- •1. Социология как наука, ее объект, предмет и место в системе социально-гуманитарных наук.
- •2. Структура социологии, ее функции в современном обществе.
- •4. Социальные условия и теоретические предпосылки возникновения социологии.
- •5. Огюст Конт как основоположник социологии.
- •6. Органическая теория общества и эволюционизм (г. Спенсер)
- •7. Основные принципы структурного функционализма (р. Мертон, т. Парсонс и др.)
- •8. Особенности "понимающей социологии" м. Вебера.
- •10. Социологические взгляды Питирима Сорокина.
- •12. Основные методологические принципы символического интеракционизма (Дж. Мид, г. Блумер и др.)
- •13. Социальное действие. Типы социального действия.
- •14. Социальные действия, социальные взаимодействия и социальные отношения.
- •16. Культура в системе социальной регуляции: традиции, символическое пространство, ценности, образцы поведения, нормы.
- •17. Многообразие культуры. Субкультура и контркультура: понятие и виды.
- •21. Социальные нормы и социальные санкции как инструменты социального контроля.
- •23. Особенности социальных институтов в России.
- •26. Индустриальное общество и теория модернизации.
- •27. Теория постиндустриального общества.
- •28. Типы социальных процессов.
- •30. Социализация и идентификация личности: понятие и механизмы.
- •32. Проблема среднего класса и его формирование в современном российском обществе.
- •33. Теория социальной мобильности.
- •34. Социальная стратификация и социальная мобильность в современном российском обществе.
- •37. Глобализация, ее сущность и последствия.
- •38. Программа эмпирического социологического исследования, ее основные разделы и структурные особенности.
- •40. Понятие генеральной совокупности и выборки в социологическом исследовании.
- •44. Неопросные методы исследования в социологии.
16. Культура в системе социальной регуляции: традиции, символическое пространство, ценности, образцы поведения, нормы.
Люди преобразуют элементы мира в символы — все то, что несет в себе особый смысл, признаваемый людьми одной культуры.
в языке — системе символов, которая позволяет людям выражать себя, мир и общаться друг с другом. Язык гарантирует неразрывность культуры, обеспечивая культурную трансмиссию — процесс, посредством которого культура передается от поколения к поколению.
Ценности — это некие культурные стандарты, идеалы, которые разделяются большинством членов общества, отталкиваясь от которых люди определяют благо, добродетель, красоту, различают добро и зло.
Нормы – это правила поведения, ожидания и стандарты, регулирующие взаимодействия между людьми, указывающие на дозволенное и незволенное поведение в опр. ситуациях.
Традиции — это элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в определенном обществе, социальной группе в течение длительного времени. Традиции функционируют во всех социальных системах и являются необходимым условием их жизнедеятельности.
17. Многообразие культуры. Субкультура и контркультура: понятие и виды.
Культуры, созданные чел. сообществами, бесконечно разнообразны. Культурное многообразие – это многочисленные образы жизни в мире и внутри отдельного общества. Доминирующая культура – сочетание основных элементов культуры, которые принимаются и разделяются всеми членами общества.
Субкультуры – модификации культуры общества в соответствии с возрастными, профессиональными, поселенческими, территориальными, классовыми и т.п. особенностями той или иной группы людей. Виды:
по возрасту;
по поселению;
по профессии;
по месту в соц. культуре;
по временному основанию:
а) традиционалистические (есть в любом обществе, пр. проф.)
б) инновационно-авангардные (конкретный период, критика господствующей культуры).
Контркультура – комплекс соц.-культурных установок и ценностей, противопоставленных офиц., домин. культуре. Виды:
оппозиция структуре власти;
прямая оппозиция ценностям;
оппозиция к образцам отношений и взаимодействия.
Причины появления конрткультур:
индивиды находятся в условиях, которые не могут обеспечить им привычного удовлетворения;
индивиды находятся в условиях, которые не могут обеспечить им желаемого уровня.
18. Массовое общество и массовая культура как явление ХХ века. Массовое общество – теоретическая модель, пессимистически описывающая соц. преобразования, вызванные модернизацией.
Особенности:
1. разрыв соц. связей и обособление отд. индивидов, ведущая к атомизации общества;
2. массификация (отсутствие индивидуальности);
3. отсутствие устойчивых и общезначимых нрав. ценностей – склонность к идеологическому фанатизму;
4. манипулирование атомизированными массами со стороны элит.
Массовая культура – понятие, испольуемое для хар-ки соврем. культур. произ-ва и потребления. Получила распространение благодаря НТП и постоянным обновлением СМИ. Черты:
1. индустриально-коммерческий характер;
2. широкий смысловой диапазон формы;
3. балансирование между тривиальными/ориг., агресс./сентимент., вульг./иощренными;
4. отвечает потребностям массовой аудитории в досуге, развлечении.
19. Основные тенденции развития массовой культуры. 1. деклассификация (разделение массы на сегменты)=> рост культурного многообразия;
2. наделение культурных продуктов товарными свойствами: на первый план – эконом. характеристики, и только на 2 – ценностная нагруженность;
3. развитие развлекательных программ, направлений;
4. снижение творческой составляющей части;
5. модернизация технических форм производства культуры.
20. Влияние СМК на социальные и культурные практики. Интернет и виртуализация социальных взаимодействий. Негативное:
1. проблема телевизионного насилия;
2. СМК источник порнографии;
3. присутствие недостоверной информации;
4. обилие программ развлекательного характера – снижение образ. уровня
Позитивное:
СМК утоляет информационный «голод»;
повышают общую культуру населения;
служит для взаимного информирования властей и населения;
снимают соц. напряженность.
Интернет. Роль:
установление горизонтальных связей между людьми;
предложение информации к добровольному восприятию;
исчезают предпосылки для манипулятивного общения;
побуждает человека к рефлексии;
формирует новую сферу информ. взаимодействия, приводит к возникновению новых видов общ. отношений.