Культура XVII-XVIII вв.

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

Модерн как культурная эпоха. Культурные итоги Реформации и социокультурная ситуация первой половины-середины XVII века.

Барокко как стиль эпохи.

Классицизм как стиль эпохи. Французский абсолютизм как феномен культуры.

Социокультурная дифференциация. Судьба аристократии в культуре Модерна. Буржуа в культуре Модерна. Идеал благовоспитанного гражданина во Франции и джентльмена в Англии. Интеллигенция раннего Модерна.

Гнозис Модерна. Рационализм в культуре раннего Модерна. Фрэнсис Бэкон и идеал знания в культуре раннего Модерна. Эксперимент в культуре раннего Модерна. Феномен техники. Мир и человек как механизм.

Утопизм в культуре раннего Модерна. Магические идеи и практики раннего Модерна.

Мистика в культуре XVII-XVIII вв.

Культура Рококо во Франции эпохи Регентства. Итальянское Рококо.

Феномен Просвещения. Английское Просвещение XVII-XVIII вв., его культурные идеалы. Французское Просвещение XVIII в. Энциклопедия - основной проект французского Просвещения. Моральные ценности в культуре Просвещения. Человек эпохи Просвещения. Сентиментализм. Салон в культуре XVIII века. Масонство как культурный идеал. Критика социума в культуре Просвещения.

Просвещенная монархия как культурный идеал (проект) и культурная практика.

Революция как культурный идеал (проект). Культурное содержание и значение Великой Французской революции.

Контрпросвещение в культуре XVIII века.

Революция в Англии XVII века, ее культурные значение и итоги.

Революция в Америке и ее культурные итоги.

Гёте и идеалы культуры Просвещения.

Модерн как культурная эпоха. Его основное содержание.

Антропоцентризм культуры Модерна. Самоутверждение личности в культуре Модерна. Динамический и творческий характер культуры Запада.

Культурные итоги Реформации. Человек и Бог, мир и социум. Лютер, Кальвин. Анабаптисты.

Контрреформация. Ее значение для культуры. Инквизиция. Монашеские ордена. Иезуиты. Жизнь Иньиго Лойолы до преображения и после преображения; Создание Общества Иисуса; "Духовные упражнения"; иезуитская педагогика и реформа образования; отбор кандидатов в члены ордена; методы воздействия на общественное сознание; достижения ордена иезуитов и влияние его деятельности на европейскую историю. Иезуиты и янсенисты в культуре раннего Модерна. Квиетизм. Христина Шведская.

Цивилизация XVII века, социокультурная ситуация первой половины-середины XVII века. Распад европейского единства. Культурное значение, повседневность и социально-психологические последствия Тридцатилетней войны 1618-1648 гг. Гриммельсгаузен и «Симплициссимус»; тотальность войны; ландскнехты; мародёрство; роль религии; изменение положения мирного населения; характеристика «военного» поколения. Кризис империй.

Прагматизм как стиль эпохи; логика здравого смысла. Авантюристы, циники и стоики эпохи. Фаворит Марии Медичи Кончино Кончини - маршал Д`Анкр.

Распад Европы как духовной целостности. Идея всеобщего священства и утверждение свободы совести. Фанатизм и веротерпимость. Генрих IV Наваррский: «Париж стоит обедни»; Нантский эдикт 1598 г. впервые в Европе узаконил веротерпимость; фанатик Франсуа Равальяк. Законодательные акты.

Общинный строй жизни пуритан. Пресвитериане и индепенденты. Религиозные корни республиканской идеи. Гуго Гроций о государстве. Протестантская теология и религиозная борьба в Голландии: Якоб Арминий и Франциск Гомар.

Барокко как стиль культурной эпохи. Мир и человек в культуре Барокко. Гамлет и неразрешимость барочных противоречий. Проблема утверждения идеала.

Литература Барокко (Сервантес). Театр в культуре Барокко. Шекспир. Кальдерон.

Живопись в культуре Барокко. Рембрандт. Вермеер. Хальс. Эль Греко. Веласкес. Рибейра. Сурбаран. Мурильо. Караваджо. Рубенс. Ван Дейк.

Музыка Барокко. Бах.

Архитектура храмов, дворцов и парков, придворный церемониал эпохи Барокко. Бернини.

Классицизм как стиль культурной эпохи. Принципы классицизма. Мир и человек в культуре классицизма. Пуссен – эталонный художник классицизма. Французский абсолютизм как феномен культуры. Генрих IV – основоположник абсолютной монархии. Французская монархия в начале XVII века. Королева Марго и Мария Медичи. Людовик XIII.

Кардинал Ришелье: утверждение абсолютизма. Этапы жизненного пути Ришелье; подавление гугенотской оппозиции; осада Ла Рошели; борьба с Фрондой; Гастон Орлеанский; герцог Монморанси. Секретная служба Ришелье: отец Жозеф дю Трембле. Кардинал Мазарини. Создание Французской Академии.

Время Людовика XIV.

Вершины классицизма. Версаль. Театр классицизма и проблематизм классицистических идеалов (Корнель, Расин, Мольер).

Культура сословий. Судьба аристократии в культуре Модерна.

Буржуа в культуре Модерна. Происхождение буржуа в Европе (по М.Веберу). Буржуазные добродетели раннего капитализма. Б.Франклин и моральные ценности буржуа. Буржуа как рыцарь и монах Модерна. Робинзон Крузо как образцовая личность буржуа раннего Модерна.

Нидерландская революция. Амстердам и Лондон – столицы мира. Cтановление мирового рынка и его влияние на экономику разных стран Европы; культурная и социально-психологическая специфика голландской буржуазии. Великий пенсионарий Ян ван Олденбарневелт и Мориц Нассауский. Колониальная экспансия Голландии; флойте (флайт, флейт); Ява, Тасман; Новая Голландия; Нью-Амстердам.

Идеал благовоспитанного гражданина во Франции и джентльмена в Англии.

Интеллигенция раннего Модерна. Университетские республики Европы. Ученый как тип интеллигента (интеллектуала) в культуре раннего Модерна. Литературно-философские салоны XVII в.

Зарождение журналистики в XVII в. как выражение общественных динамики и плюрализма. «Relatio», Страсбург, 1609 (Иоганн Каролюс). Теофраст Ренодо и «La Gazette» (1631). Характер ранней журналистики. Джон Мильтон - борец за свободу прессы; «Ареопагитика». Джон Хоутон и его «A Collection for Improvement of Husbandry and Trade» («Собрание изве­стий ради развития предпринимательства и торговли»), 1692.

Гнозис Модерна. Цель познания, его критерии и содержание. Антропогнозис в культуре Модерна. Пафос движения и поиска в культуре раннего Модерна. Рационализм в культуре раннего Модерна, его особенности. Декарт. Спиноза.

Деизм. Эволюционизм. Рационалистическая унификация и генерализация мира. Аналитическое разъятие мировой целостности. Детерминизм.

1687 г. - труд И.Ньютона «Математические начала натуральной философии» («Начала»), содержащие основные понятия и аксиоматику механики, в частности три основные ее закона (законы Ньютона) и закон всемирного тяготения (впервые изложена законченная система механики, законы которой управляют большим количеством процессов в природе).

Открытия и изобретения XVII века. 1690 г. - «Трактат о свете» Х.Гюйгенса (завершен в 1678 г.): волновая теория света (световые возбуждения являются упругими импульсами в эфире), принцип построения огибающей волны (принцип Гюйгенса), явление поляризации света. 1690 г. - Д.Папен дал описание замкнутого термодинамического цикла паровой машины.

Фрэнсис Бэкон и идеал знания в культуре раннего Модерна. «Знание - сила». Концепт опытного знания, знания-инструмента. Бэкон-розенкрейцер.

Эксперимент в культуре раннего Модерна. Шекспир и Бэкон: две логики эксперимента.

Феномен техники в культуре раннего Модерна. Мир и человек как механизм.

Итоги отделения науки от теологии, магии и ремесла в XIV-XVII вв. по следующим аспектам: господство над природой (Ф.Бэкон); законы природы; метод идеализированных логических абстракций (Платон, Г.Галилей); разделение потустороннего и посюстороннего миров и идея материального единства мира (Н.Кузанский, Г.Галилей); относительность пространства и движения (Н.Кузанский, Дж.Бруно, Г.Галилей); физическая сила как обезличенная и самодостаточная причинность (Ж.Буридан, Ян ван Гельмонт, И.Кеплер, И.Ньютон); Высший авторитет библейского знания; вездесущая воля Бога (роль натурфилософии, идея «двух книг», Р.Декарт, И.Ретик, И.Ньютон); Механическая причинность (Г.Галилей, Р.Декарт, Гендрик де Руа (Ле Руа)); сохранение материи и энергии; профессиональная институализация науки (П.Ферма, Английское королевское научное общество); эксперимент (роль арабов, Роджер Бэкон), неоплатонизм и герметическая традиция (Т. Парацельс, Р. Флудд, Р. Бойль, Дж. Бруно, Т. Кампанелла), открытость знания и сообщества учёных («Великое восстановление наук»); разделение труда в науке, взаимопроникновение дисциплин, секретность изобретений (Л. да Винчи, М. Мерсенн, Галилей, телескоп и микроскоп), стандартизация математического языка (Ф. Виет).

Утопизм в культуре раннего Модерна. Розенкрейцерская утопия.

Иезуитская утопия. Жизнь индейцев под властью иезуитов, гуарани; редукции; кацики; принципы управления и достижения в новом государстве; причины и следствия роспуска ордена.

Протестантская утопия. Квакеры. Пуританский культурный проект в Америке.

«Иной свет» Бержерака.

Магические идеи и практики раннего Модерна. Магия розенкрейцеров. Авантюристы XVII-XVIII вв.

Мистика в культуре XVII в. Пиетизм, его зарождение и развитие. Николай фон Цинцендорф и гернгутеры.

Культура XVIII века

Культура Рококо во Франции эпохи Регентства. Идеалы и практика. Итальянское Рококо: культура Венеции.

Феномен Просвещения. Место разума в культуре. Открытие идей Истории и Природы.

Наука XVIII века. Открытия и изобретения. Тепловая машина Т.Ньюкома (1705), теормометрическая шкала Г.Фаренгейта (1714), открытие собственного движения звезд Э.Галлеем (1718), теория теплорода (1721), открытие теплопровдности С.Греем (1729), открытие двух видов электричества, установление притяжения разноименных зарядов и отталкивания одноименных (Ш.Дюфе, 1733), шкала А.Цельсия (1742), сформулированы общие правила составления дифференциальных уравнений движения любых материальных систем и дан принцип, сводящий задачи динамики к задачам статики (принцип Ж.Даламбера, 1743); М.В.Ломоносов ввел представление о молекулах и атомах и создал молекулярно-кинетическуютеорию строения вещества (1744) изобретение электрического конденсатора – лейденской банки (Э.Клейст, П.Мушенбрук, 1745), закон сохранения момента количества движения (Л.Эйлер, Д.Бернулли, 1746), исследование Б.Франклином атмосферного электричества, доказательство электрической природы молнии (1747), 1750 - Б.Франклин сформулировал теорию электричества и закон сохранения электрического заряда, 1756 – открытие М.В.Ломоносовым закона сохранения массы вещества в химических реакциях (тот же закон в 1774 г. установил А.Лавуазье), 1763 - И.И.Ползунов разработал проект паровой машины (в 1765 г. машина была построена, в 1766 г. начала эксплуатироваться), открытие водорода (Г.Кавендиш, 1766), открытие фотосинтеза (1771, Дж. Пристли), открытие кислорода (1774, Дж. Пристли), 1775 - А.Лавуазье разработал основные положения кислородной теории, доказал сложный характер воздуха, объяснил горение, показал, что при дыхании поглощается кислород и образуется углекислый газ; 1784 - универсальный паровой двигатель Дж. Уатта, 1785 - А.Лавуазье и Ж.Менье синтезировали воду из кислорода и водорода, 1788 - сжигая водород в кислороде при помощи искры, Г.Кавендиш получил воду; 1798 - Г.Кавендиш измерил притяжение двух тел, подтвердив закон всемирного тяготения И.Ньютона, вычислил плотность Земли, 1800 – открытие явления электролиза (У.Никольсон, А.Карлейль), инфракрасных лучей (В.Гершель).

Английское Просвещение XVII-XVIII вв., его культурные идеалы. Пуритане и деисты. И.Ньютон, Д.Локк и Д.Свифт в культуре английского Просвещения.

Французское Просвещение XVIII в. Ведущая роль Франции в культуре XVIII века. Париж – столица мира.

Просвещение и идеал естественного человека. Суд разума.

Энциклопедия - основной проект французского Просвещения.

Моральные ценности в культуре английского и французского Просвещения.

Человек эпохи Просвещения: Вольтер, Бомарше и его герой Фигаро.

Человек эпохи Просвещения: Дидро.

Человек эпохи Просвещения: Руссо. Сентиментализм Руссо.

Сентиментализм в Англии. Ричардсон. Стерн. Макферсон. Английский ландшафтный сад.

Салон в культуре XVIII века.

Масонство как культурный идеал. Масонские ложи XVIII в.

Критика социума в культуре Просвещения. Борьба за равенство прав и социальные свободы. Идеи Д.Локка и рождение правового сознания. Идеи Гоббса и Монтескьё. Аболиционизм.

Просвещенная монархия как культурный идеал (проект) и культурная практика.

Революция как культурный идеал (проект).

Культурное содержание и значение Великой Французской революции. Рационалистические и иррациональные основания Великой Французской революции. Культурные итоги Великой Французской революции. Наполеон Бонапарт.

Контрпросвещение в культуре XVIII века. Аморализм маркиза де Сада. Контрреволюция и Эдмунд Бёрк. Мистика Э. Сведенберга, У.Блейка.

Революция в Англии XVII века, ее культурные значение и итоги.

Революция в Америке и ее культурные итоги.

И.В.Гёте и идеалы культуры Просвещения.