46. Любовная лирика Сергея Есенина

Стихотворения Есенина полны сердечной теплоты и искренности, страстной любви к беспредельным просторам родных полей, "неисчерпаемую печаль" которых умел он эмоционально и так звонко передать. Именно в лирике выражено всё, что составляет душу есенинского творчества.

Сам Есенин говорил: "Обратите внимание, что у меня почти совсем нет любовных мотивов... Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к Родине. Чувство Родины - основное в моем творчестве".

Бытует мнение, что любовная лирика Есенина изолирована от эпохи, лишена каких-либо примет времени, что в ней нет связи с общественной биографией порта, а есть связь лишь с фактами узколичными. На самом деле, его любовная лирика никогда не была оторвана от общих настроений и размышлений, владевших поэтом, она всегда была обусловлена его общественными взлядами, которые властно накладывали свой отпечаток на его стихи самого интимного содержания.

Цикл стихов Есенина 1921 - 1922 гг. "Москва кабацкая" отмечен печатью мучительного внутреннего состояния автора, переживавшего тогда тяжелый духовный кризис, который был следствием раздвоенности поэта, еще не сумевшего понять характер и содержание новой впохи. Эта растерянность, подавленное состояние, пессимистические мысли накладывали тогда трагический отпечаток на любовную лирику порта.

К началу 1923 года становится заметным стремление Есенина выйти из того кризисного состояния, в котором он оказался. Постепенно он обретает все более твердую почву, глубже осознает советскую действительность. Это в сильнейшей степени отразилось не только в политической, но и в любовной лирике поэта. Именно к 1923 году относятся его стихи, в которых он впервые пишет о настоящей, глубокой любви, чистой, светлой и подлинно человеческой, например «Заметался пожар голубой».

Самое яркое свидетельство новых, более глубоких, светлых чувств и мыслей поэта - цикл стихотворений "Персидские мотивы" (1924 - 1925), в основе которого лежит тема любви. Эти стихи были написаны Есениным во время пребывания в Баку, где он всегда хорошо себя чувствовал и много писал. Может сложиться ощущение, что Есенин писал стихотворения в Персии. Это не так, несмотря на то, что он действительно собирался туда поехать. Лирика этих стихов пронизана чувством любви к жизни. Для нее характерно оптимистическое восприятие мира.

В "Персидских мотивах" нет и следа натуралистических деталей, которые присутствуют в цикле "Москва кабацкая". Теперь в лирике Есенина любовь это не "чувственная дрожь", не "вспыльчивая связь". Поэтизация чувства любви является наиболее характерной особенностью "Персидских мотивов». Здесь можно заметить, что Есенина интересовал не восточный орнамент сам по себе, а чувства, мысли и настроения восточной поэзии. Поэтому в "Персидских мотивах" нет навязчивой перегрузки экзотическими приметами Востока. Поэт называет восточные города и имена, упоминает бытовые детали, рисует восточный пейзаж. Все это придает стихам характерный колорит. Еще одна особенность "Персидских мотивов": они обращены не к прошлому, а к настоящему.

"Персидские мотивы" - это дружеская встреча поэта с Востоком. Он проявляет живой интерес к его людям обычаям, поэзии, ко всему новому и незнакомому для него. Поэт предполагает и обратный интерес, он охотно рассказывает о России. Во всем цикле преобладает атмосфера сердечной дружбы с людьми Востока, как в стихотворении «Шаганэ ты моя, Шаганэ!».

Одна из характернейших особенностей лирики Есенина - ее монологичность. Напевность - такова еще одна особенность есенинской лирики.