Висновки
В
підведенні підсумків я хотіла б сказати
кілька слів про оцінки один одного цих
двох мислителів. У цілому і той і інший
із симпатією відносяться до досліджень
іншого. Розходження, звичайно, є, але
вони не настільки істотні. І справа не
в тім, що вони по-різному називають свої
підходи. Мова йде про подробиці. Так,
наприклад, Жільсон відзначає, що реалізм
томізму це “методичний” реалізм, у
противагу “наївному” реалізму
сучасності. Прийняття цієї інтелектуальної
позиції передбачає узвишшя над ідеалізмом,
що приводить, як показала історія
філософії, до соліпсизму й агностицизму.
Згідно ж Марітену, система томізму
зовсім не обов’язково повинна
перевершувати омани ідеалізму. Догматика
існує не тільки як реакція проти єресей,
а насамперед, як позитивне твердження.
Список використаних джерел:
Маритен
Ж. Короткий нарис про існування й
існуючому // Проблема людини в західній
філософії. - К., 1980.
Сайт
“Вікіпедія”
[Електронний
ресурс].
– Режим доступу: http://uk.wikipedia.org/wiki/Томізм
Сайт
“Словопедія”
[Електронний
ресурс].
-
Режим доступу:
http://slovopedia.org.ua/29/53410/22114.html
Філософія:
Посіб. для студентів ВНЗ / Є.М. Причепій,
А.М. Черній, В.Д. Гвоздецький, А.А. Чекаль.
– К.: Вид. центр "Академія", 2001.
Этьен
Жильсон “Введение
в философию св. Фомы Аквинского”/Перевод
Г.Д. Вдовиной
- Источник - ЦГНИИ ИНИОН РАН Культурная
инициатива Университетская книга,
Москва-Санкт-Петербург, 2000
