4.6. Антропогенез – биологическая эволюция человека

Особенность человека состоит в том, что он, будучи сложной и целостной системой, в то же время входит в качестве составного элемента в две другие системы – биологическую и социальную. Человек принадлежит одновременно природе и сложившемуся в ходе его развития социальному миру. Выступая субъектом научного познания, человек составляет одновременно и объект естественно-научного познания.

Проблема антропогенеза состоит в прослеживании превращения биологического организма, представляющего собой определенное звено в цепи эволюции, в существо социальное – носителя не только разума, но и культуры.

Научному осмыслению проблемы антропогенеза в значительной степени способствовало утверждение эволюционной теории, однако даже в рамках современной картины мира антропогенез выглядит задачей со многими неизвестными. Дело в том, что и дарвинизм, и синтетическая теория эволюции, впитавшая в себя новейшие достижения генетики, не затрагивают роли трудовой деятельности в процессе антропогенеза. Сторонники трудовой теории антропогенеза именно с трудовой деятельностью связывают (и не без оснований) развитие речи, мышления, сотрудничества людей, приведшее к их объединению в социальные коллективы.

Безусловно, трудовая деятельность стала одним из важнейших движущих факторов антропосоциогенеза. Примечательным моментом здесь является изготовление в процессе трудовой деятельности орудий труда, в которых синтезированы способ мышления человека, его умения, навыки, знания, т. е. то, что составляет социальный опыт человечества на определенном этапе его развития. Являясь основным средством хранения и передачи социального опыта, орудия труда лежат в основе социальной формы наследования, остающейся за рамками теории биологической эволюции, но связанной с передачей из поколения в поколение информации, важной с точки зрения выживания вида в условиях естественного отбора.

Таким образом, процесс антропосоциогенеза, т. е. становления человека и общества, представляет собой явление двуединое, в котором обе стороны взаимосвязанны и оказывают друг на друга постоянное влияние. Важная роль в этом процессе принадлежит трудовой деятельности, необходимость в которой, тем не менее, возникла в ходе жесткого естественного отбора.

В согласии с теорией самоорганизации появление человека разумного современная антропология рассматривает как скачок. Действительно, «первым человеком», по словам уже не раз упоминавшегося П. Тейяр де Шардена, может быть только множество людей. Следы первобытных орудий труда, датируемые одним и тем же периодом, встречаются повсеместно в Европе, Азии и Африке, свидетельствуя об одновременности и коллективном характере появления в истории вида Homo sapiens.

Чем дальше в глубь веков пытается человек проследить свою предысторию, тем в большей степени приходится ему ограничиваться предположениями, поскольку ископаемые материалы представлены весьма скудно. До недавнего времени развитие современного человека достаточно определенно прослеживалось как линейный процесс, начиная с питекантропа, жившего в интервале от 1,5 до 0,5 млн. лет назад. Следующее звено – синантроп, появившийся около 400 тыс. лет назад. Наконец, ранней формой Homo sapiens считался неандерталец, обитавший 200–35 тыс. лет назад. Что касается кроманьонца, костные остатки которого найдены во всех частях света, а самые ранние датируются временем около 40 тыс. лет назад, то его относят к человеку современного вида – неоантропу, или Homo sapiens sapiens.

В последнее время эволюция человека рассматривается уже как ветвящийся процесс. Предполагается, в частности, что самым древним известным предком и человека, и высших обезьян является рамапитек – человекообразная обезьяна, жившая на территории юга Азии и Африки 14–8 млн. лет назад. Также предполагается, что одна из ветвей рамапитеков (дриопитек) дала общего предка гориллы, шимпанзе и человека, обосновавшегося в Африке. В качестве непосредственного предка человека рассматривается австралопитек, обитавший в Юго-Восточной Африке от 4 до 2 млн. лет назад. Установлено, что австралопитек первым из приматов передвигался на двух конечностях.

Собственно род Homo (человек) начинает отсчет с Homo habilis (человека умелого), произошедшего, вероятно, от одной из четырех разновидностей австралопитека. Этот вид существовал от 2,5 до 1,5 млн. лет назад на юге и юго-востоке Африки. Именно здесь обнаружены древнейшие орудия труда, датируемые временем около 2,5 млн. лет назад, и остатки жилищ.

Примерно 1,6 млн. лет назад от Homo habilis наиболее вероятно произошел более крупный, обладающий мозгом большего объема Homo erectus (человек прямоходящий). Более развитый интеллект, новая техника изготовления орудий, использование огня помогли этому охотнику раннего каменного века заселить всю Африку, Европу и Юго-Восточную Азию. Яванского питекантропа и пекинского синантропа большинство специалистов относят именно к Homo erectus. Вымер этот вид около 200 тыс. лет назад, а на смену ему пришел уже упоминавшийся Homo sapiens neandertalensis. Любопытно отметить, что объем мозга у неандертальца был больше, чем у современного человека. Вполне возможно, что судьба этого подвида свидетельствует о приходе линейного (количественного) роста объема мозга в критическую точку, успешный выход из которой оказался возможным только за счет качественно нового уровня совершенствования информационных возможностей материального носителя разума.

Надо сказать, что по поводу правомочности включения всех этих предполагаемых предков современного человека в его эволюционное дерево в среде ученых имеется немало версий и сомнений. Однако не следует забывать, что представлять антропогенез в виде линейного, чисто последовательного процесса было бы слишком серьезным упрощением этого сложного, ветвящегося, явления. Следуя теории самоорганизации, необходимо исходить из нелинейности процесса антропогенеза. Попытки доказать, что в палеонтологической летописи должна существовать линейная последовательность ископаемых форм, по всей видимости, не соответствуют реальной картине антропогенеза и эволюции вообще. На самом деле эволюция представляет собой процесс постоянного возникновения многочисленных ответвлений, большинство из которых отвергается естественным отбором. Поэтому ископаемые остатки человекоподобных приматов могут быть связаны между собой только общими предками, отнюдь не являясь последовательными переходными формами к человеку. Так, на основании результатов молекулярно-генетического анализа считается, что живущие в настоящее время человекообразные обезьяны: шимпанзе и горилла – имели общего предка с человеком около 5–7 млн. лет назад, причем за это время в каждой из этих двух ветвей эволюции исчезло, вымерло множество оказавшихся тупиковыми ответвлений. Такой анализ позволяет предположить, что современный человек произошел около 100 тыс. лет назад от архаической формы Homo sapiens, сохранившейся в Африке и повторно расселившейся по планете. Другие же ветви эволюционного дерева оказались тупиковыми.

Таким образом, в теоретической разработке проблемы антропогенеза существует много неясностей и «белых пятен», которые еще предстоит раскрыть. Очевиден, однако, тот факт, что феномен человека – это закономерный результат естественного развития биосферы Земли.