие понятия о доминантных условиях

инволюционной модуляции.

Субъективные

доминантные

условия:

Объективные доминантные условия:

инволюцион-

ные

хаотичные

стереоти-

пичные

форс-

минорные

искушаемость

инволюцион-

ная искушае-

мость

хаотичная

искушаемость

стереотипич-

ная искушае-

мость

форс-

минорная

искушае-

мость

заторможен-

ность

инволюцион-

ная затормо-

женность

хаотичная за-

торможенность

стереотипич-

ная затормо-

женность

форс-

минорная

затормо-

женность

подавляемость

инволюцион-

ная подав-

ляемость

хаотичная

подавляемость

стереотипич-

ная подав-

ляемость

форс-

минорная

подавляе-

мость

ограничен-

ность

инволюцион-

ная ограни-

ченность

хаотичная

ограниченность

стереотипич-

ная ограни-

ченность

форс-

минорная

ограничен-

ность

неизбежность

инволюцион-

ная неизбеж-

ность

хаотичная

неизбежность

стереотипич-

ная неизбеж-

ность

форс-

минорная

неизбеж-

ность

Эволюция отражения человеком

эволюции Космического брака материнских цивилизаций, ставших его Космическими Родителями.

Человек генетико-биологический:

Условия отражения - третий этап Космического брака материнских циви-лизаций (наших Космических Родителей, цивилизационного союза высшего уровня), существование двух конкурирующих супружеских пар: одна пара объединяла цивилизации, воплощающие зерна-идеи «Разум Творящий» и «Сознание Освящающее», другая супружеская пара объединяла цивилизации, воплощающие зерна-идеи «Причинность Бытия» и «Материя Жизни»; форми-рование и начало развития четвертого этапа Космического Брака.

Зерно-идея создания человека генетико-биологического: «Наследник да-ров Земных и Солнечных», получившая свое воплощение в создании и разви-тии в условиях второй (нашей) цивилизационной группы Земли (системы Геи) новой цивилизации уровня «един», а также в продолжении эволюции предста-вителей первой цивилизационной группы Земли (системы Геи).

Формы отражения: родовая община, полигамия, матриархат, патриархат.

Эволюция форм отражения у эволюционировавшего человека генетико-биологического в процессе развития с человеком разумным и с человеком мыслящим: создание и развитие собственной семьи под влиянием многочис-ленных родственников, например, семейной общины или семейного клана воспринимается как норма; стремится создать полигамную семью или моно-гамную семью, позволяющую реализовывать свою склонность к полигамии внутри нее (с другими родственницами или родственниками, соответственно, супруга или супруги), а также вне нее, воспринимая склонность к полигамии как данность, а не как супружескую измену; проявления матриархата или пат-риархата даже в агрессивных или деструктивных формах воспринимает как национальный обычай или как семейную традицию.

Эволюция форм отражения у эволюционировавшего человека генетико-биологического в процессе развития его с эволюционировавшим человеком разумным и с эволюционировавшим человеком мыслящим (биологически-мыслящей системой): освобождение от агрессивных или деструктивных форм проявления родственного диктата, полигамии, матриархата или патриархата; формирование и развитие на фоне традиционной семьи ментально-биологи-ческих двуединств трех типов: женщина-мужчина (мать-сын, дочь-отец, сест-ра-брат); мужчина-мужчина (отец-сын, брат-брат, тесть-зять); женщина-жен-щина (мать-дочь, сестра-сестра, свекровь-невестка). - Эти двуединства не име-ют отношения к кровосмешению или гомосексуальности! - Каждое из данных трех типов двуединств - это двуединство «Наследников даров Земных и Сол-нечных», это двуединство наследователей, наследующих друг от друга и друг для друга в семейно-материальных или родственно-материальных достиже-ниях, а также в плодах профессиональных и творческих.

Каждый человек генетико-биологический, эволюционировавший до уров-ня человека разумного и далее до человека мыслящего (биологически-мысля-щей системы) и двуединства «Наследников даров Земных и Солнечных», нас-ледует эти дары - на Земле (в системе Геи), на Солнце, в Солнечной системе.

Человек разумный (homo sapiens):

Условия отражения - четвертый этап Космического брака материнских цивилизаций (наших Космических Родителей)- Космический брак между ра-зумным двуединством Отца-Творца (цивилизации, получившей зерно-идею «Отец-Творец»), возникшим из Космического брака Разума Творящего и Соз-нания Освящающего (цивилизаций, воплотивших соответствующие зерна-идеи и имевших данные сущностные имена), и материальным двуединством Матери-Природы (цивилизации, получившей зерно-идею «Мать-Природа»), возникшим из Космического брака Причинности Бытия и Материи Жизни (цивилизаций, воплотивших соответствующие зерна-идеи и имевших данные сущностные имена); формирование и начало развития пятого этапа Космичес-кого брака.

Зерно-идея создания человека разумного (homo sapiens): «Адам-Ева», по-лучившая свое воплощение в создании и развитии в условиях второй (нашей) цивилизационной группы Земли (системы Геи) новой цивилизации уровня «уа».

Формы отражения: семейно-родовые древа, моногамия, патриархальность или матриархальность.

Эволюция форм отражения у эволюционировавшего человека разумного в процессе развития с эволюционировавшим человеком генетико-биологичес-ким и с человеком мыслящим: создание и развитие собственной семьи под влиянием и руководством отца или матери воспринимается как норма; стре-мится создать моногамную семью для рождения потомства (для развития своего семейно-родового древа) и для того, чтобы разделить с супругой или супругом заботы о хлебе насущном - заботы о бытии и существовании; су-ществование своей семьи рядом и в тесном взаимодействии с родителями (с родительской семьей или семьями) или внутри родительской семьи одного из супругов воспринимается как норма; проявления патриархальности или мат-риархальности даже в агрессивных или деструктивных формах воспринимает как демонстрацию родительской воли или как естественное преимущество положения родителей по отношению к семье взрослого сына или дочери.

Эволюция форм отражения у эволюционировавшего человека разумного в процессе развития его с эволюционировавшим человеком генетико-биологи-ческим и с эволюционировавшим человеком мыслящим (биологически-мыс-лящей системой): освобождение от агрессивных или деструктивных форм проявления родительской опеки, матриархальности или патриархальности; формирование и развитие на фоне традиционной моногамной семьи менталь-но-биологического двуединства типа «Адам-Ева», двуединства супружеского, родительского и профессионально-творческого. – Это вершина эволюции на Земле (в системе Геи) разумной цивилизации, которая была создана в усло-виях материнских цивилизаций - Комического брака Отца-Творца и Матери-Природы и, начав свой путь развития с Отцом-Творцом, продолжила его в условиях Матери-Природы, созданных в обитаемом мире Земли (в системе Геи). В данной цивилизационной и эволюционной колыбели к моменту возни-кновения человека разумного (homo sapiens) второй (нашей) цивилизационной группы цивилизация уровня «един» человека генетико-биологического уже прошла определенные этапы своего развития, а с ней и те представители первой цивилизационной группы, которые не смогли перейти в свое время на новый цивилизационный уровень, но еще могли эволюционировать в усло-виях Земли (в системе Геи). Каждый человек разумный, эволюционировавший до уровня человека мыслящего (биологически-мыслящей системы) и в супру-жеских отношениях до уровня двуединства «Адам-Ева», после своей биоло-гической (физической) смерти пробуждается (воскресает) в Эдеме, но не в проекции-отражении его на Земле (в системе Геи), а в истинной реальности Отца-Творца - в настоящее время в одной из истинных реальностей Бога-Сына (в одной из истинных реальностей цивилизации уровня Пента).

Человек мыслящий и биологически-мыслящая система (homo cogitus):

Условия отражения - пятый этап Космического брака материнских циви-лизаций (наших Космических Родителей) - двуединство цивилизаций Отца-Творца и Матери-Природы, которые получили новое зерно-идею «Бог-Сын», а также соответствующее сущностное имя и перешли на новый цивилизацион-ный уровень, став цивилизацией уровня Пента; формирование и начало разви-тия шестого этапа Космического брака - Единой биогенной структуры косми-ческого Сознания и космического Разума Вселенной.

Зерно-идея создания человека мыслящего (homo cogitus): «Сын-Преем-ник», получившая свое воплощение в создании и развитии на Земле (в систе-ме Геи) в условиях второй (нашей) цивилизационной группы цивилизации уровня «тэр».

Формы отражения: семья - супружеский дуэт, семья - творческий дуэт, семья - профессиональный дуэт, семья - духовно-ментальный дуэт; каждая семья-дуэт существует на взаимном чувстве любви и общих интересах, ста-рается освободиться от опеки и влияния родителей и других родственников, стремится к независимости и самостоятельности; семья-дуэт как форма отра-жения Космического брака в сознании мыслящей цивилизации начинает раз-виваться на фоне эволюционирующих генетико-биологической и разумной цивилизаций.

Эволюция форм отражения Бога-Сына (пятого этапа Космического брака) привела к новым эволюционным преобразованиям, которые отразились в соз-дании и развитии на Земле (в системе Геи) биологически-мыслящей системы - новой эволюционной ступени человека мыслящего и новой формы вопло-щения зерна-идеи «Сын-Преемник».

Эволюция форм отражения Единой биогенной структуры космического Сознания и космического Разума Вселенной (шестого этапа Космического брака наших Космических Родителей) - это появление семей-двуединств, каж-дая из которых является, одновременно, супружеским, ментально-духовным, творческим и профессиональным двуединством мужчины и женщины, или ментально-биологическим двуединством «Сын-Преемник». В данном двуе-динстве тенденции семьи-дуэта развиваются на новом уровне. Каждый чело-век мыслящий, эволюционировавший в биологически-мыслящую систему и достигший в супружеских отношениях уровня двуединства «Сын-Преемник», после своей биологической (физической) смерти покидает эволюционную и цивилизационную колыбель мыслящей цивилизации уровня «тэр» для преоб-разования и преображения в новую двуединую биологически-мыслящую сис-тему космического Сознания Вселенной в эволюционных условиях одной из цивилизаций уровня «кварт», по отношению к которой становится сотворцом.

Общий эволюционный путь на Земле (в системе Геи) цивилизаций в торой (нашей) цивилизационной группы.

Создание на Земле (в системе Геи) человека генетико-биологического второй (нашей) цивилизационной группы, преобразование оставшихся представителей первой цивилизационной группы для продолжения эволюции в новых условиях.

Эволюция преобразую-щая. Создание человека разумного «Адам-Ева» - цивилизации уровня «уа».

Инволюция: завер-

шение пути части цивилизации уров-ня «един».

Конструктивно-

адаптационная

эволюция.

Конструктивно-

адаптационная

эволюция.

Инволюция: завер-шение пути части цивилизации уров-ня «един».

Инволюция: завер-

шение пути части цивилизации уров-

ня «уа».

Эволюция преобра-зующая. Создание человека мыслящего «Сын-Преемник» ци-вилизации уровня «тэр».

Инволюция: завер-шение пути части цивилизации уров-ня «един».

 

Конструктивно-

адаптационная эволюция.

 

 

 

Инволюция: за-вершение пути части цивили- зации уровня «уа».

Адаптационная эво-люция цивилизации уровня «един». Инво-

люция и завершение пути части цивили-зации уровня «тэр».

Эволюция преобра-

зующая. Создание биологически-мыс-лящей системы в цивилизации уров-ня «тэр».

Конец формы

Адаптационная эво-

люция цивилизации уровня «уа». Инво-люция и завершение пути части цивили- зации уровня «тэр».

Инволюция и за- вершение пути ци-вилизаций уровней «един» и «тэр».

Путь сотвор-чества в косми-ческом Созна-нии Вселенной.

Путь наследования да-ров Земли, Солнца и Солнечной системы.

Пробуждение в истинной реаль-ности Эдема.

Инволюция и за-вершение пути ци-вилизаций уровней

«уа» и «тэр».

Истинная философия и псевдофилософия.

Настоящее духовное общение или цивилизационно-галактический диалог невозможны без обмена философскими взглядами на цели, задачи и проблемы бытия, существования и жизни на Земле и во Вселенной, без создания общей философско-мировоззренческой позиции.

Позицию взгляда группы диалога Единой биогенной структуры космичес-кого Разума Вселенной галактики Млечный Путь (наших Космических Учите-лей) на истинную философию и псевдофилософию мы записали в процессе духовного общения 12 и 13 февраля 2006 года. То, что мы записали, было близко нам по духу, оно, с одной стороны, оказалось новым для нас, а, с дру-гой стороны, перекликалось с нашими собственными размышлениями.

Источник контакта: «Любовь к мудрости - это неиссякаемый источник или Вселенский родник истинной философии. Поэтому философия - это лю-бовь к мудрости.

Отречение от любви к мудрости – это антипод философии, так как отре-чение от любви - это ненависть. Ненависть к философии - это ментальная лу-жа, из которой силы хаоса черпают вербально-демагогические конструкции для последующего посева среди тех, в ком нет любви, но есть ненависть, мстительность, самолюбование, зависть и тщеславие. Из посева вербально-демагогических конструкций сил хаоса произрастают плевела философии, то есть псевдофилософские, или лжефилософские учения.

Философия (истинная философия) может быть абсолютной, всеобщей, универсальной и конкретизированной.

Псевдофилософия (лжефилософия) не может быть абсолютной, так как хаос, лишенный Святого Духа (возможностей цивилизаций уровня Сэйст), не может достичь границ и пределов Абсолюта. Псевдофилософия, или лжефи-лософия, хаоса не является всеобщей, хотя силы хаоса желают этого. Псевдо-философия, или лжефилософия, не сможет охватить всю Вселенную, пока в ней есть силы созидания, силы творческого преобразования и силы духовного преображения.

Псевдофилософия, или лжефилософия, хаоса может быть универсальной или конкретизированной. Проникая в сознание конкретных представителей цивилизаций уровней «един», «уа» или «тэр», обладающих способностью об-лекать свои мыслеобразования в вербальные формы агрессивно-демагогичес-кого характера и нарушающих универсальные законы развития космоса, псев-до или лжефилософии произрастают в сознании своих проводников-ретранс-ляторов и могут оказывать влияние на общественное сознание цивилизаций, на какое-то время становясь универсальными. Все универсальные псевдо или лжефилософии хаоса - это первопричины всех существующих глобальных, локальных и межцивилизационных конфликтов, всех происходивших и всех происходящих войн, так как ведут к формированию такого угла зрения и та-ких весов в общественном сознании цивилизации, которые оправдывают угне-тение, порабощение, разрушение, уничтожение и завоевание.

Несущей энергией мировоззрения, идеологии и шкалы ценностей, сфор-мированных в результате произрастания и распространения псевдо или лже-философии является энергия ненависти и мстительности, которая пополняет свои ресурсы через сознание тех представителей цивилизаций уровня «един», «уа» и «тэр», которые заражены самолюбованием, завистью и тщеславием.

Хаос, не обладая силами для создания (творения, рождения, конструиро-вания), созидания, творческого преобразования и духовного преображения, применяет свои силы для искажения уже существующих философий и их ва-риантов, превращая их в псевдо или лжефилософии, используя для этого соз-нание тех, кто может принять этот посев и взрастить.

Ни одна из существующих истинных философий не может стать перво-причиной конфликтов, несущей энергией которых являются ненависть и мстительность. Ни одна истинная философия не может быть первопричиной каких-либо войн, так как истинная любовь несовместима с угнетением, пора-бощением, разрушением, уничтожением и завоеванием. Возникновение и раз-витие истинной любви соответствует принципам универсальных законов раз-вития космоса. Истинная любовь не может сосуществовать с завистью, само-любованием и тщеславием.

Все философии (истинные философии) возникают в условиях Абсолюта. Абсолют – это среда возникновения, развития, осознания и распространения абсолютной философии.

Когда распространение абсолютной философии выходит за границы и пределы Абсолюта и начинает отражаться в Сознании Вселенной, возникают первичные варианты абсолютной философии, то есть всеобщие философии. Вселенная - это среда возникновения, развития, осознания и распространения всеобщей философии.

Когда распространение всеобщей философии (какого-либо варианта аб-солютной философии) выходит за границы и пределы Сознания Вселенной, то есть Сознания цивилизаций уровня Пента (цивилизаций уровня Творца, Бога-Сына) и начинает отражаться в космическом Сознании цивилизаций уровня Кварт или «кварт», - возникают варианты всеобщей философии, или варианты варианта абсолютной философии, то есть универсальные философии.

Космическое Сознание цивилизаций уровней Кварт и «кварт» - это среда возникновения, развития, осознания и распространения универсальной фило-софии. Когда распространение универсальной философии (какого-либо вари-анта всеобщей философии) выходит за границы и пределы космического Соз-нания цивилизаций уровней Кварт или «кварт», возникают варианты универ-сальной философии, или варианты варианта всеобщей философии, то есть конкретизированные философии. Конкретизированная философия - это вари-ант отражения универсальной философии космического Сознания цивилиза-ции уровня Кварт или «кварт».

Конкретизированная философия возникает и проходит путь осознания в каждом представителе цивилизаций уровней «един», «уа» и «тэр», или в каж-дой частице разума данных цивилизаций, то есть в каждом из основных эле-ментов, имеющих определенную форму для эволюции в процессе бытия, су-ществования и жизни.

Таким образом, каждый человек, способный противостоять влияниям сил хаоса, а также влияниям псевдо или лжефилософий людей, которые стали проводниками-ретрансляторами сил хаоса, создает и осознает свою конкрети-зированную философию, или свой вариант универсальной философии косми-ческого Сознания. Среда распространения конкретизированных философий - это общественное сознание цивилизаций уровней «един», «уа» и «тэр». Рас-пространение конкретизированных философий в общественных сознаниях данных цивилизационных уровней отражается в возникновении, развитии и осознании синтезированных вариантов конкретизированных философий, то есть в универсальных философиях общественного сознания. Конкретизиро-ванные философии служат эволюции общественного сознания своей цивили-зации или цивилизационной группы.

Псевдо или лжефилософии не могут служить эволюции общественного сознания, но могут способствовать возникновению инволюционных процес-сов, влияющих не только на развитие синтезированных вариантов универсаль-ных философий общественного сознания цивилизаций уровней «един», «уа» и «тэр», но и на судьбу этих цивилизаций. Принципы возникновения, развития, осознания и распространения конкретизированной философии соответствуют принципам пятого универсального закона развития космоса и позволяют каж-дому представителю цивилизации (каждой частице ее разума, или каждому основному элементу, имеющему определенную форму для эволюции) само-развиваться и самосовершенствоваться внутри цивилизации своего эволю-ционного уровня, сохраняя свободу осознания и философскую независимость от влияния универсальной философии общественного сознания своей цивили-зации или цивилизационной группы, но тот же закон - закон охраны суверен-ности прав в саморазвитии и в самосовершенствовании - означает личную от-ветственность за распространение в общественном сознании псевдо или лже-философии.

Космическое Сознание цивилизаций уровней Кварт и «кварт» (цивилиза-ций уровня Сотворцов, Ангелов) – это не то же самое, что общественное соз-нание цивилизаций уровней «един», «уа» и «тэр». Псевдо или лжефилософии могут становиться универсальными, только через отражение в общественном сознании цивилизаций уровней «един», «уа» или «тэр».

Желание сил хаоса выдвинуться на цивилизационный уровень Кварт или «кварт», то есть проникнуть в цивилизации уровня Сотворцов (Ангелов) не может быть осуществимо, но оно отразилось в мифах о «падшем ангеле». Из-начально, человеку разумному было сказано: «Хаос может быть Сыном Бо-жьим настолько, насколько Ангел может быть падшим или восставшим в гор-дыне своей против Бога. Ангел в божественной сущности своей не может быть падшим и хаос в безумии своем не может быть Сыном Божьим.» Извра-щение этих слов – это одно из свидетельств борьбы сил хаоса с Божественны-ми силами космического Разума.»

СОДЕРЖАНИЕ

Философия диалогизма в мифах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

Философия диалогизма в притчах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

Современная философия Духа и сознания . . . . . . . . . . . . . .13

Философия диалогизма в статьях . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85

Современная философия Духа и сознания (продолжение) 107

Более подробно об авторах книги «Диалогизм»

Л. Я. Вейнгеровой и Д. Д. Гурьеве можно узнать

на сайтах - http://igkdialog.narod.ru/index.html,

http://guryev.web-box.ru/,

http://vein-gur.web-box.ru/,

http://lubomir.wmsite.ru/.

Конец формы

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]