- •Часть 1 Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Меняется представление о человеке.
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Вопрос 10
- •Вопрос 11
- •Вопрос 12
- •Часть 2 Вопрос 13
- •Вопрос 14
- •Вопрос 15
- •Вопрос 16
- •Вопрос 17
- •Вопрос 18
- •Вопрос 19
- •Вопрос 20
- •Вопрос 21
- •Вопрос 22
- •Социокультурная и биологическая укорененность сознания и установка натурализма.
- •Натурализация эпистемологии по Куайну.
- •Вопрос 23
- •Вопрос 24
- •Вопрос 25
- •Часть 3 Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Вопрос 10
- •Вопрос 11
- •Вопрос 12
Вопрос 24
Институциональная социология науки: концепция «этоса науки» Р. Мертона и ее критика.
Институциональная социология науки: концепция «этоса науки» Роберта Мертона и
ее критика.
Мертон (1910-2003) - ключевой автор социологии науки, "отец-основатель"направления. В 1938 г. защитил докторскую диссертацию, посвященную вопросувзаимоотношения науки, технологии и общества в Англии в 17 веке.В ней онразвивал линию Вебера(Протестантская этика и дух капитализма). Он пытаетсяпоказать, связь между научной практикой и капитализмом если и была, то непрямой.Он связывал особенности развития науки в 17 веке с религиознмиценностями. В 17 веке возрастает число людей из элиты, занимавшихся наукой,причем без применения. Каковы же мотивы? Религиозный контекст -пуританизм.Деятельность для будущего спасения. Рационализм, индивидуализм, эмпиризм -моменты, важные для науки - ключевые ценности пуританского сообщества.Наука -социальный консистент, свойственный автономии. Социология науки каксамостоятельная область исследования становится в 70-е годы, что связано стем, что в обществе была осознана большая роль науки (2ая мировая, холоднаявойна). Состояние общества и политическая ситуация зависят от успешностиисследований в науке. Считалось, что к естествознанию и математике инструментысоциологического исследования не применимы или применимы с большим
ограничением, до 70х годов.
Карл монгейм - тоже ключевая фигура - 1925 г. Он продолжает считать так же,как сказано выше, статус философии, религии, искусства и естествознанияматематики отличаются. Тюргейм - исследовал религию - он считал, что можнопереносить методы на математику, но самих выводов не делалось.Форма сложившейся социологии науки - институциональная социология науки. Приисследовании научных сообществ затрагиваются только их институциональныеособенности, а не содержание научных теорий, к ним методы и инструментысчитаютсяя неприменимыми.Концепция Мертона этоса науки.Этос науки. Какие ценности и нормы обеспечивают функционирование науки? 1942 г- 4 пункта - этос науки.Этос - характер. Нормы, регулирующие еятельность научного сообщества.
Этос науки:
Универсализм. Научные утверждения и результаты оцениваются независимо отхарактеристик выдвинувшего их индивидума.
"Коммунизм". Результаты и открытия не являются собственностью получившегоих исследователя, но принадлежат научному сообществу и обществу в целом.
Незаинтересованность. Каждый исследовател преследует в качестве главнойцели прогресс знания, и лишь косвенным образом достигает при этоминдивидуального признания.
Организованный скептицизм.Каждй исследователь должен стремиться оцениватьвсякую гипотезу и результат критически.
Мертон считал, что это основы индивидуальной мотвации ученых. Сообщество
реагирует негативно на отклонения от этих норм - это институциональные нормы
сообщества. 1949 г. - Мертон - "Социальная теория и социальнаяструктура"(часть глав посвящена этосу науки). Позже Мертон корректировалформулировки с точки зрения того, что 1 человек принадлежит одновременноразным сообществам, и нормы всех их влияют на него.
Его концепция была подвергнута критике. Социолог Митров(ф?) проанализировалработу коллектива из 42 ученых в1942 году и пришел к выводу, что происходитконфликт не между научными и вненаучными нормами, но внутри самих научныхнорм. Он формулировал 4 контрнормы, и показал, что они работают надеятельности научного сообщества в анализе своем.
Универсализм - партикуляризм. Коммунизм - Индивидуализм. Незаинтересованность- заинтересованность(свои интересы и группы ученых, которой принадлежит).Организованный скептицизм - организованный догматизм(верить в свои находки,чужие подвергать сомнению). Опрошенные ученые считали, что контрнормы играютположительную роль - экономия времени, поддержание работы. Эти контрнормыведут к расшатыванию концепцию этоса науки. Контрнормы - можно использоватьдля оправдания действий - значит, это не нормы.Причем приятие или неприятиенорм зависит от ситуации. Вывод: настолько просто поведение научногосообщества описать нельзя.
Было обнаружено множество эффектов, связанных с особенностями поведениянаучного сообщества как целого. Самый известныйобнаружен Мертоном – эффектМатфея. В 60е годы был проанализирован принцип принесения даров. Принятоиспользовать систему принесения даров: копии статей коллегам. Или оставитьрезультаты потомкам. Эффект Матфея: научный вклад будет иметь в сообществебольший резонанс, если он представлен ученым, имеющим высокий статус всообществе.
Закон Брайса: половина научных работ, публикуемых по данному секторуисследдования, подписываются именами, составляющими по числу корень квадратнйот числа авторов и ученых, работающих в данной области. Эффект нимба – частьимен игурируют в большинстве статей данной области. Эффект Матильды -дискриминация по половому признаку.