- •5.Функции политики. Область ее распространения.
- •Область распространения политики
- •6. Власть. Виды власти. Особенности политической власти. Подходы к понимаю ее сущности.
- •7. Понятия легитимность и легальность
- •3. Сущность политики. Ее формы и содержание.
- •9. Политическая система, как понятие. Основные элементы. Признаки. Функции. Классификации.
- •10. Государство как основной элемент политической системы. Признаки и функции.
- •11. Теории причин возникновения государства
- •13. Разновидности государственного устройства. Форма правления.
- •Форма правления
- •14. Основные формы правления современных государств.
- •19. Классификация государств по их административно-территориальному устройству.
- •15. Понятие режим власти и его разновидности.
- •17. Демократический режим. Виды демократии. Отличительные черты и признаки.
- •16. Тоталитарный режим власти. Основные признаки и идейная основа.
- •8. Гражданское общество и общество политическое. Отличительные черты и признаки.
- •21. Политические партии. Происхождения. Сущность. Функции. Место в политической системе.
- •21. Типы партий и партийных систем.
- •20. Политическая идеология. Основные идеологические течения в современном мире.
- •22. Типы. Понятия. Функции групп интересов.
- •4. Политика и мораль. Соотношения и противопоставления.
- •23. Политическое лидерство. Классификации. Функции. Тенденции развития.
- •1. Политология, как научная дисциплина. История становления. Предмет изучения.
- •12. Типологии государств. Ее разновидности.
- •23. Политические элиты общества и основные направления современной теории элит.
11. Теории причин возникновения государства
Религиозная или теологическая теория: авторитетный представитель Фома Аквинский. Суть: государство, как и земное имеет божественное происхождение. Процедура возникновения государства аналогична процессу сотворения мира Богом. Прежде чем приступить к руководству миром, Бог решил придать ему стройность и организованность, для чего и учредил государство. С помощью государства Бог управляет миром. Теологическая теория утвердилась и в юридической науки многих мусульманских стран, где понятие государства неразрывно связано с идеей халифата – идеальной формы организации мусульманской общины. Идея о создании такого государства была внушена пророку Мухаммеду самим Аллахом. Теологическая теория весьма уязвима в юридическом отношении.
Патриархальная теория. Родоначальник греческий философ Аристотель. В 17 в. основные положения этой теории развивал в своих трудах англичанин Фильмер. Суть: государство является продуктом естественного развития семьи, в процессе которого семья разрастается в род, род в племя, а племя эволюционирует в государство. Власть главы семьи –отца (патриарха)- превращается во власть главы государства, власть монархическую, которой следует подчиняться как отеческой. Концентрация власти в руках старейшин и вождей.
Договорная теория. Авторы: голландский философ Г. Гроций, английские мыслители Т. Гоббс и Д. Локк, французские ученые Ж. – Ж. Руссо и П. Гольбах. Суть: государство возникло в результате общественного договора, в соответствии с которым люди, находившиеся до этого в естественном, первобытном состоянии, отказались от части своих прав и свобод в обмен на гарантии личной безопасности. Это было основополагающее соглашение, создавшее гражданское общество и государство. В случае нарушения условий договора одной из сторон другая имела право на ответные действия: монарх – на наказание виновного, а народ – на восстание против деспота. Государство – искусственный продукт человеческой деятельности. Эта теория во многом способствовала в борьбе буржуазии с абсолютизмом.
Теория Насилия. Суть: государство – результат завоевания. Авторы: марксист Каутский и австрийский ученый Гумплович. Утверждали: государство возникает в результате завоевания одного племени другим. Государство – организация властвования завоевателей в целях поддержки и упрочения своего господства над покоренными. Пример: государство лангобардов, вестготов.
Психологическая теория. Представители: французский ученый Г. Тард и русский юрист Л. И. Петражицкий. Основные причины возникновения государства коренятся в особенности психики человека, его эмоциях и склонностях. У одних людей есть психологическая потребность повелевать слабыми, у других – подчинятся более сильным.
Ирригационная теория. Автор: немецкий ученый К. Витрогель. Суть: государство возникает вследствие потребности общества в постоянном осуществлении крупномасштабных работ по созданию оросительных каналов и ирригационных сооружений (Междуречье, Египет, Китай). Осуществить такие работы, мобилизовать огромные массы людей может только государство.
Расовая теория. Основоположник французский ученый Ж. А. де Гобино, Ницше. Причина возникновения государства является разделение общества на высшие и низшие расы. Первые, которым прежде всего относятся арийцы, призваны господствовать в обществе, вторые – «недочеловеки» (славяне, евреи, цыгане) – слепо повиноваться первым. Государство необходимо для того, чтобы одни расы господствовали над другими.
Органическая теория. Создатель английский ученый Г. Спенсер. Суть: общество и государство похожи на человеческий организм, и поэтому их сущность можно объяснить по аналогии с закономерностями анатомии и физиологии. Государство – продукт произведения сил природы. Все части специализированы на выполнение определенных функций (правительство – мозг).
Классовая теория. Создатели К. Маркс и Ф. Энгельс. Основная идея: возникновение государства есть результат раскола общества на классы с непримиримыми интересами. Производительные силы на определенном этапе своего развития позволили достичь такого роста производительности труда, при котором стало возможным производство прибавочного продукта. Прибавочный продукт давал возможность старейшинам, военачальникам сосредотачивать в своих руках определенных материальных ценностей, что влекло за собой материальное неравенство. Так возникает частная собственность, а общество расслаивается на имущих и неимущих. Марксизм исходит из того, что указанный путь происхождения государства является типичным и характерным для всех регионов, однако раскол общества на классы был ведущим государственно-образующим фактором лишь в Европе.
Экономическая теория. Суть: государство сформировалось в процессе перехода общества от присваивающей экономики к производящей. Переход от охоты, рыболовства и собирательства к земледелию и скотоводству привел к устойчивости в обеспечении человеческих коллективов продуктами питания и способствовал росту населения. Усложнилась организация первобытного общества. Сформировался особый слой людей, основным занятием которых стало управление. Родоплеменную организацию общества сменило государство.
Все перечисленные теории происхождения государства имеют общий недостаток – ограниченность. Каждая концепция представляет собой субъективный взгляд е авторов на объективный процесс развития общества.